【摘 要】一堂好的語(yǔ)課應(yīng)該是學(xué)生、教師和教材有機(jī)融合統(tǒng)一的,是能撥動(dòng)學(xué)生心里的琴弦,激發(fā)學(xué)生的情感的,是學(xué)生有所感悟、有所啟發(fā)的。教學(xué)中情感是無處不在的,教師要充分利用情感的普遍性和特殊性為課堂所用,促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱情和興趣,從而提高課堂效率。
【關(guān)鍵詞】情感教學(xué) 中學(xué)語(yǔ)文 積極情感
捷克教育家夸美紐斯曾形象地指出:“一個(gè)能夠動(dòng)聽地、明晰地教學(xué)的教師,他的聲音應(yīng)該像油一樣侵入學(xué)生的心里,把知識(shí)一道帶進(jìn)去?!币簿褪钦f,教師恰當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué)語(yǔ)言能使學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿激情、富有創(chuàng)意。隨著現(xiàn)代教育理念的更新,語(yǔ)文課改的不斷深入,關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展,重視學(xué)生豐富健康的情感培養(yǎng)已成為教育界的共識(shí)。語(yǔ)文教師不僅要賦予學(xué)生雄厚的語(yǔ)文知識(shí)和技能,還要塑造和培養(yǎng)學(xué)生良好的心靈和高尚的情操。因而教師要充分利用情感教學(xué)語(yǔ)言這個(gè)強(qiáng)大的“情感磁場(chǎng)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
一、以情為根
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)除具備一般教學(xué)的特點(diǎn)外,更包含著深深的情感。語(yǔ)言文字不僅是傳遞信息、交流思想、表情達(dá)意的符號(hào)和工具,它還代表著語(yǔ)言文字主體的強(qiáng)烈的意愿、意志或情感。不論是口頭的語(yǔ)言還是書面的語(yǔ)言,不論是一個(gè)詞語(yǔ)還是一句話,它都包含著情感,閃耀著表達(dá)主體思想感情的光輝。情感有積極與消極之分,積極的情感使人愉悅,消極的情感讓人頹廢。我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分挖掘積極情感的作用,發(fā)揮積極情感在課堂教學(xué)中的重要作用。
1.充分發(fā)掘教材中的積極情感為教學(xué)所用。語(yǔ)文教材本身就是豐富情感的載體,在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)過程之中,相伴而生的是情感的傳遞以及情感的陶冶。劉勰《文心雕龍·知音》說:“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情;沿波討源,雖幽必顯?!惫湃擞钟小霸?shī)緣情”,文章起于“發(fā)憤”之說。由此可見,文章在本質(zhì)上是作者思想情感的書面表達(dá)。而理解文章必須“入情”,沿“情”探討,探幽發(fā)微。
中學(xué)語(yǔ)文教材中的許多文學(xué)作品,無一不是作家情感的結(jié)晶,蘊(yùn)蓄著他們豐富的思想與情致。“荷塘月色”的靜美淡雅,“故都的秋”的清靜悲涼,“小樓昨夜又東風(fēng)”的故國(guó)之思,“捐軀赴國(guó)難”的報(bào)國(guó)之情,“萬里悲秋常作客”的羈旅之愁,“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的游子情懷;“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的孤獨(dú)之感;“桃花潭水深千尺”的朋友深情;“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膬号殚L(zhǎng),“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的英雄氣概……
作為一名語(yǔ)文教師,就是要充分發(fā)掘這些情感因素,用整個(gè)身心去體驗(yàn)這些情感,“讓教材中的情感來點(diǎn)燃起自己的情感之火”,用自己的生命體驗(yàn)來縮短學(xué)生與教材的距離,做到“遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬物而思紛,悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春”“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?。在教材的情感點(diǎn),學(xué)生的情感點(diǎn)和教師的情感點(diǎn)之間架起一道暢通無阻的橋梁,使三者之間產(chǎn)生和諧共振。
2.充分發(fā)掘教師自身的積極情感為教學(xué)所用。俄國(guó)作家托爾斯泰說:“真正的藝術(shù)產(chǎn)生的原因,是那想表達(dá)日積月累的感情的內(nèi)心要求?!闭Z(yǔ)文教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,這就要求教師不僅應(yīng)具備先進(jìn)的教育理念、淵博的專業(yè)知識(shí)和高超的教學(xué)藝術(shù),而且還應(yīng)該具備良好的情感素養(yǎng)。
情感教學(xué)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),情感具有遷移功能。也就是說,教師對(duì)某種對(duì)象的情感體驗(yàn)會(huì)影響到學(xué)生對(duì)某種對(duì)象的情感體驗(yàn)。那么,教師自身的情感素養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)就有了非常重要的作用。
首先,作為一名語(yǔ)文教師要滿腔熱情的對(duì)待語(yǔ)文教育事業(yè),熱愛語(yǔ)文學(xué)科。語(yǔ)文教師的情感傾向影響著學(xué)生的情感傾向。如果教師流露出不喜歡語(yǔ)文學(xué)科,就會(huì)把這種消極情感遷移給學(xué)生,學(xué)生也就不大會(huì)喜歡語(yǔ)文了。反之,教師熱愛語(yǔ)文,癡迷語(yǔ)文,就會(huì)把這種積極情感傳遞給學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣就必然會(huì)高漲。
其次,作為一名語(yǔ)文教師要隨時(shí)保持愉悅、飽滿的情緒狀態(tài)。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),情緒具有感染功能。德國(guó)教育家第斯多惠在《德國(guó)教師教育指南》中說:“我們認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。而沒有興奮的情緒怎么能激勵(lì)人,沒有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人,沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢?只有生氣才能產(chǎn)生生氣,死氣只能從死氣而來。所以你要盡可能地使自己習(xí)慣于蓬勃的生氣?!币簿褪钦f,如果教師精神狀態(tài)欠佳,情緒不振,就會(huì)把這種消極情緒感染給學(xué)生,學(xué)習(xí)效果自然就不會(huì)理想。反之,教師精神飽滿,情緒狀態(tài)良好,就會(huì)把這種積極情緒感染給學(xué)生,學(xué)習(xí)效果也就會(huì)好起來。
3.充分發(fā)掘?qū)W生的積極情感為教學(xué)所用。
“以學(xué)生發(fā)展為本”是新一輪課改所倡導(dǎo)的主導(dǎo)理念。以學(xué)生的發(fā)展為本,就是要使學(xué)生享有對(duì)教育的“參與性”和“選擇性”,注重學(xué)生的全員發(fā)展、全面發(fā)展、全程發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。
學(xué)生是能動(dòng)性的主體,具有很大的可塑性,而情感正是學(xué)生進(jìn)步與發(fā)展的鑰匙。只有使用好這把鑰匙,才能很好的開啟學(xué)生的智慧之門。課堂上要善于并敏于抓住學(xué)生情感迸發(fā)的契機(jī),因勢(shì)利導(dǎo),以情激趣。比如下面節(jié)選的清華大學(xué)韓軍老師執(zhí)教的《登高》片段:
師:“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!笔裁词恰白骺汀??是否同于我們現(xiàn)在的“做客”?
生:不同,這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。
師:是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎?比方說,你們大家也是在外求學(xué),這也是客居他鄉(xiāng)啊,有什么不同嗎?
生:杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。
生:杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。
師:是短時(shí)間的嗎?
生:是長(zhǎng)久的,不斷的?!俺!弊骺汀?br> 師:杜甫從48歲開始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂泊。
師:寫這首詩(shī)是已是第8個(gè)念頭了。什么叫登臺(tái)呢?能否根據(jù)過去學(xué)過的詩(shī)解釋一下?
生:(集體背誦王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》,略)
生:登臺(tái),是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。
師:為什么登臺(tái)?是為了祈求長(zhǎng)壽。而登臺(tái)都是全家一起去??墒嵌鸥δ??
生:是獨(dú)自一人。
師:登臺(tái)的地方一般都是在自己的家鄉(xiāng),而杜甫呢?
生:是在離家萬里的他鄉(xiāng)。
韓老師在執(zhí)教《登高》時(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感體驗(yàn),讓學(xué)生在自我情感的體驗(yàn)中去類比杜甫當(dāng)時(shí)的情感,可謂是切中肯綮,找到了打開學(xué)生智慧之門的金鑰匙。讓學(xué)生比較杜甫的“作客”與現(xiàn)在的“做客”的區(qū)別,辨別杜甫的“登臺(tái)”和王維的“登臺(tái)”的異處,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生以往的知識(shí)儲(chǔ)備,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極情感的體驗(yàn)。這樣的課堂學(xué)生自然會(huì)興趣昂然,傾情投入,教學(xué)效率必然會(huì)很高。
二、以言為本
孟子說:“言近而旨遠(yuǎn)者,善言也;守約而施博者,善道也?!?nbsp;《學(xué)記》也提出:“善歌者,使人繼其聲。善教者,使人繼其志也,約而達(dá),微而臧,罕譬而喻,可謂繼志矣?!奔唇虒W(xué)語(yǔ)言要講究表達(dá)藝術(shù),做到言簡(jiǎn)意賅,令人易解明白。語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是指在教學(xué)中教師善于選擇和使用富有審美價(jià)值的語(yǔ)言,創(chuàng)造出獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式和風(fēng)格,來傳達(dá)教學(xué)內(nèi)容,表達(dá)思想感情,與學(xué)生進(jìn)行各種交流溝通的藝術(shù)。因此要提高教學(xué)效果,必須努力優(yōu)化自己的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),那么應(yīng)如何優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)呢?
1.規(guī)范準(zhǔn)確、抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語(yǔ)言能優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。語(yǔ)言的規(guī)范準(zhǔn)確是達(dá)到教學(xué)清晰美的主要途徑,教師只有準(zhǔn)確地運(yùn)用暢達(dá)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言傳遞信息,學(xué)生的求知欲才能得到最大滿足,并產(chǎn)生審美快感,從而提高教學(xué)效率。
首先,教師必須運(yùn)用普通話進(jìn)行教學(xué)。普通話聲音優(yōu)美,悅耳動(dòng)聽,富有廣泛的通用性和極強(qiáng)的表現(xiàn)力。一個(gè)普通話流利、規(guī)范、精煉的語(yǔ)文老師,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的吸引力和示范性,同時(shí)對(duì)教學(xué)質(zhì)量也會(huì)產(chǎn)生極大的影響。
其次,流利的普通話只是一個(gè)成功的語(yǔ)文教師所具備的第一個(gè)條件,在教學(xué)中還要講究語(yǔ)音的抑揚(yáng)頓挫,節(jié)奏的舒緩明快,切忌平鋪直敘,平淡無奇。像魯迅的《從百草園到三味書屋》,前一部分寫的是在百草園里自由自在的快樂生活,后一部分寫的是在三味書屋里枯燥無味、深受約束的生活,兩部分表達(dá)的內(nèi)容與情感色彩大相徑庭。在講課時(shí),不論是范讀,還是講授,都要用兩種不同的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速,前一部分用歡快、活潑的語(yǔ)調(diào),語(yǔ)速可以快一點(diǎn),后一部分用低沉、苦悶的語(yǔ)調(diào),語(yǔ)速可稍慢一點(diǎn)。這樣,不僅使得課堂教學(xué)富于變化,而且能啟發(fā)學(xué)生較好地把握課文的寫作特點(diǎn)和主題思想。因而教師語(yǔ)調(diào)是否抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂,很大程度上決定著學(xué)生是否能精神飽滿、興趣盎然的學(xué)習(xí)。
2.形象生動(dòng)、言之有啟的教學(xué)語(yǔ)言能優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。教學(xué)語(yǔ)言是架起學(xué)生和教材之間有效溝通的橋梁。語(yǔ)文課堂要想取得較好的課堂效果,就需要教師以生動(dòng)形象、富有啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言來刺激和喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性,使其思維活躍,注意力穩(wěn)定,激發(fā)他們的再造想象和創(chuàng)造想象。
如教學(xué)朱自清的《綠》,有位老師這樣導(dǎo)入新課“綠,是大自然饋贈(zèng)人類的禮物,有綠才有生機(jī),有綠才有希望!古往今來,人們無不鐘情于綠,滿懷希望地謳歌于綠。你看,人們譽(yù)清水為‘綠波’,稱青山為‘綠峰’,贊蓮葉為‘接天蓮葉無窮碧’,夸小草是‘滿階芳草綠’……然而,這些對(duì)綠的美好感受只是星星點(diǎn)點(diǎn),我們今天將要學(xué)習(xí)的朱自清的散文《綠》,它給我們?nèi)?、生?dòng)、細(xì)膩地描繪了梅雨潭的綠,贊頌了綠──就是生命,綠──就是青春!現(xiàn)在,讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略梅雨潭這迷人的綠吧!”這位老師使用了極其生動(dòng)形象的語(yǔ)言來導(dǎo)入課文,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,有利于活躍課堂氣氛,有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。因此教師在授課的過程中,恰當(dāng)?shù)匾妹?、?shī)句、短小的故事和成語(yǔ)典故,語(yǔ)言形象生動(dòng),將對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起到很好的作用。
3.情真意切、富于理趣的教學(xué)語(yǔ)言能優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。古人云:“感人心者,莫先乎情?!鼻閯?dòng)于衷,而形諸于外,教師以飽滿的熱情創(chuàng)設(shè)情境,激疑引思,能帶動(dòng)學(xué)生將自身情感投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。因而教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該像磁石一樣對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力,從而觸動(dòng)學(xué)生的心弦,使師生雙方不僅在理智上產(chǎn)生共鳴,同時(shí)也在情感上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。如教學(xué)《荷塘月色》一文,教師先以充滿深情的語(yǔ)言朗讀課文,讓學(xué)生在優(yōu)美的朗讀中展開想象,體會(huì)作者“淡淡的愁郁,淡淡的恬靜”。此時(shí),師生之間不僅僅是知識(shí)的傳遞,同時(shí)還伴隨著心靈的接觸,情感的交流。還可以抓住課文本身的語(yǔ)言作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生用自己的情感去接近作者的情感,進(jìn)而走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
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