（5）李密：《陳情表》。有人評(píng)論“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠，讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝，讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友?！?/div>
（6）酈道元:字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。散文家。著有《水經(jīng)注》，它是我國(guó)古代較完整的一部以記載河道水系為主的綜合性地理著作。
（7）蕭統(tǒng)：《昭明文選》，又稱(chēng)《文選》，是中國(guó)現(xiàn)存的最早一部詩(shī)文總集，由南朝梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚“昭明”，所以他主編的這部文選稱(chēng)作《昭明文選》。宋代有“文章祖宗”之說(shuō)。
（8）吳均：字叔庠，南朝梁文學(xué)家。其詩(shī)清新，且多為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。其文工于寫(xiě)景，詩(shī)文自成一家，常描寫(xiě)山水景物，稱(chēng)為“吳均體”，開(kāi)創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng)。
孟浩然：字浩然，與王維齊名,稱(chēng)為“王孟”。世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”，因未入仕，又稱(chēng)之為“孟山人”。他繼承發(fā)展了陶淵明田園詩(shī)和謝靈運(yùn)，謝朓等的山水詩(shī)。詩(shī)作有《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、《過(guò)故人莊》、《春曉》、《宿建德江》等等。
王昌齡：字少伯，擅長(zhǎng)七絕，有“七絕圣手”“詩(shī)家天子”之稱(chēng)。多寫(xiě)當(dāng)時(shí)邊塞軍旅生活，氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，代表作《從軍行》七首、《芙蓉樓送辛漸》、《出塞》。
李白：字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)謫仙人，偉大的浪漫主義詩(shī)人。詩(shī)歌風(fēng)格雄奇豪放，想象豐富，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”“詩(shī)俠”。代表作《靜夜思》《秋浦歌》《望天門(mén)山》，五律《送友人》，七古《夢(mèng)游天姥吟留別》《行路難》。著有《李太白全集》。
杜甫：字子美，又稱(chēng)杜工部，曾居長(zhǎng)安城南少陵，自稱(chēng)“少陵野老”，世稱(chēng)杜少陵，杜拾遺，偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊為“詩(shī)圣”。其作品被稱(chēng)為“詩(shī)史”。詩(shī)風(fēng)沉郁，語(yǔ)言精煉。與韓愈有“杜詩(shī)韓文”之稱(chēng)。主要詩(shī)作有三吏：《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》；三別：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》等。著有《杜工部詩(shī)集》。
白居易：字樂(lè)天，下（陜西）人，號(hào)香山居士，曾官太子少傅，又稱(chēng)白太傅。官至左拾遺，因故被貶為江州司馬。與元稹共同發(fā)起了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，著有《白氏長(zhǎng)慶集》。代表作諷諭詩(shī)《秦中吟》，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》，《賣(mài)炭翁》（七古），《錢(qián)塘湖春行》（七律）。
李商隱：字義山，號(hào)玉豀生，多無(wú)題詩(shī)，人稱(chēng)“李義山”，有《李義山詩(shī)集》《樊南文集》。代表作《無(wú)題》《賈生》《夜雨寄北》等。詩(shī)歌和溫庭筠并稱(chēng)“溫李”。
李璟：字伯玉，史稱(chēng)南唐中主。流傳到現(xiàn)在的僅有四首，但“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”等都是流傳千古的佳句。詞作和李煜作品一同收錄在《南唐二主詞》中。
李煜：字重光，南唐元宗李璟第六子，史稱(chēng)李后主。后因作感懷故國(guó)的《虞美人》而被宋太宗毒死。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)和文均有一定造詣，被稱(chēng)為“千古詞帝”。王國(guó)維認(rèn)為：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！?/div>
（2）花間詞派：
花間詞派產(chǎn)生于西蜀，得名于趙崇祚編輯的《花間集》，文字富麗精工，代表詞人溫韋。
溫庭筠：字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，有“溫八叉”之稱(chēng)。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。詞與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
韋莊： 字端己，杜陵（西安市）人，韋應(yīng)物的四代孫。詞風(fēng)清麗，著有《浣花詞》。
三、散文
韓柳：韓愈、柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了“古文運(yùn)動(dòng)”。
（1）韓愈：字退之，河陽(yáng)（河南）人，自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱(chēng)韓昌黎，謚號(hào)文，又稱(chēng)韓文公，官至吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。提出“文以載道”的觀點(diǎn)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)導(dǎo)人，被列為“唐宋八大家”之首。與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。代表作《師說(shuō)》《答李翊書(shū)》《進(jìn)學(xué)解》《祭十二郎文》等等，著有《昌黎先生文集》。
（2）柳宗元：字子厚，河?xùn)|（山西）人，世稱(chēng)柳河?xùn)|，因參加政治革新失敗貶為永州司馬，又遷柳州刺史，世稱(chēng)柳柳州。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。有論說(shuō)文《天說(shuō)》、《封建論》，傳記文《段太尉逸事?tīng)睢?、《童區(qū)寄傳》、《捕蛇者說(shuō)》，寓言散文《三戒》，山水游記《永州八記》，著有《柳河?xùn)|集》。
四、傳奇（唐代小說(shuō)的稱(chēng)謂）
（1）陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：歷史題材小說(shuō)。它追述了開(kāi)元年間楊妃入宮，在安祿山叛亂后，她跟唐玄宗在入蜀路上死于馬嵬坡的始末，以及道人索魂天上與楊札相見(jiàn)的事情。故事情節(jié)和《長(zhǎng)恨歌》一樣，不過(guò)一個(gè)詩(shī)歌的形式，一個(gè)散文形式。
（2）李朝威《柳毅傳》：同《柳毅傳書(shū)》。
五、其他
（1）陳子昂：字伯玉，著有《登幽州臺(tái)歌》
（2）李賀：字長(zhǎng)吉，浪漫主義詩(shī)人，其詩(shī)長(zhǎng)于樂(lè)府，多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤，對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)實(shí)也有所揭露、諷刺。又因其多病早衰，生活困頓，詩(shī)中于世事滄桑、生死榮枯，感觸尤多。善于熔鑄詞采，馳騁想像，運(yùn)用神話傳說(shuō)，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境，在詩(shī)史上獨(dú)樹(shù)一幟，嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》稱(chēng)為“李長(zhǎng)吉體”。后人稱(chēng)其“詩(shī)鬼”。與李白、李商隱并稱(chēng)為“三李”。
（3）郊寒島瘦
孟郊：字東野。與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱(chēng)。積極支持韓愈文學(xué)主張，有“孟詩(shī)韓筆”之譽(yù)。代表作《游子吟》。
賈島：字浪（閬）仙，自號(hào)“碣石山人”。 唐文宗時(shí)任長(zhǎng)江主簿，故被稱(chēng)為“賈長(zhǎng)江”。人稱(chēng)“詩(shī)囚”。唐代著名“苦吟詩(shī)人“，其詩(shī)精于雕琢，喜寫(xiě)荒涼、枯寂之境，多凄苦情味，自謂“兩句三年得，一吟雙淚流”。有《長(zhǎng)江集》。
（4）劉禹錫：字夢(mèng)得，被譽(yù)為“詩(shī)豪”。參與王叔文革新集團(tuán)被貶官，有《劉夢(mèng)得文集》。
（5）賀知章：字季真，自號(hào)四明狂客。所作《回鄉(xiāng)偶書(shū)》（七絕），為傳誦名篇。
宋代
一、曲詞
（一）婉約派
北宋
（1）晏殊：字同叔，有“宰相詞人”之稱(chēng)，吸收南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng)。著有《珠玉詞》。
（2）晏幾道：字叔原，晏殊的幼子，和晏殊合稱(chēng)“二晏”。
（3）柳永： 字耆卿，原名三變，因排第七，世稱(chēng)柳七，又曾官至屯田員外郎，世稱(chēng)柳屯田。北宋第一個(gè)專(zhuān)業(yè)詞人。著有《樂(lè)章集》，代表作《雨霖鈴》。
（4）秦觀： 字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士。揚(yáng)州高郵（今江蘇高郵縣）人。與黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之合稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。代表作為《鵲橋仙》。
（5）周邦彥：字美成，自號(hào)清真居士，開(kāi)格律派詞風(fēng)之先河，被譽(yù)為“詞家之冠”。代表作《蘇幕遮》等。
南宋
（6）李清照：字易安，號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人。我國(guó)第一位女詞人。著有《漱玉詞》。代表作品有《點(diǎn)絳唇》《一剪梅》《臨江仙》《醉花陰》《聲聲慢》等。理論著作《詞論》。
（7）姜夔： 字堯章，號(hào)白石道人。鄱陽(yáng)（江西）人。著有《白石道人詩(shī)集》。
（二）豪放派
北宋
（1）范仲淹：字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，謚號(hào)文正。代表作品為散文《岳陽(yáng)樓記》,詩(shī)詞《蘇幕遮》《漁家傲》等。
（2）歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。提倡“文”、“道”并重，反對(duì)浮靡文風(fēng)。所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。《六一詩(shī)話》開(kāi)創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新體載，對(duì)后世詩(shī)歌理論的發(fā)展有一定影響。著有《歐陽(yáng)文忠公文集》。
（3）蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士。其詞開(kāi)豪放一派,詞作有《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭》《江城子》《定風(fēng)波》；賦有《前赤壁賦》《后赤壁賦》等；散文有《石鐘山記》等。
（4）岳飛: 字鵬舉，代表作《滿(mǎn)江紅》《小重山》。
南宋
（5）辛棄疾：字幼安，號(hào)稼軒，歷城（山東濟(jì)南人），和李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾共為豪放派的代表，并稱(chēng)“蘇辛”。著有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》。
二、詩(shī)歌
北宋
（1）黃庭堅(jiān)：字魯直，號(hào)山谷道人。著名詩(shī)人、書(shū)法家，江西詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。江西詩(shī)派是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)有正式名稱(chēng)的詩(shī)文派別，著有《山谷集》。詩(shī)歌和蘇軾并稱(chēng)“蘇黃”。
（2）楊萬(wàn)里：字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。有《誠(chéng)齋集》。
（3）范成大：字致能，號(hào)石湖居士，平江吳郡（郡治在今江蘇吳縣）人。晚年隱居故鄉(xiāng)石湖。
（4）林逋： 有“梅妻鶴子”之稱(chēng)，謚號(hào)“和靖先生”?！渡綀@小梅》詩(shī)中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句，描繪出梅花清幽香逸的風(fēng)姿，被譽(yù)為千古詠梅絕唱。
南宋
（5）陸游： 字務(wù)觀，號(hào)放翁，人稱(chēng)陸放翁，越州山陰（浙江紹興）人。詩(shī)作今存九千多首，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。另有詞《訴衷情》、《釵頭鳳》，文《過(guò)小孤山大孤山》等。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。
（6）文天祥：字宋瑞，又字履善，號(hào)文山，廬陵（江西）人。著有《文山先生全集》。《正氣歌》、《過(guò)零丁洋》《指南錄》、《〈指南錄〉后序》皆為名篇。
二、散文
（一）唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏（均為北宋人）
（1）歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反對(duì)浮靡文風(fēng)。所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。文章和蘇軾并稱(chēng)“歐蘇”?！读辉?shī)話》開(kāi)創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新體載，對(duì)后世詩(shī)歌理論的發(fā)展有一定影響。著有《歐陽(yáng)文忠公文集》。
（2）王安石：字介甫，晚號(hào)半山，官至宰相，封荊國(guó)公，世稱(chēng)王荊公，謚號(hào)文，也稱(chēng)王文公。臨川（江西）人。其散文雄健峭拔。著有《臨川先生文集》，文章有《讀孟嘗君傳》《游褒禪山記》《答司馬諫議書(shū)》《傷仲永》，著名詩(shī)詞有《桂枝香·金陵懷古》。
（3）蘇洵： 字明允，號(hào)老泉，眉山（四川）人。著有《權(quán)書(shū)》、《衡論》，《權(quán)書(shū)》包括十篇文章，都是評(píng)論政治和歷史的。他與其子蘇軾、蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。著有《嘉佑集》。
（4）蘇轍： 字子由，自號(hào)潁濱遺老，著有《欒城集》。
（5）曾鞏： 字子固，著有《文豐類(lèi)稿》。
（二）歷史散文
（1）司馬光：字君實(shí)，陜州夏縣（山西）涑（sù）水鄉(xiāng)人，世稱(chēng)涑水先生。官至宰相，當(dāng)政八月即逝，追封溫國(guó)公，謚文正。著有《司馬文正公文集》。政治上是保守派，對(duì)抗王安石變法。他主編了上起戰(zhàn)國(guó)下至五代我國(guó)最大的一部編年體通史《資治通鑒》，書(shū)名意思“鑒于往事，資于治道”，它與《史記》一起被譽(yù)為“史學(xué)雙璧”。
（2）宋祁： 字子京，與歐陽(yáng)修共修《新唐書(shū)》。因“紅杏枝頭春意鬧”句，世稱(chēng)“紅杏尚書(shū)”。
（三）宋代理學(xué)
（1）周敦頤：北宋著名哲學(xué)家，字茂叔。世稱(chēng)“濂溪先生”，宋代理學(xué)創(chuàng)始人之一。
（2）朱熹： 南宋著名理學(xué)家、思想家。字元晦，號(hào)晦庵，別號(hào)紫陽(yáng)。繼承程頤、程顥理學(xué)，世稱(chēng)程朱理學(xué)，是宋代理學(xué)集大成者。所著《四書(shū)集注》在明清兩代均為士子必讀教科書(shū)。詩(shī)文代表作《觀書(shū)有感》《春日》。
（四）其他
（1）《太平廣記》：小說(shuō)總集，北宋李謙等編輯，收集自漢至宋初小說(shuō)、筆記、稗史等400多種。
（2）《容齋隨筆》：南宋洪邁撰寫(xiě)的筆記，內(nèi)容廣闊，包括經(jīng)史百家、文學(xué)藝術(shù)、宋代典章制度、對(duì)人物評(píng)價(jià)等，是我國(guó)古代一部很有影響的文史筆記著作。
（3）沈括：北宋科學(xué)家，字存中，號(hào)夢(mèng)溪，錢(qián)塘（杭州）人，他的《夢(mèng)溪筆談》是用筆記文體寫(xiě)成的綜合性學(xué)術(shù)專(zhuān)著，是我國(guó)第一部科學(xué)作品，被譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。
三、話本
（1）《大宋宣和遺事》（是《水滸傳》的藍(lán)本）
（2）《三國(guó)志平話》 （后演變?yōu)椤度龂?guó)演義》）
元代
一、 戲曲
（一）戲曲簡(jiǎn)介
元代戲曲主要分為雜劇和南戲兩大類(lèi)，但代表元代最高文學(xué)成就的是元雜劇。
（1）雜?。褐饕沙?、賓白和表演三部分組成。
體制：元雜劇以折為單位，一本通常為四折，每本還加有一場(chǎng)或兩場(chǎng)戲，稱(chēng)為“楔子”。
音樂(lè)：一折戲只用一套曲子，由同一宮調(diào)的不同曲子組成。
角色：分為三大類(lèi)：末類(lèi)、旦類(lèi)、凈類(lèi)，一本戲中只由一人主唱。
（2）南戲：宋元時(shí)代流行在南方地區(qū)的用南曲演唱的戲曲藝術(shù)。稱(chēng)為南曲戲文，簡(jiǎn)稱(chēng)南戲文。
（二）作家及作品
（1）元曲四大家
關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖（一說(shuō)） 關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)（又一說(shuō)）
關(guān)漢卿：號(hào)已齋叟，大都（北京）人，元雜劇的奠基人。曾自稱(chēng)自己“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”。以《竇娥冤》、《拜月亭》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》最為著名，有《關(guān)漢卿戲曲集》。
白樸： 字仁甫，代表作《墻頭馬上》、《梧桐雨》、《東墻記》。
馬致遠(yuǎn)：字千里，號(hào)東籬，大都人。代表作《漢宮秋》?！短靸羯场で锼肌繁蛔u(yù)為“秋思之祖”。
鄭光祖：字德輝，代表作《倩女離魂》。
王實(shí)甫：名德興，大都（北京）人，代表作《西廂記》脫胎于元稹的《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）、董解元《西廂記諸宮調(diào)》，被譽(yù)為“天下奪魁”之作。
（2）元曲四大悲劇
關(guān)漢卿《竇娥冤》
劇情：楚州貧儒竇天章因無(wú)錢(qián)進(jìn)京趕考，將幼女竇娥賣(mài)給蔡婆家為童養(yǎng)媳。竇娥婚后丈夫去世。蔡婆外出討債時(shí)遇到流氓張?bào)H兒父子，張?bào)H兒企圖霸占竇娥，想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張?bào)H兒誣告竇娥殺人，竇娥為救蔡婆自認(rèn)殺人。竇娥在臨刑之時(shí)指天為誓，死后將血濺白綾、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后來(lái)果然都應(yīng)驗(yàn)。三年后竇天章任廉訪，為女兒申冤。
紀(jì)君祥《趙氏孤兒》
劇情：大將軍屠岸賈陷害忠誠(chéng)正直的大夫趙盾，將其滿(mǎn)門(mén)抄斬。趙盾的兒子趙朔，妻子是莊姬公主，幸免于難，她已懷有身孕。后生下一個(gè)男嬰，取名趙武。莊姬公主請(qǐng)求程嬰救孩子出宮。程嬰與公孫杵臼商議，程嬰用親生兒子代替趙氏孤兒，由程嬰親自去向屠岸賈告發(fā)。屠岸賈殘忍地殺死了公孫老人和“趙氏孤兒”。人們?cè)诒澈鬅o(wú)不切齒痛罵程嬰的賣(mài)友求榮。程嬰苦心教育，把趙武培養(yǎng)成人。終于，他把真相告訴了趙武，趙武殺死了屠岸賈。
白樸《梧桐雨》
劇情：幽州節(jié)度使裨將安祿山失機(jī)當(dāng)斬，解送京師。唐明皇反加寵愛(ài)，安遂與楊貴妃私通。因與楊國(guó)忠不睦，又出任范陽(yáng)節(jié)度使。安祿山反，明皇倉(cāng)皇逃出長(zhǎng)安去蜀。至馬嵬驛，大軍不前，兵諫請(qǐng)誅楊國(guó)忠兄妹。明皇無(wú)奈，命貴妃于佛堂中自縊。后李隆基返長(zhǎng)安，在西宮懸貴妃像，朝夕相對(duì)。一夕，夢(mèng)中相見(jiàn)，為梧桐雨聲驚醒，追思往事，倍添惆悵。
馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》
劇情：漢元帝因后宮寂寞，到民間選美。王昭君雖美貌，但因不肯賄賂毛延壽，入宮后獨(dú)處冷宮。漢元帝深夜偶然聽(tīng)到昭君彈琵琶，愛(ài)其美色，將她封為明妃，又要將毛延壽斬首。毛延壽逃至匈奴，將昭君畫(huà)像獻(xiàn)給呼韓邪單于，讓他向漢王索要昭君為妻。元帝舍不得昭君和番，但滿(mǎn)朝文武怯懦自私，無(wú)力抵擋匈奴大軍入侵，昭君為免刀兵之災(zāi)自愿前往，元帝忍痛送行。單于得到昭君后大喜，率兵北去。昭君不舍故國(guó)，在漢番交界的黑龍江里投水而死。漢元帝夜間夢(mèng)見(jiàn)昭君而驚醒，又聽(tīng)到孤雁哀鳴，傷痛不已，后將毛延壽斬首以祭奠昭君。
（3）元曲四大愛(ài)情劇
關(guān)漢卿《拜月亭》
劇情：戰(zhàn)亂逃亡之中，王瑞蘭與母親失散，書(shū)生蔣世隆也與妹瑞蓮失散。世隆與瑞蘭相遇，產(chǎn)生感情，私下結(jié)為夫婦。瑞蓮則與瑞蘭的母親結(jié)伴同行。瑞蘭的父親偶然在客店遇到瑞蘭，嫌棄世隆是個(gè)窮秀才，門(mén)戶(hù)不相稱(chēng)，催逼瑞蘭撇下生病的世隆，跟自己回家，在路上又與老妻及瑞蓮相遇。瑞蘭一直惦念著世隆，焚香拜月，禱祝世隆平安，心事被瑞蓮撞破。二人得知情由，姐妹之外又成姑嫂，愈加親密。蔣世隆與逃難途中的結(jié)義兄弟分別高中文武狀元，被勢(shì)利的瑞蘭之父招為女婿。世隆與瑞蘭相見(jiàn)，知她情貞，夫妻終于團(tuán)聚。瑞蓮則與世隆的結(jié)義兄弟成婚。
王實(shí)甫《西廂記》
劇情：書(shū)生張君瑞在普救寺里偶遇已故崔相國(guó)之女鶯鶯，對(duì)她一見(jiàn)傾心。此時(shí)恰有孫飛虎率兵圍住普救寺，要強(qiáng)娶鶯鶯為妻。崔老夫人情急之下允諾如有人能夠退兵，便將鶯鶯嫁他。張生喜出望外，修書(shū)請(qǐng)得故人白馬將軍杜確率兵前來(lái)解圍，但事后崔老夫人絕口不提婚事，只讓二人以兄妹相稱(chēng)。張生失望之極，幸有鶯鶯的丫環(huán)紅娘從中幫忙。兩人瞞過(guò)崔老夫人，私下幽會(huì)并訂了終身。老夫人知情后怒責(zé)紅娘。又催張生進(jìn)京應(yīng)考。張生得中狀元，有情人終成眷屬。
白樸 《墻頭馬上》
劇情：尚書(shū)裴行檢的兒子少俊，去洛陽(yáng)買(mǎi)花，經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)總管李世杰的花園，與其女李千金一見(jiàn)鐘情。后攜李千金回到長(zhǎng)安家中。兩人在后花園共同生活了七年，生子端端六歲，女兒重陽(yáng)四歲。后其父裴行檢偶然來(lái)到花園，碰見(jiàn)端端兄妹，詢(xún)問(wèn)后得知始末。裴行檢認(rèn)為李千金行為失檢，命少俊寫(xiě)休書(shū)趕李千金回家，留下了兩個(gè)小孩。后來(lái)裴少俊中進(jìn)士，欲與李千金復(fù)合，李千金怨恨他休了自己，執(zhí)意不肯。這時(shí)裴行檢才知李千金是他舊交李世杰之女。夫婦二人破鏡重圓。
鄭光祖《倩女離魂》
劇情：張倩女與王文舉系指腹為婚。王文舉長(zhǎng)大后，應(yīng)試途經(jīng)張家，欲申舊約。倩女的母親嫌文舉功名未就，不許二人成婚。文舉無(wú)奈，只得獨(dú)自上京應(yīng)試。倩女憂思成疾，臥病在床，她的魂靈悠然離體，追趕文舉，一同赴京，相伴多年。文舉狀元及第，衣錦還鄉(xiāng)，攜倩女回到張家。當(dāng)眾人疑慮之際，倩女魂魄與病軀重合為一，遂歡宴成婚。
(4)其他雜劇
尚仲賢《柳毅傳書(shū)》
秀才柳毅赴京應(yīng)試，偶見(jiàn)洞庭龍女三娘并仗義為其傳送家書(shū)。三娘得救后請(qǐng)求婚配。柳毅為避施恩圖報(bào)之嫌，拒婚。三娘化身為漁家女同柳家鄰里相處，與柳毅感情日篤，最后結(jié)為伉儷。
石君寶《秋胡戲妻》
秋胡新婚三日就被征召入伍，妻羅梅英在家含辛茹苦，侍奉婆婆。財(cái)主李大戶(hù)倚勢(shì)謀娶，遭其拒絕。十年后，秋胡得官榮歸，竟調(diào)戲梅英。梅英得知真相后向他索要休書(shū)，與他一刀兩斷。
二、元曲
張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》
全曲表達(dá)了對(duì)廣大人民的同情。“興，百姓苦；亡，百姓苦”揭示了統(tǒng)治者壓迫人民的本質(zhì)。
睢景臣《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》
全曲借用一個(gè)鄉(xiāng)民的口吻，揭露了“帝王之尊”的虛偽與可笑。
明代
一、小說(shuō)
（1）四大奇書(shū)
《三國(guó)演義》：羅貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家?！度龂?guó)演義》又名《三國(guó)志通俗演義》，我國(guó)文學(xué)史上第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
《水滸傳》： 施耐庵，元末明初小說(shuō)家?！端疂G傳》又名《忠義水滸傳》，是我國(guó)古代描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇白話章回體小說(shuō)。
《西游記》： 吳承恩，號(hào)射陽(yáng)山人，明代小說(shuō)家。
《金瓶梅》： 蘭陵笑笑生?！督鹌棵贰肥侵袊?guó)文學(xué)史上第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇世情小說(shuō)。
（2）《封神演義》
《封神演義》，俗稱(chēng)《封神榜》，又名《商周列國(guó)全傳》、《武王伐紂外史》，我國(guó)著名神魔小說(shuō)，為明代徐仲琳所作。最初故事形式是《武王伐紂平話》。
（3）“三言二拍” （短篇小說(shuō)集）
三言：馮夢(mèng)龍，字猶龍，號(hào)墨憨齋主人。分《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。
兩拍：凌濛初，字玄房，號(hào)初成，別號(hào)即空觀主人。分《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。
二、戲曲
（1）雜?。ū鼻?，四折一楔子，較短）
（2）傳奇（南戲，幾十出，較長(zhǎng)）
湯顯祖：戲曲家，代表作“玉茗堂四夢(mèng)”（臨川四夢(mèng)）
《牡丹亭》：湯顯祖在該劇《題詞》中有言：“如杜麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！蓖ㄟ^(guò)杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛(ài)情故事，洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對(duì)封建制度的浪漫主義理想，感人至深。其中《游園》、《驚夢(mèng)》兩出最有名。
劇情：貧寒書(shū)生柳夢(mèng)梅夢(mèng)見(jiàn)在一座花園的梅樹(shù)下立著一位佳人，說(shuō)同他有姻緣之分，從此經(jīng)常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘，才貌端妍，從師陳最良讀書(shū)。她由《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》章而傷春尋春，從花園回來(lái)后在昏昏睡夢(mèng)中見(jiàn)一書(shū)生持半枝垂柳前來(lái)求愛(ài)，兩人在牡丹亭畔幽會(huì)。杜麗娘從此愁?lèi)炏?，一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹(shù)下，囑咐丫環(huán)春香將其自畫(huà)像藏在太湖石底。其父升任淮陽(yáng)安撫使，委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。三年后，柳夢(mèng)梅赴京應(yīng)試，借宿梅花庵觀中，在太湖石下拾得杜麗娘畫(huà)像，發(fā)現(xiàn)杜麗娘就是他夢(mèng)中見(jiàn)到的佳人。杜麗娘魂游后園，和柳夢(mèng)梅再度幽會(huì)。柳夢(mèng)梅掘墓開(kāi)棺，杜麗娘起死回生，兩人結(jié)為夫妻，前往臨安。杜麗娘的老師陳最良看到杜麗娘的墳?zāi)贡话l(fā)掘，就告發(fā)柳夢(mèng)梅盜墓之罪。柳夢(mèng)梅在臨安應(yīng)試后，受杜麗娘之托，送家信傳報(bào)還魂喜訊，結(jié)果被杜寶囚禁。發(fā)榜后，柳夢(mèng)梅由階下囚一變而為狀元，但杜寶拒不承認(rèn)女兒的婚事，強(qiáng)迫她離異，糾紛鬧到皇帝面前，杜麗娘和柳夢(mèng)梅二人終成眷屬。
《南柯記》：寫(xiě)淳于棼酒醉后夢(mèng)入槐安國(guó)（即螞蟻國(guó)）被招為駙馬，后任南柯太守，政績(jī)卓著。公主死后，召還宮中，加封左相。他權(quán)傾一時(shí)，淫亂無(wú)度，終于被逐。醒來(lái)卻是一夢(mèng)，被契玄禪師度他出家。此劇在描寫(xiě)中更多地揭露了朝廷的驕奢淫佚、文人的奉承獻(xiàn)媚等。劇中通過(guò)夢(mèng)幻寫(xiě)人生，是諷世劇。
《紫釵記》：寫(xiě)隴西人李益往郊外游玩，途中恰遇盧太尉父女。盧家五小姐見(jiàn)李益俊美，暗生愛(ài)慕之心，并暗示父親招李益為東床快婿。李益以萍水相逢，豈能即結(jié)鳳鸞，遂婉言拒之。李益等人隨后游至勝業(yè)坊，途中拾得紫釵一枝，知是霍王千金霍小玉之物，遂藉還釵之便，共結(jié)秦晉之好。盧太尉得悉其事，乃借故流放李益赴塞外，以拆散一雙恩愛(ài)鴛鴦。盧太尉更不惜高價(jià)收買(mǎi)紫釵，來(lái)證明小玉變節(jié)改嫁，并利誘威迫，使李益與盧家五小姐成婚。小玉聞?dòng)嵄从^，在佛寺盡訴冤情。最后太尉被革職。至此，有情人終成眷屬，李益與霍小玉乃同諧到老，白發(fā)齊眉。
《邯鄲記》：取材于唐代沈既濟(jì)的傳奇《枕中記》。窮途潦倒的書(shū)生盧生在邯鄲趙州橋北的一個(gè)小客店遇到仙人呂洞賓，盧生抱怨自己命運(yùn)不濟(jì)，呂仙則給他一個(gè)磁枕入睡。盧生在夢(mèng)中經(jīng)歷了一連串宦海風(fēng)波，五十余年人我是非，一夢(mèng)醒來(lái)，店小二為他們煮的黃小米飯尚未熟。作品深刻揭露了封建社會(huì)官場(chǎng)的丑惡現(xiàn)實(shí)。
三、詩(shī)文
（1）明初詩(shī)文三大家：劉基、宋濂、高啟
劉基：字伯溫，謚“文成”，后人稱(chēng)他劉文成、文成公，人稱(chēng)劉青田、劉誠(chéng)意。著有《誠(chéng)意伯文集》。有寓言體散文集《郁離子》。
宋濂：字景濂，號(hào)潛溪。主修《元史》，被朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，代表作《送東陽(yáng)馬生序》，著有《宋學(xué)士文集》。
高啟：字季迪，元末曾隱居吳淞江畔的青丘，因自號(hào)青丘子。
▲吳中四杰：高啟、楊基、張羽、徐賁。
（2）前七子
明李夢(mèng)陽(yáng)，何景明，徐禎卿，邊貢，康海、王九思、王廷相。復(fù)古主義文學(xué)流派。
（3）后七子
明李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽(yù)、徐中行、吳國(guó)倫。復(fù)古主義文學(xué)流派。
前后七子盲目尊古，提倡“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”。
（4）唐宋派
明嘉靖年間以王慎中、唐順之、茅坤、歸有光為代表的散文流派，在前后七子之間，反對(duì)“文必秦漢”，提倡“唐宋八家”古文。該派古文流暢平易，著名的如歸有光的《項(xiàng)脊軒志》。
歸有光：字熙甫，又字開(kāi)甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，其散文是“唐宋八大家”和清代“桐城派”之間的橋梁，稱(chēng)為“唐宋派”。
（5）公安派
明以“三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)為首的文學(xué)流派?！肮踩笔枪才傻念I(lǐng)袖，其中袁宏道聲譽(yù)最高。提出“性靈說(shuō)”，要求作品“獨(dú)抒性靈，不拘格套”，能直抒胸臆，不事雕琢。反對(duì)前七子和后七子的擬古風(fēng)氣。
（6）徐霞客
名弘祖，字振之，號(hào)霞客，著有《徐霞客游記》，是我國(guó)第一部日記體游記，被稱(chēng)作“古今游記第一” 。
（7）張溥
字天如,書(shū)房名為“七錄齋”，復(fù)社創(chuàng)始人和領(lǐng)袖，著有《七錄齋集》，代表作《五人墓碑記》。
四、其他
（1）《永樂(lè)大典》：解縉輯錄，是我國(guó)古代最大的一部類(lèi)書(shū)。
（2）王磐：字鴻漸，明散曲作家，《朝天子· 詠喇叭》
清代
一、小說(shuō)
（1）《紅樓夢(mèng)》
曹雪芹：清代小說(shuō)家，著名文學(xué)家。名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。
（2）《鏡花緣》
李汝珍：字松石。它是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》同輝璀璨、帶有濃厚神話色彩、浪漫幻想迷離的中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。
（3）《聊齋志異》
蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，自稱(chēng)異世氏。《聊齋志異》是文言短篇小說(shuō)集。被譽(yù)為中國(guó)文言短篇小說(shuō)之王。
（4）《儒林外史》
吳敬梓著，我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體諷刺小說(shuō)。小說(shuō)假托明代，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人的功名和生活。作者對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪，使小說(shuō)成為中國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范。
（5）四大譴責(zé)小說(shuō)
“譴責(zé)小說(shuō)”出自魯迅先生的《中國(guó)小說(shuō)史略》
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：吳趼人著，是一部帶有自傳性質(zhì)的作品。以主人公的經(jīng)歷為主要線索，從他為父親奔喪開(kāi)始，到經(jīng)商失敗結(jié)束。通過(guò)“九死一生”二十年聞的遭遇和見(jiàn)聞。描述了日益殖民地化的中國(guó)封建社會(huì)的政治狀況、道德面貌、社會(huì)風(fēng)尚以及世態(tài)人情，揭露了晚清社會(huì)和封建制度行將滅亡、無(wú)可挽救的歷史命運(yùn)。
《官場(chǎng)現(xiàn)形記》：李伯元著，是我國(guó)第一部在報(bào)刊上連載的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。以晚清官場(chǎng)為表現(xiàn)對(duì)象，集中描寫(xiě)封建社會(huì)崩潰時(shí)期舊官場(chǎng)的種種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機(jī)大臣、總督巡撫、提督道臺(tái)，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落，構(gòu)成一幅清末官僚的百丑圖。
《孽?；ā罚涸鴺阒?，初版署名為“愛(ài)自由者發(fā)起，東亞病夫編述”。以狀元郎金雯青（影射洪鈞）與名妓傅彩云（影射賽金花）的婚姻生活故事為情節(jié)主線，將30年間重要?dú)v史事件的側(cè)影及其相關(guān)的趣聞?shì)W事，加以剪裁提煉，熔鑄成篇。
《老殘游記》：劉鶚著，寫(xiě)一個(gè)被人稱(chēng)做老殘的江湖醫(yī)生鐵英在游歷中的見(jiàn)聞和作為。老殘是作品中體現(xiàn)作者思想的正面人物。他“搖個(gè)串鈴”浪跡江湖，以行醫(yī)糊口，自甘淡泊，不入宦途。但是他關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn)，同情人民群眾所遭受的痛苦，是非分明，而且俠膽義腸，盡其所能，解救一些人民疾苦。
二、戲曲
（1）南洪北孔
洪升：字昉思，號(hào)稗畦，又號(hào)稗村、南屏樵者。代表作《長(zhǎng)生殿》。它是一部出色的傳奇戲曲。作者在廣闊的社會(huì)、政治背景中來(lái)表現(xiàn)李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情悲劇。
孔尚任：字聘之，又字季重，號(hào)東塘，別號(hào)岸堂，自稱(chēng)云亭山人。山東曲阜人，孔子六十四代孫。代表作《桃花扇》，該劇以復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛(ài)情故事為主線，廣泛而深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史。
（2）李漁
初名仙侶，后改名漁，字謫凡，號(hào)笠翁。明末清初文學(xué)家、戲曲家。所著《閑情偶寄》是我國(guó)戲劇美學(xué)史上第一部最系統(tǒng)最完整的理論著作。
▲十大悲?。核拇蟊瘎? + 洪升的《長(zhǎng)生殿》，孔尚任的《桃花扇》，
馮夢(mèng)龍的《精忠魂》，盂稱(chēng)舜的《嬌紅記》，李玉的《精忠譜》，方成培的《雷峰塔》。
▲四大民間故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》 《白蛇傳》 《牛郎織女》 《孟姜女》
三、詩(shī)文
（1）清初三大儒：顧炎武、黃宗羲、王夫之
顧炎武：號(hào)亭林，明亡后改名炎武，代表作《日知錄》《與友人論學(xué)書(shū)》。
黃宗羲：字太沖，號(hào)南雷，又號(hào)梨洲。編寫(xiě)《宋元學(xué)案》《明儒學(xué)案》，總結(jié)宋明理學(xué)思想。
王夫之：世稱(chēng)“船山先生”。中國(guó)樸素唯物主義思想的集大成者。所著經(jīng)后人編為《船山遺書(shū)》。
（2）南錢(qián)北紀(jì)
紀(jì)昀： 即紀(jì)曉嵐，清大學(xué)者，著有《閱微堂隨筆》，是《聊齋志異》后又一部影響很大的文言短篇小說(shuō)集。他以畢生精力纂定《四庫(kù)全書(shū)總目提要》。
《四庫(kù)全書(shū)》中國(guó)歷史上第一部規(guī)模最大的叢書(shū)。全書(shū)約10億字，按經(jīng)、史、子、集分別編列，故稱(chēng)四庫(kù)。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)書(shū)目學(xué)，確立了漢學(xué)在社會(huì)文化中的主導(dǎo)地位。
錢(qián)大昕：被贊為“一代儒宗”，歷經(jīng)五十年，考據(jù)歷史，撰成《二十二史考異》。還著有《十駕齋養(yǎng)新錄》，后世與顧炎武《日知錄》并稱(chēng)。
（3）桐城派
方苞、劉大櫆、姚鼐被稱(chēng)為“桐城三祖”，提出“義法”，強(qiáng)調(diào)“義理、考據(jù)、詞章”三者并重。
方苞: 字靈皋，一字鳳九，晚年號(hào)望溪，著《方望溪全集》，桐城派始祖?！丢z中雜記》《左忠毅公逸事》等文章比較有名。
姚鼐： 字姬傳，又稱(chēng)“惜抱先生”，是桐城派大散文家，著《惜抱軒詩(shī)文集》。代表作品有《游泰山記》等。
劉大櫆：字才甫，一字耕南，號(hào)海峰。是繼方苞之后桐城派的中堅(jiān)人物。著有《海峰先生文集》《海峰先生詩(shī)集》。
（4）袁枚
字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，又稱(chēng)隨園老人。他寫(xiě)的筆記小說(shuō)《子不語(yǔ)》，與紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》齊名。又與紀(jì)曉嵐齊名，時(shí)稱(chēng)“南袁北紀(jì)”。倡導(dǎo)“性靈說(shuō)”。主張寫(xiě)詩(shī)要寫(xiě)出自己的個(gè)性，主張直抒胸臆，寫(xiě)出個(gè)人的“性情遭際”。著有《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》《隨園詩(shī)話》。
四、其他
（1）金圣嘆：明末清初人?！傲抛訒?shū)”為《莊子》《離騷》《史記》《杜詩(shī)》《水滸》《西廂》。
（2）章學(xué)誠(chéng)：清代史學(xué)家、文學(xué)家，所著《文史通義》是清中葉著名的學(xué)術(shù)理論著作。
（3）洪亮吉：字稚存，號(hào)北江?！吨纹狡诽岢鋈丝谂c糧食產(chǎn)量問(wèn)題。
（4）《古文觀止》：清康熙年間吳楚材、吳調(diào)侯編選。兼顧到思想性和藝術(shù)性，為啟蒙讀本。
（5）龔自珍：字伯定；又名定庵，晚年居住昆山羽琌山館，又號(hào)羽琌山民。代表作《己亥雜詩(shī)》。
（6）梁?jiǎn)⒊鹤肿咳纾?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，曾倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說(shuō)界革命”。代表作《飲冰室合集》。
（7）王國(guó)維：國(guó)學(xué)大師。著《人間詞話》，提出了“讀書(shū)三境界”：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋?。‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’。此第三境也。”
（8）林覺(jué)民：字意洞，號(hào)抖飛。代表作《與妻書(shū)》。
（9 ）劉熙載：著有《藝概》，是近代一部重要的文學(xué)批評(píng)論著。
