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到了清代，我國制瓷業(yè)已達(dá)到一個較高水平，景德鎮(zhèn)設(shè)御窯廠，專燒宮廷用瓷。由于雍正、乾隆等皇帝對宋代名瓷十分青睞，宮廷不僅收藏大量宋代流傳下來的名窯瓷器，還命景德鎮(zhèn)御窯廠進(jìn)行仿制。據(jù)史料記載，雍正七年（1729年）三月，景德鎮(zhèn)御窯廠還曾派人到禹州調(diào)查鈞窯器釉料配制方法。這說明，禹州鈞窯仍有可能繼續(xù)燒制，但傳統(tǒng)技藝已經(jīng)失傳，與宋元時期鈞瓷已不可同日而語。在清宮廷的重視下，仿鈞獲得了較大成功，并有不少作品藏于故宮博物院。
清代晚期（1879年），神垕陶瓷藝人開始探索恢復(fù)鈞瓷技藝。以盧氏、郗氏、王氏家族為代表的陶瓷藝人，以氧化鉆為著色劑，在日用瓷的大窯內(nèi)搭燒。而后又在天青器上創(chuàng)燒抹紅、加彩新工藝。盧氏后代還在釉料中加入銅的成分，采用捂火方法，用風(fēng)箱爐小窯高溫?zé)菩〖x瓷，并獲得成功。這種爐鈞燒成技術(shù)因出自盧家，也稱盧釣。
清光緒三十年（1904年），禹州知州曹廣權(quán)聞知外商重金收購古鈞瓷，組織了官商合辦的鈞窯瓷業(yè)公司，雇用當(dāng)?shù)剽x瓷藝人燒制鈞瓷。清宣統(tǒng)三年（1911年），知州韓某也再次興建鈞窯瓷業(yè)公司。這一時期的鈞瓷盡管造型規(guī)整，工藝考究，但釉色單調(diào)，難與古鈞瓷相比。
民國時期，戰(zhàn)亂頻仍，鈞瓷發(fā)展更是難以為繼。盧氏后人盧天福50歲時，因家貧無力授徒，當(dāng)時的省長田文烈還飭令禹州知事邀集殷商富戶籌議集股。民國十九年（1930年），禹縣縣長王桓武也曾開辦陶瓷職業(yè)學(xué)校，希望擴(kuò)大鈞瓷生產(chǎn)，但因試燒屢遭失敗，王桓武以藏奸保密為名，將鈞瓷藝人盧廣華關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，鈞瓷再度停產(chǎn)。
清末至民國時期的社會現(xiàn)狀，使鈞瓷生產(chǎn)舉步維艱。因此，釉色和造型都無大的發(fā)展。這一時期的器型主要是碗、盆、碟、壺、杯、洗、鼎、乳釘罐、折邊盤、帽筒、繡墩、螭頭香爐、八卦方瓶、花鼓式大瓶、花尊、壽桃、佛手等。一些瓶、爐頸肩部有龍、鳳、虎頭、獅頭、異獸等耳飾?？陬i微有變化，以荷口為代表。在工藝操作上，仍以手工為主，拉坯、雕刻、捏形，鮮有胎模，整體作品厚重、堅實。胎斷面呈灰黃或灰白色。爐鈞胎面呈灰白或深灰色，不少有變形、底足炸裂及窯粘現(xiàn)象。
這一時期，鈞瓷釉色因燒成制度的不同呈現(xiàn)出較大變化。在日用瓷窯內(nèi)搭燒，采用氧化焰氣氛燒制的鈞瓷，釉色多呈青、綠色，以天青、豆青、冬青、粉綠、瓜皮綠、麥芽綠、孔雀綠、銅綠為多，偶有紅色調(diào)，但發(fā)色沉穩(wěn)、暗濁。而用風(fēng)箱小爐，在還原焰氣氛下燒制的爐鈞,呈天青、天藍(lán)、海棠紅、朱砂紅、玫瑰紅、玫瑰紫、葡萄紫等色。
——摘自《尋根求源話鈞瓷》
圖片來源于故宮博物院網(wǎng)站
整理/路小寶 審核/米亞攀 編輯/路小寶 許樂
禹州市鈞陶瓷產(chǎn)業(yè)服務(wù)中心
許昌市鈞瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)中心文化宣傳部
