近幾天在家中擼片，便二刷了《七武士》。《七武士》是日本電影大師黑澤明于 1954 年的作品了，也是影史上的經(jīng)典了。
黑澤明被稱為 “日本電影天皇”。
他的作品對后代有很深遠的影響。《七武士》又被認為是黑澤明最好的作品，也是黑澤明知名度最高的一部電影了。《七武士》一舉奪得了 1954 年威尼斯電影節(jié)銀獅獎，也是第一部奪得該獎的亞洲電影。
《七武士》講述的是一群常年受山賊困擾的農(nóng)民，為了抵抗山賊，下山雇傭了七名武士幫助他們抵擋山賊的故事。影片主體分為兩部分。前一部分講述農(nóng)民下山去尋找武士并以一種很有趣的方式介紹了七位武士各自的性格和特點。
下一部分主要講述武士們訓練農(nóng)民并武裝農(nóng)民與山賊展開廝殺的過程。影片也有分為一條主線和兩條副線，主線主要寫農(nóng)民雇傭武士殺山賊保衛(wèi)村莊，副線主要寫武士菊千代的身世，以及勝四郎與農(nóng)家女孩志乃的愛情。主線引領著副線的出現(xiàn)，副線又進一步推動著主線的發(fā)展。
電影長達 3 個多小時，卻絲毫沒有讓人感到無聊。整部影片結構清晰，劇情銜接緊湊，鏡頭和畫面張力十足。黑澤明用一個農(nóng)民、武士和山賊之間的故事向觀眾剖析了那個時代的日本武士的悲劇命運——熱兵器的到來，武士將走向衰落，武士也注定要被時代淘汰。
首先出場的武士是勘兵衛(wèi)，他代表著黑澤明武士精神的最高理想。
他足智多謀，遇事沉著冷靜，他一直說自己打的都是敗仗，也暗示著武士階層的悲劇命運，影片也采用了富于東方哲學韻味的多種隱喻鏡頭從側(cè)面開表現(xiàn)他。
勝四郎是個年輕幼稚，對武士精神有崇高追求的年輕人，他與農(nóng)民萬造的女人相愛卻因為階級問題最后兩人無法在一起，也是電影里體現(xiàn)農(nóng)民與武士階級對立的體現(xiàn)。
久藏劍術高超，一心沉醉于劍藝，為人低調(diào)，從山賊手中奪過火槍也不邀功。他在電影中也是代表武士的最高境界。
菊千代在電影中是個獨特的存在，他也是電影中滑稽的成分，一出場就是一副癲狂的樣子。他既不是武士也不是農(nóng)民，他介于二者之間。
但從后面的劇情可以知道他也是出身農(nóng)民，卻想擠進武士階層。但其余六個武士卻還是不肯承認他，直到最后他戰(zhàn)死他墳墓上的劍才是對他最后的認同。
七位武士性格不同但最后都難逃被時代淘汰，走向滅亡的命運。電影中死去的四位武士都是給火槍打死的。火槍正是代表著時代的變遷，熱兵器時代的到來也預示著武士注定是失敗者，最后勝利的還是那些農(nóng)民。
影片也刻畫了懦弱無能的農(nóng)民，他們狡猾，吝嗇，害怕山賊，卻殺死落難的武士。他們什么都有但卻不肯拿出來，影片最后的決戰(zhàn)才把酒肉拿出來給武士共享。在最后戰(zhàn)勝山賊也是只顧自己插秧。但正如影片最后勘兵衛(wèi)所說：“我們又打了一次敗戰(zhàn)，最后勝利的是他們。” 他們生于土地長于土地，無論時代變遷他們依然都在，他們是時代的勝利者。
影片在表達武士精神走向滅亡的宏大主題的同時，也表達了武士階級與農(nóng)民階級之間的對立。武士高傲，看不起農(nóng)民。農(nóng)民也害怕武士，生怕武士來了會搶占女人。影片在平八制旗的時候?qū)⒘晃涫恳詧A圈代替畫在最上面，而菊千代卻是三角形畫在下面，最下面的是代
表農(nóng)民的田字。表現(xiàn)了武士把農(nóng)民看成是比自己下一個等級的人。
在如最后結束的定格畫面，空鏡頭里面四個武士的墳墓是葬在最上面的，而農(nóng)民卻葬在下面，黑澤明也用這個出色的構圖來告訴觀眾，武士始終覺得比農(nóng)民高一個等級。
影片中武士勝四郎與農(nóng)民女兒志乃的愛情也在告訴人們，農(nóng)民始終無法與武士結合，農(nóng)民與武士也是對立的。
影片中也有多個表意鏡頭，如在決戰(zhàn)前夜，武士勝四郎與志乃兩人相遇，干柴烈火，發(fā)生了關系，鏡頭中出現(xiàn)了一個火堆，最后大雨來臨，也預示著兩人的愛情是沒有結果的。
使影片如此出色的當然還有電影的各種拍攝技巧，影片有大量的全景，遠景，中景，近景和特寫鏡頭的頻繁切換，在加上黑澤明采用了多機位拍攝，幾乎每場都采用了三機位的拍攝，即使是拍特寫黑澤明也使攝影機保持一定的距離使演員不知道是在拍特寫，表演也更加的逼真。黑澤明式的多機位拍攝也使影片最后的雨中決戰(zhàn)成了電影史上不可逾越的經(jīng)典段落。
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