一個古人治療腰疼的方子
列位看官，我們今天來和您聊一個話題，這就是關乎腰疼。
腰為什么會疼？是因為腎虛嗎？還是因為所謂的腰肌勞損？
這就是腰疼以肝論治——因為肝郁氣滯，導致的腰疼。
腰疼和肝之間怎么會有關系呢？咱們看一下經絡圖就知道了。肝和膽，互為表里。肝經和膽經，循行于體側和腰間。如果一個人，肝郁氣滯，引發(fā)肝經不暢，進而引發(fā)肝膽失調，那么就容易在腰部體現(xiàn)出來。具體來說，這就是當我們肝郁日久，引發(fā)肝條達之能失常，使得氣滯于中，那么氣血不行，瘀滯于痛處，形成了癥狀。
這種腰痛，癥狀特別鮮明，這就是需要我們按。只要按一按，就會好。因為什么？你一按，氣行就會多少暢快一些，會在一定程度上改善氣滯的局面。另一個特點，就是痛處有的時候不太固定，竄著疼。為什么？因為氣乃無形之邪，今天在這里，明天就可能在那里。還有，這類人的癥狀常常在盛怒、精神壓力大、情緒郁悶的時候出現(xiàn)。這都是肝郁、情志不達的體現(xiàn)了。另外，這類人一旦犯病，食欲就不怎么好。為什么？因為肝郁氣滯，肝木克傷脾土，使得脾胃功能失調，引發(fā)食欲下降。
這種腰痛，其實在我們生活中是比較常見的。常有的患者因為腰痛，以外感寒濕論治、以肝腎不足論治，要么是沒效果，要么是效果不明顯。但是只要把治療方案向疏肝解郁方面調整一下，見效明顯。因為什么？因為咱們中國人，在快節(jié)奏的生活壓力下，肝郁氣滯的問題，是比較普遍的。
其實，與之類似的論斷，在古人的不少典籍中，也是不鮮見的。比如在《景岳全書》第25卷里面，就有“腰痛證……郁怒而痛者，氣之滯也”的說法。再比如《靈樞》所言：“腎盛怒而不止，則傷志，志上則喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸”。這些都是內傷情志導致腰痛的解讀。
那么，這種肝郁氣滯引發(fā)的腰痛，我們應該如何應對呢？在這里，我們給您簡單解讀一下古人的調治心法，您做一下了解就可以。組方如下——
橘核，海藻，昆布、川楝子，桃仁，厚樸，木通，枳實，延胡索，肉桂，木香，海帶。研細末為丸服用，每次9克，每日1到2次。這是《濟生方》里面的方子，臨證常有加減。
其實，這個配伍，原本適用于調治寒濕疝氣、睪丸腫脹偏墜的。但是，它的機理，就是行氣止痛、軟堅散結，為肝經藥，所以也是后世調治肝經郁滯、氣滯脹痛的常用配伍。里面的橘核、木香、川楝子可以行氣止痛。元胡索、桃仁活血止痛。配肉桂溫行肝氣，令木通通利血脈，再借厚樸、枳實之力來行氣消脹，最后以海藻和海帶來散結，如此，全方大功告成。
總而言之，緩解腰痛，從養(yǎng)肝入手，這是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學給我們的重要啟迪。了解它，領悟它，很有可能讓我們少走不少彎路。
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