釣魚是漁父的本業(yè)，但歷史上漁父的出名卻常常不是因為釣魚。今天，我們就來梳理一下歷史上著名的不釣魚的漁父。
愿者上鉤的漁父
3000年前姜子牙“以漁釣干周西伯”，自此，垂釣就不是簡單的垂釣，漁父不釣魚也成了歷史常態(tài)。
急人之難的漁父
又500年多年過去了，到了公元前500年左右，發(fā)生了一個與伍子胥有關的著名的漁父的故事。事情還得從伍子胥的父親伍奢說起。伍奢是楚平王太子的太傅，后因費無忌的挑撥離間，被楚平王殺害，并且伍子胥因此也要被捕殺。伍子胥逃往吳國時路過一個叫昭關（今安徽省含山縣）的地方，被設卡盤查的楚國官兵認出，他急忙逃跑，但官兵追得很緊。跑著跑著，伍子胥發(fā)現(xiàn)前面是一條江，江面很寬，怎么辦？正在不知所措的時候，一個漁父劃著船出現(xiàn)在江面，并讓伍子胥趕快上船。漁父很快將船劃到對岸，伍子胥非常感動，解下身上的寶劍對漁父說：“此劍值百金，以與父?！蹦牧蠞O父卻說：“楚國之法，得伍胥者賜粟五萬石，爵執(zhí)珪，豈徒百金劍邪！”看來，漁父是知道伍子胥身份的?！皥?zhí)珪”是戰(zhàn)國時期楚國的最高爵位。漁父對五萬石粟和加官進爵都不在乎，辭卻伍子胥的百金之劍也就不足為奇了。
曳尾于涂的漁父
又100年后，公元前400年左右，莊子在濮水釣魚，楚王派兩位大夫請莊子做官，他們對莊子說：“希望能用全境的政務來勞煩您?！鼻f子拿著魚竿頭也不回地說：“我聽說楚國有只神龜，死的時候已經(jīng)有三千歲了，國王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜，它是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢？還是寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行呢？”兩位大夫說：“寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行?！鼻f子說：“你們回去吧！我寧愿像龜一樣在爛泥里拖著尾巴生活?！笨磥硎浅跏钦`以為莊子也像姜子牙那樣玩行為藝術。
清濁隨意的漁父
又100年后，公元前300年左右，屈原遭到了放逐，在沅江邊上游蕩。他沿著江邊走邊唱，面容憔悴，模樣枯瘦。漁父見了向他問道：“您不是三閭大夫么，為什么落到這步田地？”屈原說：“天下都是渾濁不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯獨我清醒，因此被放逐?！?/p>
漁父說：“圣人不死板地對待事物,而能隨著世道一起變化。世上的人都骯臟，何不攪渾泥水揚起濁波，大家都迷醉了。何不既吃酒糟又大喝其酒？為什么想得過深又自命清高。以至讓自己落了個放逐的下場？”
屈原說：“我聽說，剛洗過頭一定要彈彈帽子；剛洗過澡一定要抖抖衣服。怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的污染呢？我寧愿跳到湘江里，葬身在江魚腹中。怎么能讓晶瑩剔透的純潔,蒙上世俗的塵埃呢？”
漁父聽了，微微一笑，搖起船槳動身離去。唱道：“滄浪之水清又清啊，可以用來洗我的帽纓；滄浪之水濁又濁啊，可以用來洗我的腳?！北氵h去了，不再同屈原說話。
隱士代表的漁父
又300年后，曾經(jīng)和光武帝同學過的嚴光（字子陵）在光武帝即位后，隱姓埋名披羊裘釣澤中，屢辟不就，終身耕釣于富春山。
又700年后，婺州金華人張志和居江湖間，自號為“煙波釣徒”。作《漁歌子》“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”
至此，漁父已成隱士代表。
