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有效教學(xué)的策略   肖川

一、肖川簡(jiǎn)介

    肖川原名肖貴祥，湖南望城人，生于1963年，教育學(xué)博士，北京師范大學(xué)教育學(xué)院教授，英國(guó)教育哲學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員；北京師范大學(xué)校課程中心“優(yōu)秀教師與教育專家合作論壇”首席專家。近年來，肖貴祥博士關(guān)注實(shí)際，深入課堂，在多所學(xué)校開展教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，與廣大中小學(xué)教師有廣泛深入的交往；他學(xué)術(shù)根底扎實(shí)，視野開闊，對(duì)教育有全面、系統(tǒng)、深刻與細(xì)致的理解；他的講授條理清晰，收放自如，語(yǔ)言凝練精致，極具沖擊力和感染力，在全國(guó)各地講學(xué)受到廣泛的好評(píng)。
肖貴祥教授學(xué)術(shù)演講的主題有：
1. 教育的方向與方法
2. 有效教學(xué)的策略
3. 生命教育的價(jià)值、目標(biāo)與策略
4. 以務(wù)實(shí)的精神對(duì)待學(xué)校德育
5. 校本培訓(xùn)、校本教研和教師成長(zhǎng)
6. 辦好學(xué)校的策略
7. 大學(xué)的理想與使命
8. 為了孩子幸福的人生

二、《有效教學(xué)的策略》學(xué)術(shù)演講的結(jié)構(gòu)框架

    理解教學(xué)——什么是有效教學(xué)——有效教學(xué)的條件——有效教學(xué)的策略

三、演講內(nèi)容

（一）理解教學(xué)

1、教學(xué)的三種命題

①　 教學(xué)的目的在于幫助學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，按照自己的性能、心向發(fā)展。

教學(xué)的幸福指數(shù)分為兩個(gè)方面：為學(xué)生的幸福人生奠基；為更美好的 社會(huì)培養(yǎng)好公民。

教學(xué)是以促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式影響學(xué)生的行為，是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，課堂互動(dòng)是一種社會(huì)交往。

教是為了學(xué)。[教是為了不教?！~圣陶]

②　 教學(xué)是指師生創(chuàng)造共享環(huán)境的過程，這種環(huán)境包括若干套的價(jià)值和信念。

課堂教學(xué)是社會(huì)情境中的學(xué)習(xí)，是在一定的場(chǎng)域中去滿足學(xué)生的認(rèn)知、交往、審美的需要。在課堂互動(dòng)這種社會(huì)交往中滿足學(xué)生的尊重需要。

[馬斯洛的需要層次理論：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要]

③　 教學(xué)的本質(zhì)在于師生分享學(xué)習(xí)激情和新的發(fā)現(xiàn)。

發(fā)現(xiàn)：一方面是指人類歷史中的具有重大改變意義的發(fā)現(xiàn)；另一方面指?jìng)€(gè)體對(duì)教學(xué)的個(gè)性化理解。這里所說的“新的發(fā)現(xiàn)”是指?jìng)€(gè)體新的產(chǎn)出，在某種意義上是個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)。

教學(xué)中，通過師生之間的分享，達(dá)到視界的融合，這也就是教學(xué)相長(zhǎng)。

2、教學(xué)的四個(gè)要素

       為什么教（why）、教什么（what）、教給誰(shuí)（who）、怎么教（how）

      （其中“為什么教”這一要素決定其他三個(gè)要素）

文本解讀，故事啟發(fā)：

有一對(duì)夫妻，女的有點(diǎn)傻，有一天男的要出門，就叮囑女的說，如果有人來家里，你要有禮貌一點(diǎn)，開門之前要問人家“你貴姓啊”。比如說姓張的，你再問人家是弓長(zhǎng)張啊，還是立早章。開門后要問人家用膳了沒有，如果人家說沒有呢，你就去廚房拿刀殺雞做飯啊。叮囑完以后，男的就離開了。一會(huì)有人來敲門，女的問“誰(shuí)??？”來人答“是我啊！”女的又問“你貴姓啊？”那人說我姓侯。這時(shí)候女人就有點(diǎn)迷糊了，想姓猴的，那我怎么問呢？最后女人問道：那你是公猴啊還是母猴?。縼砣酥皇怯X得女主人很幽默，于是回答說是公猴。進(jìn)門之后，女人像男人囑咐的那樣問了，來人出于禮貌說自己沒有用膳。然后女主人說那我拿刀去，來人聽后狂暈。

故事解讀：

A學(xué)習(xí)遷移的條件性

B教學(xué)對(duì)象的特殊性

C課堂互動(dòng)需要足夠的反饋、強(qiáng)化

（如果男主人讓女人練習(xí)幾次，發(fā)現(xiàn)問題后糾正的話就不會(huì)出現(xiàn)鬧?。?/span>

D編故事需要技巧，教學(xué)同樣需要技巧

教學(xué)效果：認(rèn)知、態(tài)度、情感、技能

[三維目標(biāo)的變式]

三維目標(biāo)：知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

①　經(jīng)驗(yàn)的激活（原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)）、豐富（知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)）和提升（知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的水平）

    經(jīng)驗(yàn)：經(jīng)歷+體驗(yàn)

②　認(rèn)知策略與學(xué)習(xí)策略的精進(jìn)

   “祈禱與吸煙”的故事——說話的藝術(shù)

在教堂禱告的人問牧師：“我在祈禱的時(shí)候可以吸煙嗎？”牧師說：“不可以。”然后，禱告的人又問，“那我在吸煙時(shí)可以祈禱嗎？”“當(dāng)然可以！”

能不能上好課，功夫在室外。如何寫好文章要注意五點(diǎn)：

積累豐富經(jīng)驗(yàn)——提煉教學(xué)素材——提升學(xué)識(shí)水平——把握布局謀篇——駕馭語(yǔ)言能力

③　知識(shí)的建構(gòu)與應(yīng)用

    關(guān)于“知識(shí)建構(gòu)”的小故事：

射，用寸的量具測(cè)量身體，原意是身體短小，用寸便可以測(cè)量，意思正好是矮的意思；矮。左邊是矢，是箭的意思，右邊是委，委有丟棄的意思，將箭丟出去，就是射的意思。因此，射與矮這兩個(gè)詞在建構(gòu)的時(shí)候是沒有問題的，但是在應(yīng)用過程中被顛倒至今。

④　情感的豐富、細(xì)膩和純化

⑤　態(tài)度價(jià)值觀的形成、改變和完善

⑥　技能的形成、鞏固和發(fā)展