4.知識既不是來自于心理(在心理中，世界被表征和在遺傳上被安排) ，也不是來自于對世界的觀察。心理學(xué)空間8Qu:~cE%o
5.人們處于文化和歷史中，人與人之間的關(guān)系決定了我們理解世界的表達(dá)方式。心理學(xué)空間'v9[$R:VN+G-]&V
6.科學(xué)、邏輯學(xué)、神話學(xué)、宗教、神秘論、輿論和小說同樣地斷言真理是社會的約定。
-nm~ c E}d(Bq07.社會建構(gòu)主義沒有比任何其他理論更強(qiáng)烈地要求獲得真理。像其他理論一樣，它也是通過重復(fù)模式來尋找可理解性的。
'X#{S0npv,~08.一個社會團(tuán)體只能在自己的社團(tuán)范圍內(nèi)評價或驗證其主張，由于文化的差異，它不能評價其他社團(tuán)的主張。
Wu/\ Y%g ].Mx09.科學(xué)可以把'理論的可理解性'作為它對文化最重要的貢獻(xiàn)，科學(xué)是文化的一部分。
心理學(xué)空間X \:`XJ| \10.使用邏輯和證據(jù)并不能保證它們可以超越社會團(tuán)體，在社會團(tuán)體中，邏輯和證據(jù)處于歷史和文化中，但邏輯的一致性可以系統(tǒng)闡述社會建構(gòu)主義的一部分;也可用于質(zhì)疑其他的立場。推理證據(jù)可以與這種合理性一起使用。
心理學(xué)空間3E9mt'ZkY(D6C z L[Z?'L:p0元假設(shè)
4aY8c L*|2b01.社會建構(gòu)主義放棄了真理斷言，鼓勵其他人接受產(chǎn)生可理解性的可能性，并考慮可選擇性。
心理學(xué)空間'K6UU.Gtd q+onV2. 社會建構(gòu)主義堅持完全的相對論，在任何問題上都不采取任何觀點-一元論是科學(xué)、道德還是政治問題等，這些問題只能在特定的文化語境中加以評判。
心理學(xué)空間6`:\'x8J5cnK3. 個人的特征可以被還原為社會團(tuán)體的話語。
9a.FS Kec)a04. 我們用語言而非認(rèn)知建構(gòu)世界。真理性斷言是包含著命題的詞語的并列。
心理學(xué)空間Bw*_l%o?5. 社會話語是知識的唯一形式，而且它不會超越話語產(chǎn)生的社會團(tuán)體。
心理學(xué)空間?0m@F Czu@%g心理學(xué)空間LBG6N+N tQ4`3z假設(shè)
_l]0Xd+vQ&u ?01.心理學(xué)研究社會話語，而社會話語是知識的唯一基礎(chǔ)。
] ~'d%k%y'a u02. 社會話語僅僅在話語發(fā)生的局部水平上負(fù)載真理或知識。
心理學(xué)空間Jd7? ?8e C3. 因果關(guān)系并不產(chǎn)生于內(nèi)部的決定因素，諸如心理、大腦、意志力或其他的個人結(jié)構(gòu)，而僅產(chǎn)生于社會團(tuán)體。
非中心論體系
辯證心理學(xué)的半顯性假設(shè)(K.里格爾)0HXq'` ]0l H0'W%K+@LM0元假設(shè)
5| eRoXk6O01.世上存在的萬物都處在不斷且必然的變化狀態(tài)之中。
(]Sn4K:e)wP02.矛盾、對立和斗爭構(gòu)成了這些變化。矛盾是事物所固有的，它是變化的源泉。
心理學(xué)空間,FT k'o J 推論:科學(xué)本身處于不斷沖突之中，由此產(chǎn)生不斷變化的認(rèn)識。
心理學(xué)空間9k3r ^+| H8G$u:x^3. 類辯證法不是以機(jī)體或以環(huán)境為中心，而是強(qiáng)調(diào)人類與世界之間的交互關(guān)系。
心理學(xué)空間*w a:]1sD k_ BE4. 辯證法可以是內(nèi)部的和外部的，它們的交互作用便是心理活動。
#t \ q4E'A)k.? tJ,T0心理學(xué)空間!ER*ux#Q#O假設(shè)
心理學(xué)空間 u+YV H6] F;?}/}1.人類不斷作用于世界并改造世界，反過來又被世界所改造。
]9nC8?W}02. 行為是以連續(xù)的方式而不是以獨立單元的方式發(fā)生的，但是變化可能包含辯證的飛躍。
心理學(xué)空間#zCt9O;M NT3. 行為的發(fā)生有其前因后果，是歷史性的發(fā)展。
c\ ~:?,_!B04. 乎衡和穩(wěn)定僅是暫時的狀態(tài)，這源于矛盾的解決，反過來又會產(chǎn)生進(jìn)一步的矛盾。
1R;_S ~%EK-D05. 因為變化永無止盡，因此關(guān)于諸如智力、特質(zhì)和能力等內(nèi)在實體或固定特征的假設(shè)皆是無放的。
心理學(xué)空間%SoRlP/_7H dqSAK.J zUrd0交互行為心理學(xué)的顯性假設(shè)（J.R.坎特）心理學(xué)空間7AU WWEs
心理學(xué)空間/d)dYi.i5u)@原假設(shè)
心理學(xué)空間*Q/|W \1M Fd\4P1.'沒有科學(xué)關(guān)注那些超越科學(xué)事業(yè)邊界的實體或過程。沒有科學(xué)問題關(guān)注那些超越可接觸事件及其研究的‘實體''。
心理學(xué)空間a&m u'y(v&Ew9m%AZ2.'科學(xué)結(jié)構(gòu)(即有關(guān)各種假設(shè)、理論和法則的系統(tǒng)闡述)必須米自(研究者)與研究事件的交互行為，而不是把這些結(jié)構(gòu)強(qiáng)加給所研究的事件或者來自非科學(xué)來源的科學(xué)事業(yè)。'
心理學(xué)空間E)c6O,Bz@0}b心理學(xué)空間A eu:R3O G^元假設(shè)
心理學(xué)空間5Kmz&m0plE1.'心理學(xué)是一門相對獨立的科學(xué)，盡管它與其他相關(guān)科學(xué)發(fā)生不斷的跨學(xué)科聯(lián)系。'
心理學(xué)空間-G Q,l;SPr x4T2.'完整的心理學(xué)體系應(yīng)該說明事件、操作和理論結(jié)構(gòu)。'
心理學(xué)空間+y y}/M,oe~v,xJ3.'心理學(xué)體系是不可還原的。'
JLrs]kio04.'心理學(xué)必須擺脫所有的傳統(tǒng)哲學(xué)的影響。'
6|'H!^2E!s#n{05.'所有的科學(xué)體系都易于變化。'
2Y*J VyQ o6N0心理學(xué)空間(i `J JjowuO假設(shè)
心理學(xué)空間9H;B$fSQaAeWQ1J/v01.'心理學(xué)研究交互行為場。'
心理學(xué)空間 ^[S8s Z2.'心理場是多成分的。'
7Z `Yy o{03.'心理交互行為涉及整個機(jī)體的操作，而不是(機(jī)體的)某些特定的器官或組織。'
'Hn K e9@P/J04.'心理事件的發(fā)生沒有任何內(nèi)部或外部的決定因素。'
心理學(xué)空間{)X-N1[7t5.'心理事件是個體發(fā)生的。'
-]d'Q o7WI+q X$y06.'心理結(jié)構(gòu)是與原始資料事件連續(xù)的。'
n?)e pl'\A07.'心理事件不僅相Tf.聯(lián)系于物理學(xué)家、化學(xué)家和生物學(xué)家所研究的事件，而且相互聯(lián)系于社會事件。'
心理學(xué)空間8Xbi\(^8.'心理事件是從生物的交互行為進(jìn)化來的。'
LOVjlaqt0心理學(xué)空間#el Q3qhJg+RV操作主觀性的隱性假設(shè)（W. 斯蒂分森）
k({S2`_*P0心理學(xué)空間4KP}t;S/g Te原假設(shè)
心理學(xué)空間 L @1l-E#`cl.科學(xué)只關(guān)注具體事件。科學(xué)不研究諸如心理、無頭腦身體、意識或自我這樣的非物質(zhì)結(jié)構(gòu)。
$SV/uL'k8r7O02. 實際上，每一事件都是具體的和獨特的，而且這些獨特性出現(xiàn)在普遍性之前，并構(gòu)成了普遍性。
.]m'@ ou/s,fGL6K0p7X7u h2G R%Q(C OG/U0元假設(shè)
$J+b7VA(}f0心理學(xué)空間G&a&CU D!f#AQl.心理事件是由不同于生理學(xué)或物理學(xué)的組織水平構(gòu)成。
心理學(xué)空間'^ZA'B1q2.任何內(nèi)在與外在的決定因素或心身的區(qū)別與心理科學(xué)都是無關(guān)的。
心理學(xué)空間:Y5M \8ge j2~+rK3.不易被觀察的任何事物都不是心理科學(xué)的一部分。必須在某些可靠的操作中證明這些事物，例如用氣壓護(hù)腕和壓力汁來測量血壓，或用Q 方法論確定主觀性。
[;K:V [ Qb W04.每種科學(xué)研究都是由具體的特定于每一情境的推論上的相互作用構(gòu)成，并且每種科學(xué)研究都需要適合那種實驗情境的不同分析。
心理學(xué)空間9`.Il5p1P@0i5.研究的出發(fā)點是操作性行為或事件，而不是結(jié)構(gòu)。
心理學(xué)空間&Mh+QBZ6.溝通(和由此而來的資料)發(fā)生在個體之間，而不是群體之間，但也可以發(fā)生在個體自身內(nèi)部。
心理學(xué)空間)Kw x4F2W'm.[ M7.主觀性或意義產(chǎn)生于個體，而非產(chǎn)生于群體。
t1H5i*nHj0*_T&w-c&E0假設(shè)
心理學(xué)空間s ~v1gW9}hg1.心理事件是由機(jī)體與客體的交互作用場構(gòu)成的，場在背景中歷史性發(fā)展著。(斯蒂芬森采用坎特的公式。)
心理學(xué)空間#gh;L W(t2. 心理事件既是主觀的又是客觀的。從個體自己的觀點(自我參照)來看，它們是主觀的，從某個其他個體的觀點(他人的參照)來看，它們是客觀的。
心理學(xué)空間` `,N.|4k3. 許多被稱為心理、意識或自我的心理行為是主觀行為或自我參照行為(剩下的就是客觀行為)。因此，通過讓被試測量他或她自己的方法，以及通過保持這些意義并確定個體如何共同持有這些意義的定量方法，才能更好地理解心理行為。
心理學(xué)空間-B0E,w I6P-M1M'A7C9d4. 只有當(dāng)信息或事實是很重要的時候，用實驗者確定的意義取代事物對被試的意義的平均法才是適合的——有時即使在那些情況下，也未必如此。
.]7B0z!GM|YF_6\p0_,a/Wb3{+R0現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)的隱性假設(shè)(M. 梅洛－龐蒂)心理學(xué)空間 RrG4kj'`+S-~ [4B[:R0原假設(shè)
+pb9{1Vv01.自然界不是由完全相互依存的萬物構(gòu)成的，因此自然界既不存在區(qū)別，也不是作為獨立過程的合成物。它是由包括作為整體特征的連續(xù)關(guān)系的結(jié)構(gòu)構(gòu)成的。
心理學(xué)空間8q'C OJz3O5\)j T2. 科學(xué)探究這些結(jié)構(gòu)的規(guī)律。
心理學(xué)空間#S&P FN6][!h3. 結(jié)構(gòu)和規(guī)律是辯證的或相互對應(yīng)的，而不是孤立的存在。
3_PGK'q0:[g,|0J$GXo.~0元假設(shè)
心理學(xué)空間t#Z[\5[7L:K H1.心理事件不能還原為生物學(xué)、化學(xué)或物理學(xué)的事件，但這些科學(xué)的確為研究行為提供了條件。
B*b#DL Sp02. 世界既具有物理特征，又具有意義。意義是心理學(xué)主要關(guān)注的。
心理學(xué)空間0hPH} a}r9Z3. 單一內(nèi)在或外在的決定因素與心理科學(xué)是不相干的。
{$e A `(M9pI:}08ib1o,V3k$^ FC2G m\k0假設(shè)
2f z/E%OFb3Gm'@01.行為既不是對剌激的機(jī)械反應(yīng)，也不是由內(nèi)在心靈產(chǎn)生的。
*aa/Q1N/v&t FF02 行為是-種相互作用、一種辯證交換、一種關(guān)系。
)Yt'T.uB ^ STcqw03. 意義行為是由人與客體之間的關(guān)系構(gòu)成，但是人比這種關(guān)系更重要。
心理學(xué)空間$G ajy;x4. 客觀性和主觀性的區(qū)別僅在參照框架上的區(qū)別。
www.psychspace.com心理學(xué)空間網(wǎng)
