1935年5月9日，瞿秋白被押到了福建長汀的一座監(jiān)獄里。
被押期間，他寫下了《多余的話》，表達其文人從政曲折的心路歷程。
1935年6月18日晨，寫完絕筆詩后，在羅漢嶺從容就義，年僅36歲。
01
從書香門第到貧困邊緣
瞿秋白出生在江蘇常州一個世代官宦之家。
他的祖父瞿賡甫是清朝進士，曾任江蘇巡撫，是當(dāng)時常州的名人。
不過，他的父親瞿世瑋是個賈寶玉式的文藝青年。
瞿世瑋愛好繪畫、劍術(shù)、醫(yī)道，但不喜歡仕途經(jīng)濟，因此，幾乎沒有收入來源。
瞿秋白一家人寄居在叔父的大宅之中，在生活上，全靠在浙江做知縣的伯父瞿世琥接濟。
雖說是靠接濟，但他們生活的還不錯。
瞿秋白小的時候，能夠享受到各種美味佳肴。
他是個小吃貨，對吃有著特殊的愛好。
瞿秋白喜歡吃魚，尤其是鯽魚。他對食物的品味很高，不喜歡吃隨便做的菜。他常常跟著廚師學(xué)習(xí)做菜的技巧，也會自己動手做一些小吃。
當(dāng)然，除了吃，他學(xué)習(xí)也不錯。
瞿秋白從小就顯示出了聰明才智。
他先后在私塾、冠英小學(xué)和常州府中學(xué)堂接受教育，喜歡讀書，而且類別很多。
他曾有一篇作文，先生給了滿分，拿給校長看，因字寫得好，又加了五分。
然而，好景不長，瞿秋白的家庭遭到了重大打擊。
1913年秋，伯父瞿世琥棄官閑居杭州，將祖母也接到那里，并停止了對瞿世瑋一家的資助。
于是，瞿秋白家陷入經(jīng)濟困境，被迫搬到城西廟沿汀瞿氏宗祠居住，靠典當(dāng)、借債度日。
1915年夏，因交不起學(xué)費，瞿秋白被迫輟學(xué)。
1916年正月初五，母親金璇服毒自盡。
瞿母死后，瞿父借了100多元買了一口棺材，又因無錢安葬，暫時寄存在當(dāng)?shù)伥氖献陟衾铩?/p>
這些變故，讓少年瞿秋白經(jīng)歷了不少磨難。
02
從愛國學(xué)生到馬克思主義者
1917年春，瞿秋白隨堂兄到了北京。
但原本打算報考北京大學(xué)，但由于沒錢付學(xué)費，便不了了之。
后來，他找到了一個好地方—不要學(xué)費的俄文專修館。
由此，瞿秋白開始了他的俄語學(xué)習(xí)生涯。
在北京俄文專修館學(xué)習(xí)期間，瞿秋白目睹了當(dāng)時社會的黑暗。
他對舊文化和舊政治產(chǎn)生了深切的不滿和反感，渴望尋找一條救國救民的道路。
1919年5月4日，五四運動爆發(fā)后，他投入北京愛國學(xué)生運動，當(dāng)選俄專學(xué)生代表，參加了北京大中學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會，因此結(jié)識了鄭振鐸、王統(tǒng)照、耿濟之等人。
6月3日，在街上演講時被抓。
6月8日，出獄。
通過五四運動，瞿秋白認(rèn)識到中國需要徹底的社會變革，而不是單純的文化改良。
受到李大釗的影響，他開始接觸馬克思主義的思想和著作。
1920年3月，他參加了李大釗、張嵩年發(fā)起的馬克思主義研究會。
8月5日，為了宣傳馬克思主義，瞿秋白與鄭振鐸、耿濟之等人創(chuàng)辦《人道》月刊。
他在《人道》上發(fā)表了《俄國革命與中國革命》等文章，闡述了俄國革命對中國革命的啟示和影響。
他呼吁要向俄國學(xué)習(xí)，要用科學(xué)的社會主義理論指導(dǎo)中國革命，要建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命黨。
在五四運動中，瞿秋白不僅是一位政治活動家，也是一位文學(xué)家和譯者。
他用流暢優(yōu)美的文筆，寫下了許多深刻有力的文章和評論，對當(dāng)時的社會問題和文化現(xiàn)象進行了尖銳的批判和分析。
他還翻譯了托爾斯泰、高爾基、列寧等俄國作家和革命家的著作，為中國讀者介紹了俄國文學(xué)和思想的精華。
03
赴蘇
在五四運動中，瞿秋白接觸了馬克思主義，對俄國革命產(chǎn)生了濃厚的興趣和向往。
他想親眼見證這場世界歷史上的偉大事件，也想學(xué)習(xí)蘇俄的革命經(jīng)驗和理論。
1920年10月16日，他作為《晨報》和《時事新報》的特約通訊員，啟程赴蘇俄采訪。
瞿秋白在莫斯科期間，深入學(xué)習(xí)了馬克思主義，并親身參與了蘇聯(lián)革命和建設(shè)。
他見到了列寧、斯大林等蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人，并參加了共產(chǎn)國際第三次代表大會和第四次代表大會。
1921年5月，經(jīng)張?zhí)捉榻B，瞿秋白加入中國共產(chǎn)黨。
1922年春，他正式加入中國共產(chǎn)黨。
當(dāng)然，在蘇聯(lián)期間，瞿秋白也沒少研究吃。
他對俄國的食物很感興趣，也很好奇。
他曾經(jīng)在《人道》雜志上發(fā)表過一篇文章，介紹了俄國人的飲食習(xí)慣和特色。
他說俄國人喜歡吃面包、奶油、奶酪、黃油、腌黃瓜、罐頭等食物，也喜歡喝茶、咖啡、伏特加等飲料。
他說俄國人“對于食物并不講究”，但是“對于飲料卻很講究”。
他們“有一種很奇怪的習(xí)慣”，就是“在吃東西之前或之后都要喝一杯伏特加”。
04
回國
瞿秋白在蘇俄期間，積累了豐富的革命經(jīng)驗和理論知識。
1922年12月，因為受到陳獨秀的邀請，他啟程離開莫斯科，準(zhǔn)備回國。
1923年1月13日，瞿秋白到達北京，從此開始了他的輝煌事業(yè)。
瞿秋白回國后，擔(dān)任《新青年》等刊物的主編。
他發(fā)表了大量政論文章，運用馬克思主義分析中國國情，考察中國社會狀況，論證中國革命問題，為黨的思想理論建設(shè)做出開創(chuàng)性的貢獻。
他還參與了國民黨第一次全國代表大會宣言草案的起草，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)的新三民主義政策。
1925年1月起，在中共第四、五、六次全國代表大會上，瞿秋白當(dāng)選為中央委員、中央局委員和中央政治局委員，成為黨的領(lǐng)導(dǎo)人之一。
他積極參與和領(lǐng)導(dǎo)了五卅運動、北伐戰(zhàn)爭、南昌起義等重大革命斗爭，堅持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和武裝斗爭路線，反對陳獨秀和王明等人的右傾和“左”傾機會主義錯誤。
1927年8月，在大革命失敗的危急關(guān)頭，瞿秋白主持召開中共中央緊急會議，即八七會議。
在會上，確立了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針，為挽救黨和革命作出重要貢獻。
會后，他擔(dān)任中共中央臨時政治局委員、常委、主席，主持黨中央工作。
1931年1月，瞿秋白遭受王明“左”傾錯誤路線迫害，被解除中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。
此后，他到了白色恐怖籠罩的上海，繼續(xù)從事革命宣傳工作。
1934年2月，瞿秋白到達中央革命根據(jù)地瑞金。
05
被捕就義
瞿秋白在瑞金期間，積極參與了中華蘇維埃共和國的建設(shè)和教育事業(yè)，為中央紅軍長征提供了有力的后方支援。
但是，由于身患肺病，他未能隨紅軍北上，而是留在了中央蘇區(qū)。
1935年2月24日，在南下求醫(yī)治病的途中，瞿秋白不幸被捕，后被叛徒出賣，身份暴露。
他被押送到福建長汀，由國民黨第三十六師師長宋希濂審訊。
宋希濂曾是黃埔軍校一期生，也是共產(chǎn)黨員，但后來叛變投靠國民黨。
他試圖勸降瞿秋白，但卻遭到了瞿秋白的嘲諷。
“多說無益，別白費口舌！”
不過，當(dāng)宋希濂端來一碗鯽魚湯時，他卻沒有拒絕，而是痛痛快快的喝了。
那是他小時候最喜歡吃的東西，也是他最后一次吃的東西。
被捕期間，瞿秋白在獄中寫下了《多余的話》一文。
在文章中，他敘述了自己作為一名共產(chǎn)早期領(lǐng)導(dǎo)人的心路歷程，既有知識分子的自黑，也有對革命前景的堅定信念。
然后，在全文結(jié)束時，他突然話鋒一轉(zhuǎn)：
“中國的豆腐也是很好吃的東西，世界第一。永別了！”
勸降無果，蔣介石下令就地槍決瞿秋白，并要求拍照呈報。
1935年6月18日，在戒備森嚴(yán)的長汀中山公園里，瞿秋白留下了這張就義前的照片：他上身穿黑色中式對襟衫，下身穿著白布短褲、黑襪黑布鞋，背著雙手，昂首直立，神情自若，面帶微笑。
這笑容是對死亡的不屑一顧，是對道路選擇的無怨無悔。
這是瞿秋白最后的風(fēng)采。
犧牲時，他年僅36歲。
在羅漢嶺下的一塊草坪上，面對敵人槍口，瞿秋白盤腿而坐，點頭微笑，留下了最后一句話：“此地是我埋骨之處”
槍聲響處，英雄逝去。
至死，他仍是滿滿的名士派頭。
06
結(jié)語
瞿秋白的一生，短暫而輝煌。
他為馬克思主義在中國的傳播和中國化做出了開創(chuàng)性的貢獻。
他為中國革命開辟了光明之路，并用自己的鮮血和生命為之奠基。
當(dāng)然，我們也記住了他的“吃貨”身份。
不過，瞿秋白雖然喜歡吃，但他卻從不貪婪。
他只是一個用美食來豐富自己生活，抒發(fā)自己情感的人罷了。
