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作為一名中國(guó)人，我一直在觀察著自己，觀察著在身邊和不在身邊的中國(guó)人，我一直在思考著一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)人的品性是什么？
“勤勞勇敢、堅(jiān)強(qiáng)不息、艱苦樸素……”這些記載著五千年中華文明的文字被一遍遍地用于修飾我們自己，而我們也坦然自在地接受著這些贊揚(yáng)，然后再用這些詞語(yǔ)去贊揚(yáng)我們身邊的人，于是乎這些詞語(yǔ)成了我們互相吹捧的工具，成了毫無(wú)意義的詞語(yǔ)。
中國(guó)人努力地記住了自己有五千年的文明史，但僅僅是記住。我們從來(lái)不思考我們的文明從何而來(lái)，我們也從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)屬于我們的這五千年文明是否存在，其是否配得上文明二字，我們更沒(méi)有想過(guò)自己是否需要為這五千年的文明做些什么，更不會(huì)去意識(shí)到自己有義務(wù)去續(xù)寫一段真正的中國(guó)文明史。
我們總是自豪地稱自己為炎黃子孫，我們總是大聲地說(shuō)“我們有五千年的歷史，我們是唯一不曾被中斷過(guò)的文明古國(guó)”，然而歷史僅僅是一種回憶，歷史僅僅為我們打下基礎(chǔ)，重要的不是我們過(guò)去有過(guò)些什么，而是我們現(xiàn)在還剩下些什么，我們還可以創(chuàng)造些什么。
我們有過(guò)五千年的文明史，我們有過(guò)尊師重道、以“禮”為一生追求的偉人。然而現(xiàn)在我們還剩下什么？我們中的大部分人早就忘記了何為禮，早就忘記了什么叫做“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，早就忘記了什么叫做“己所不欲，勿施于人”，這些被一代又一代中國(guó)人傳下來(lái)的精神，早就成了真正的歷史，而我們現(xiàn)在正在努力地創(chuàng)造著屬于我們的歷史，屬于我們的“文明史”——“錢史”。我們奉行的是“有錢能使鬼推磨”的價(jià)值信條；我們追求的是享樂(lè)主義和拜金主義；阿諛?lè)畛姓邉?，剛正不阿者敗，這是我們的歷史，也可能是曾經(jīng)的歷史，當(dāng)然一千年以后，我們的子孫后代就會(huì)擁有“六千年文明史”，這是不需要懷疑的，因?yàn)闅v史都是文明的，不管它流過(guò)多少血，不管它有多少冤魂，只要被稱作歷史它就該是文明的，為什么呢？因?yàn)橹腥A五千年的文明中不也包含著“一將功成萬(wàn)骨枯”這樣的血腥么？
我們有過(guò)五千年的文明史，我們有過(guò)剛正不阿、直言不諱的魏征，我們有過(guò)敢于和邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)的海瑞、我們還有過(guò)“清如水、明如鏡”的包拯。但是在當(dāng)代，在今天，這樣的人還有么？也許還可以找出幾個(gè)“勇斗黑勢(shì)力”的清官，卻再也找不到“剛正不阿，直言不諱的魏征”了，為什么，因?yàn)樘斐肋h(yuǎn)是正確的，竟然是正確的又何須直言不諱的魏征，我們只需要歌功頌德的人就可以了，這叫做事實(shí)決定需要，一切從實(shí)際情況出發(fā)。
而普通的中國(guó)百姓呢？我們有將近兩億網(wǎng)民，我們?cè)?jīng)和正在發(fā)出屬于我們的聲音，我們罵過(guò)政府現(xiàn)在也還在罵，我們挺過(guò)弱勢(shì)群體現(xiàn)在也還在挺。然而我想說(shuō)，我們也不過(guò)是一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵或者軟弱無(wú)能的群體。“李剛門”你喊了么？結(jié)果人家還不是照樣活得自由自在，死去的人還不是一樣死不瞑目；而面對(duì)這樣的一個(gè)結(jié)果，我們做了什么？我們又能做什么？所以我們沉默了。我們很快的投入到另一個(gè)話題，為什么呢？我們雖然恨，雖然無(wú)奈，但是我們畢竟不是當(dāng)事者，而是圍觀者，既然我們“努力”了，也就盡了人道主義精神了，結(jié)果不如人意，那我們也就無(wú)可奈何了，于是我們怡然自得地走了，然后就順便把它忘了，這就是我們每天在做的事情。我們就是一群看似聲勢(shì)浩大，其實(shí)軟弱無(wú)力的網(wǎng)民。
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