談世間法的學(xué)習(xí) 迦那伽羅上師開示
要嘗試著去改變思路。人要不斷地嘗試、不斷地去適應(yīng)，這樣才行。總而言之，把自己的心打開，不要封閉自己，也不能老回過頭看過去，那都是不對的。因?yàn)樯鐣?huì)是日新月異的，你得不斷地用不同的眼光審視。拿穿衣來說，今天看到年輕人捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的像航天員一樣，覺得挺奇怪，而第二天上街一看，又全穿著補(bǔ)丁，人們說這也是一種時(shí)髦；過了一陣子再看，不穿補(bǔ)丁了，穿起來都像麻袋片似的就出來了。他們這樣變，是他們的事，也許我們不會(huì)隨著他們變，但是對他們的變化，我們應(yīng)對的第一步不是說去排斥他，而是先嘗試著理解他們的審美觀究竟在哪兒？為什么我們與他們的審美觀有了分歧？他為什么穿著麻袋就出來了？穿補(bǔ)丁有什么好看？你嘗試著去理解他，這樣一來才能溝通。
尤其是從事職業(yè)工作的時(shí)候，我們的職業(yè)經(jīng)歷中，各種人都能接觸得到，那就要學(xué)會(huì)和不同的人去溝通。除了這些之外，還要不斷地增長自己的專業(yè)知識，一直要學(xué)習(xí)。
在社會(huì)上，要不就把自己的思想讓別人知道，要不就是我們盡量去了解別人的思想，這就是學(xué)習(xí)和溝通的問題?；畹嚼蠈W(xué)到老，不要說自己有固有的認(rèn)識了。你要想到，周圍所有的事都是在發(fā)展的，所以自己去對照一下，如果自己的想法有差異，那就應(yīng)該去提高；如果他那有差異，那就應(yīng)該去幫助，這是相互的問題?，F(xiàn)在人講究互動(dòng)，你不能封閉自己，這是不行的。其實(shí)我覺得你的問題還是因?yàn)閼械倪^，自己不想動(dòng)腦筋，覺得自己這樣就行了，應(yīng)付一下就算了。這樣想不是很好，這是一種墮性。你既然有基礎(chǔ)，就應(yīng)該把方面打造得精益求精，這樣才好。只要我們確定了自己的目的，能做到什么樣，就是一邊走一邊看的問題了。也不要說我一天之內(nèi)吃下它，那也不用，一邊走一邊學(xué)是最好的。
（我自己沒有什么目標(biāo)。）
這只是說做事的時(shí)候?qū)σ院鬀]有一個(gè)具體的打算。我覺得你可以給自己列幾個(gè)打算，除了你自己之外，你還要影響你的家人，比如說孩子。如果要這樣，你就要有一些完善、可靠、正確的一些資本，比如說你的學(xué)識、你的情緒、你的知識、你的道德，還有你為人的定力，還有心得等等，應(yīng)該給孩子一個(gè)寶庫一樣，一說起來什么，他都能從你這兒找到他需要的東西，這樣就比較好。你要覺得算了吧，他以后能怎么樣，就怎么樣，這樣就完了。等孩子慢慢長大的時(shí)候，就會(huì)有很多事都不知道，然后就會(huì)和家里產(chǎn)生很大的分歧。現(xiàn)在他是個(gè)小孩，你現(xiàn)在怎么想
都沒問題，再等上三年、五年的時(shí)候，你們解答不了他的問題的時(shí)候，他就會(huì)覺得自己的父母親沒知識，什么都不懂，慢慢地就會(huì)造成使他不再和家里人溝通，有什么事會(huì)到外邊溝通去。你想，要是他和自己人不溝通了，下一步的結(jié)果是什么？那是顯而異見的，以后你們說話伏不住他，他就想怎么做怎么做，反正跟你說也白搭，就不跟你說。所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，這對自己、對家庭都有好處。
心里別想那么復(fù)雜，簡單一點(diǎn)好。然后收拾一下自己的心情，開始學(xué)習(xí)，把過去所學(xué)的舊的知識作為基礎(chǔ)，發(fā)展一些新的東西，吸收融合，逐步地來，這樣才好。關(guān)鍵是不要偷懶，人不要有墮性，“算了，就這樣吧!”這樣的話，最初的墮性是因?yàn)樽晕覞M足，然后當(dāng)中的墮性是因?yàn)樘颖?，到最后的墮性就變成了一種恐懼癥，怕與人交往，怕和人溝通，怕和人過招，心靈就慢慢、慢慢地萎縮了，這就很可怕了，越往后就變得越來越獨(dú)，就開始把自己封閉在一個(gè)小范圍當(dāng)中，越來越封閉，到最后就有和任何人都不交往的感覺，那就變成了一種畸形的脾氣了。不要這樣的。
所以剛開始的時(shí)候，了解到自己現(xiàn)在所學(xué)的這些知識、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)，比起現(xiàn)在社會(huì)中也許我們還需要學(xué)習(xí)的，我既然有了基礎(chǔ)學(xué)習(xí)起來就很容易，不怕錯(cuò)，老人們主說：“不怕慢就怕站?！蹦阋Ｏ聛聿粚W(xué)不行了。
自己不要封閉自己，要展開自己的心里，抱著一種生活是為了更好的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是為了提高生活的質(zhì)量的宗旨，這樣相互的推動(dòng)。如果能這樣的話，我們每天都有新的知識要學(xué)習(xí)，哪怕某個(gè)人說了一句話，覺得這樣的說法挺好，自己也要吸收它。隨時(shí)隨刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累，要這樣的充滿了熱情地生活，這樣才行。如果覺得生活是灰色的，這樣就不不好了。隨時(shí)學(xué)習(xí)就沒事了，把心打開。
（以后我要接受別人的意見）
也不是說接受不接受，我覺得我們態(tài)度應(yīng)該是什么呢？我可以聽得進(jìn)別人的話，然后把別人話和自己的想法放一起綜合分析一下，看哪一個(gè)是最有益的，我們?nèi)∑溟L處、避其短處，這樣就很好了。不一定別人這么說了，覺得他只要是好心好意，我就應(yīng)該聽。乞丐還說呢：“算了，別干活了，咱們?nèi)ヒ埲グ伞！蹦鞘呛眯暮靡獾模荒苈牥?憑自己能力可以賺錢養(yǎng)活自己，何必去要飯？!所以，不是說所有的好意，我們都接受，而是說他好意說的話，我們以一個(gè)很好的態(tài)度聆聽之后，再根據(jù)自己現(xiàn)實(shí)的情況去綜合一下，把需要的提取出來就行了。
當(dāng)我們受到別人要求去做某事的時(shí)候，很自然地會(huì)有兩種想法。一種是“你憑什么要求我呀？”這有一種抵觸的意味；另外一種是“難道我做得不夠好嗎？”這也是一種想法，但是“難道我做得不夠好嗎？”這個(gè)想法帶有自省的意味?！澳銘{什么說我？”就帶有抵觸的意味。我們盡量讓自己變成“我哪兒錯(cuò)了？”，要是自己錯(cuò)了，就有則改之，要是沒錯(cuò)就無則加勉。如果“你憑什么管我？”就有一種封閉自己、排斥外來的意味。這是思路的不同。
就比如說我過去翻譯的時(shí)候，有人說：“他翻譯錯(cuò)了”，當(dāng)時(shí)我很生氣，我說：“有本事你翻譯去!”說完之后就覺得不好意思了，好像是拿自己的長處比別人的短處一樣。但你回頭想一想，如果看你翻譯的人沒有資格向你提出異議的話，那你翻譯給誰看呢？別人看不明白或者產(chǎn)生了誤解，他就應(yīng)該問你，如果是因?yàn)槟惴g帶來的誤解，那你就應(yīng)該去調(diào)整?？墒俏耶?dāng)時(shí)就不是這樣的，我很怕別人提意見，別人一提意見就顯得自己被否認(rèn)了一樣，心里感覺不好?，F(xiàn)在就不再這樣想了，現(xiàn)在我覺得大家都是互相學(xué)習(xí)，我既然翻譯出來是給你們看的，你們覺得不懂或不妥可以提出來，我要覺得是該這樣的，我就該改變；如果不是這樣的就跟你說明應(yīng)該是怎么樣的，這是你理解上有誤，我就跟他解釋。這就叫溝通。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人跟我提出意見，所以我翻譯上也逐步進(jìn)入“登峰造極”的境界，自己覺得很滿意。我這個(gè)人不能說不恥下問，但我喜歡請教別人，我要不懂，就誰都問，“你懂，給我講一講”。哪怕告訴我一個(gè)字，我也感激。因?yàn)橐坏┠軌蜻@樣的時(shí)候，自己學(xué)習(xí)的空間就很大，所以我現(xiàn)在覺得日子過得好多了。
我覺得還是要把心打開，有的時(shí)候要開開心心地過日子。人吃五谷雜糧，哪有不得病的？不是所有的人都有這么好的心態(tài)。也許有些人今天出了門讓小偷偷了，很生氣，看見你樂呵呵的，心里就不痛快：憑什么？!就跟你吵一通。這么無聊的人是有的，只能說他遇到了一些不幸的事情，這更值得我們自己小心才對。所以不要?jiǎng)硬粍?dòng)先把自己封閉起來，或動(dòng)不動(dòng)就去要求別人，我們不這樣地做。這就是思維的問題。
我認(rèn)為我們不要去要求別人，要多督促自己。要求別人就等于說去讓別人做一些他不樂意做的事；而你去改變自己，就等于你去尋找自己所需要做的事情。這是不一樣的。就像街上餐廳這么多，我想到哪兒吃到哪兒吃，今天想吃辣的，就去吃川菜、湘菜或者是貴州菜；我想吃西餐，就去吃匹薩或者漢堡包；我想喝稀飯，你可以在家里愛喝什么喝什么。這是自由的。但如果你到了西餐廳想吃糊糊，估計(jì)人家做不出來，這就是無理取鬧了。也就是說，每個(gè)人都有他的專長，所以學(xué)習(xí)的時(shí)候，就應(yīng)該抱著這樣的態(tài)度，到處學(xué)習(xí)，這樣就很好。但如果只一味的執(zhí)拗：我就這樣的做!那日子肯定不好受。畢竟隨著我們年齡的增長，我們還會(huì)逐步地衰老，我們衰老了之后，就得穿老人的衣服，吃老人的餐飲，還要拄著拐杖。心里不愿意別人叫你老奶奶，別人叫了，你也得答應(yīng)。畢竟環(huán)境在改變，我們必須隨著改變而改變。想到這些的時(shí)候，其實(shí)沒有什么可悲哀的：我們活著，不斷地去適應(yīng)著環(huán)境，改變著環(huán)境。所以要讓自己高興一點(diǎn)兒，開朗一點(diǎn)兒，然后多學(xué)習(xí)，好好工作。做不好的時(shí)候，沒事，一次做不好，第二次總能做好。并不是高不可及，除非自己真正不懂，隔行如隔山。
所以，不懂的地方，我就去學(xué)習(xí)，但沒學(xué)好之前我擔(dān)負(fù)不了這個(gè)任務(wù)，我自己很清楚。在我不斷地學(xué)習(xí)之下，拉薩話我也基本聽得懂，我也能翻譯?，F(xiàn)在藏族三大方言、六大區(qū)域，所有的話我都能聽懂了，藏話翻譯我基本沒有大的誤差。但如果是英漢翻譯，那不是我的境界，俺要學(xué)習(xí)，回來拿本書“goodgood study ”。
所以你應(yīng)該是這樣，自己高高興興地學(xué)習(xí)。即便不高高興興的，至少要非常坦蕩、真誠地去學(xué)習(xí)、去面對，這就對了。這樣下去，自己就越來越有本事了。
“煩惱成習(xí)對治亦難轉(zhuǎn)”，一旦養(yǎng)成了一個(gè)惡劣的習(xí)氣，就很難改變。所以，我們要在發(fā)現(xiàn)苗頭的時(shí)候，“貪等煩惱初念才生起，當(dāng)即鏟除是為佛子行?！币话l(fā)現(xiàn)要養(yǎng)成壞毛病了，就要馬上改變它。你要不馬上改變，一旦它傳染的話，那就不得了。
（我感覺到自己最拿手的就是最障礙自己的。）
古人說：“麝因香重身先死，每見鋼刀口易傷?！变摰逗糜盟哉l都用它，麝的身上有香，所以人們?yōu)榱索晗惆阉鼩⒘?。我們自己的長處是什么，很容易顯露出來，而顯露長處就容易暴露自己的弱點(diǎn)。因?yàn)槿绻泔@露的是長處，那么你不顯露的方面肯定是弱點(diǎn)，要是抓你弱點(diǎn)很容易，那么你就很容易受傷了。所以人要低調(diào)一些，不要老是表出其外的，但要隨時(shí)學(xué)習(xí)、不斷補(bǔ)充自己。電影《神鞭》里“神兒還在”這話說得非常好，辮子雖然沒了，但沒有什么可怕的，結(jié)果成了神槍手。這就是說，他在不斷增長自己的知識。這就是說，你認(rèn)為我的優(yōu)勢沒有了，可是我在自己的培養(yǎng)下有了新的優(yōu)勢，就是這意思。所以，現(xiàn)在在生活中要隨時(shí)隨處地觀察，說不定我們碰到了某一件事情，對我們生活和生命形成一種顛覆，完全不同于過去的想法，我們過去認(rèn)為就這樣得過且過，突然我覺得要積極地面對生活，馬上就改變了。所以要隨時(shí)隨刻地從各方面汲取經(jīng)驗(yàn)，這是很要緊的，別養(yǎng)成壞毛病。
（2005年12月）
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