兩漢詩歌的發(fā)展，是民間創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的相互促進(jìn)的過程。樂府是西漢長期設(shè)置的機(jī)關(guān)，它的職能就是搜集各地的民謠樂曲，重視采納來自民間和異域的“新聲變曲”，同時(shí)也組織文人創(chuàng)作詩歌，司馬相如（“文章西漢兩司馬”之一）等幾十名作家曾經(jīng)為樂府寫過詩賦。民間創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的相互促進(jìn)
樂府民歌的發(fā)展
先秦的主要詩歌樣式是四言（四字一句），這種體裁在漢代繼續(xù)沿用，但已不再居于主導(dǎo)地位。漢代興起了五言詩，這種詩體西漢時(shí)期多見于歌謠和樂府詩，文人五言詩在東漢開始大量出現(xiàn)，班固、張衡、秦嘉、蔡邕等人對五言詩的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用，都有這類作品流傳下來。東漢的五言詩已經(jīng)成熟，敘事詩出現(xiàn)了《孔雀東南飛》這樣的優(yōu)秀長篇，《古詩十九首》則是五言抒情詩的典范，樂府詩也有許多五言名篇。在一些作品中，七言也開始出現(xiàn)。
漢樂府中的敘事詩，莫過于《孔雀東南飛》，畢竟這是和后來的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”的佳篇，只可惜太長了，只能請有心的同學(xué)自尋一觀。漢代樂府詩中的抒情詩如《江南》、《上邪》、《長歌行》等等，都是傳世名篇，附下供大家欣賞。
《江南》：江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。（純真自然，清麗甜美）
《上邪》：上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?。?span style="color: rgb(255, 251, 0);">真摯強(qiáng)烈、動(dòng)人心魄）
《長歌行》：青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲?。?span style="color: rgb(255, 251, 0);">由物及人，感慨深沉）
樂府古詩有了文人們的加盟，詩歌的文學(xué)性顯著提高，文人也吸收了民間歌謠中的藝術(shù)養(yǎng)分。《古詩十九首》是文人五言抒情詩的典范之作。藝術(shù)上語言樸素自然，描寫生動(dòng)真切，具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)，《古詩十九首》所抒發(fā)的是人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒，如愛情、親情與遷逝之悲，人人可感，所以能令古往今來的讀者常讀常新。劉勰的《文心雕龍》稱譽(yù)它為“五言之冠冕”。
下錄兩首供大家品讀：
涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。
參考譯文：
踏過江水去采蓮花，蘭草生長的沼澤有很多芳草。
采了花要送給誰呢？我想的人啊在遙遠(yuǎn)的地方。
回望那遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，漫漫長路迢迢無際。
兩心相連卻兩地分離，唯余愁苦憂傷以至終老。
西北有高樓
西北有高樓，上與浮云齊。
交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。
上有弦歌聲，音響一何悲！
誰能為此曲，無乃杞梁妻。
清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。
一彈再三嘆，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但傷知音稀。
愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。
參考譯文：
那西北方有一座高樓，堂皇高聳與浮云齊高。
高樓鏤著花紋的木條，交錯(cuò)成綺麗的窗格，四周是高翹的閣檐，階梯有層疊三重。
樓上飄下了弦歌之聲，那聲音多么悲涼。
誰能彈此曲？莫不是那因?yàn)檎煞蜩搅簯?zhàn)死而痛哭不已，竟使城墻為之傾頹的女子。
商聲清切而悲傷，隨風(fēng)飄揚(yáng)，這悲弦奏到“中曲”，漸漸舒緩徐徐回蕩。
彈奏一曲卻伴隨著聲聲嘆息，回蕩的樂聲已漸漸停息而哀傷卻難以消解。
不必嘆惜錚錚琴聲中流露的痛苦，更令人悲傷的是知音人那么稀少。
愿我們化作心心相印的鴻鵠，從此結(jié)伴振翅高飛。
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