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“教—學(xué)—評(píng)”一體化推動(dòng)課改走向縱深
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2023.01.18 內(nèi)蒙古

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那么,什么是“教—學(xué)—評(píng)”一體化?為什么“教、學(xué)、評(píng)”需要“一體化”?我們認(rèn)為,“教—學(xué)—評(píng)”一體化至少應(yīng)具有以下三個(gè)方面的特征。

一是“教、學(xué)、評(píng)”目標(biāo)的一致性。實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一體化的重要基礎(chǔ)是指向一致的目標(biāo),這也是當(dāng)前學(xué)界在定義“教—學(xué)—評(píng)”一體化時(shí)必然強(qiáng)調(diào)的。不同于傳統(tǒng)的教學(xué),在“教—學(xué)—評(píng)”一體化過(guò)程中要以“輸出”倒逼“輸入”,以終為始優(yōu)先確定需要達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)和預(yù)期結(jié)果,而后組織教學(xué)、學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)活動(dòng)。沒(méi)有一致的目標(biāo),“教、學(xué)、評(píng)”勢(shì)必“自說(shuō)自話”“一盤散沙”。例如,當(dāng)我們將學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)定位于自主探究、獨(dú)立思考、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)時(shí),評(píng)價(jià)的內(nèi)容卻是要求學(xué)生面對(duì)常規(guī)問(wèn)題快速給出標(biāo)準(zhǔn)答案,教師的日常課堂教學(xué)千篇一律、照本宣科。“教、學(xué)、評(píng)”各自為政,結(jié)果可想而知。

我們需要進(jìn)一步思考,當(dāng)強(qiáng)調(diào)一致的目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)、學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)的時(shí)候,我們自然會(huì)發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的確立是如此重要。如果把目標(biāo)指向分?jǐn)?shù)和升學(xué)率,“教、學(xué)、評(píng)”都同時(shí)著力于題海戰(zhàn)術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)答案,應(yīng)試教育就是如此,當(dāng)下中小學(xué)課堂大致如此。因此,什么是各門課程、各項(xiàng)活動(dòng)、不同學(xué)段甚至某個(gè)單元的核心素養(yǎng)導(dǎo)向的發(fā)展目標(biāo),就成了每一位教育工作者的必修課。

二是“教、學(xué)、評(píng)”過(guò)程的融合性。有了一致的指向核心素養(yǎng)發(fā)展的目標(biāo),教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)依然是三件事而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“一體化”?!敖獭獙W(xué)—評(píng)”一體化的實(shí)踐不應(yīng)只停留在對(duì)目標(biāo)導(dǎo)向、以終為始的強(qiáng)調(diào)上,還要落實(shí)到“以學(xué)習(xí)為中心促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展上”。

早在1927年,陶行知先生在《教學(xué)做合一》一文中指出,“教學(xué)做是一件事,不是三件事。做便是教,做便是學(xué)。先生拿做來(lái)教,乃是真教;學(xué)生拿做來(lái)學(xué),方是實(shí)學(xué)。從廣義的教育觀點(diǎn)看,先生與學(xué)生并沒(méi)有嚴(yán)格的分別,因此教學(xué)做是合一的”。而自1999年,英國(guó)評(píng)價(jià)改革小組出臺(tái)的《為了學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià):超越黑箱》第一次正式使用了“為了學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)”;2002年評(píng)價(jià)改革小組明確了“為了學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)”核心要回答三個(gè)問(wèn)題——“學(xué)生現(xiàn)在在哪里”“應(yīng)該到哪里”“如何更好地到達(dá)那里”。評(píng)價(jià)不再游離于學(xué)與教的活動(dòng)之外,而是緊密、持續(xù)地鑲嵌在學(xué)習(xí)與教學(xué)全過(guò)程,融合在師生交往活動(dòng)中;評(píng)價(jià)不是孤立的,而是與教師的教、學(xué)生的學(xué)水乳交融、互相促進(jìn)。評(píng)價(jià)融入學(xué)和教的過(guò)程逐漸成為學(xué)界共識(shí)。

“教,是為了不教”,教只是為了促進(jìn)學(xué)生更主動(dòng)地學(xué)、更好地學(xué)。同時(shí),可操作的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)量規(guī)讓學(xué)生和教師能及時(shí)、有效地了解問(wèn)題解決的進(jìn)程,及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)或教學(xué)策略。這樣的評(píng)價(jià)過(guò)程就是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展應(yīng)有的學(xué)習(xí)環(huán)境與成長(zhǎng)過(guò)程。評(píng)價(jià)的根本目的是為了改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),為了幫助學(xué)生了解自身的學(xué)習(xí)狀態(tài),為了更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),也是為了改進(jìn)教師的教從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)的更好助力。

教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)的理想狀況是“教—學(xué)—評(píng)”一體化,是一件事而不是三件事,既不是前后的關(guān)系,也不是并列的關(guān)系,更不是誰(shuí)凌駕于誰(shuí)之上的關(guān)系,而是融合一體的關(guān)系。但能否實(shí)現(xiàn)真正的融合關(guān)鍵是教師能否真正讀懂學(xué)生、發(fā)自內(nèi)心地尊重學(xué)生。唯如此,師生才能結(jié)成真正的學(xué)習(xí)共同體,教師作為平等中的首席推動(dòng)教學(xué)相長(zhǎng)、師生共進(jìn),學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)主人。“教—學(xué)—評(píng)”一體化不是落腳在教,也不是落腳在評(píng),而是落實(shí)在以學(xué)習(xí)為中心、促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展上。

三是發(fā)展自我導(dǎo)航的學(xué)習(xí)自主性。福建師范大學(xué)教授余文森在《以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向:建立與義務(wù)教育新課標(biāo)相適應(yīng)的新型教學(xué)》中提出“教學(xué)過(guò)程是一種以學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力為基礎(chǔ)并逐步發(fā)展學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的過(guò)程,只有依靠學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力才能不斷發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力”。這一觀點(diǎn)再次表明以學(xué)習(xí)為中心實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一體化的必要性和緊迫性。實(shí)際上,“以學(xué)論教,少教多學(xué)”曾是21世紀(jì)前10年基礎(chǔ)教育實(shí)踐工作者最具原創(chuàng)性的本土課堂教學(xué)改革實(shí)踐行動(dòng)。記得當(dāng)時(shí)國(guó)家中長(zhǎng)期教育規(guī)劃綱要領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室委托的專家小組調(diào)研報(bào)告中十分明確地指出,“以學(xué)論教,少教多學(xué)”的探索類似于我國(guó)改革開(kāi)放初期經(jīng)濟(jì)體制改革中的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,是教學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)具有實(shí)質(zhì)性的變革,是具有中國(guó)特色的草根性質(zhì)的教育創(chuàng)新。

“以學(xué)論教,少教多學(xué)”的實(shí)質(zhì)是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,就像家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制把土地的使用權(quán)還給農(nóng)民一樣,這是調(diào)整教學(xué)關(guān)系、改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式的“支點(diǎn)”。賦予學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的權(quán)利和責(zé)任,讓學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正主人,轉(zhuǎn)變以往外在、被動(dòng)、從屬型的學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)習(xí)過(guò)程變成人的主動(dòng)性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性不斷發(fā)展、張揚(yáng)、提升的過(guò)程。這是學(xué)習(xí)觀的根本變革,是一種內(nèi)在的精神解放運(yùn)動(dòng)。實(shí)踐表明這帶來(lái)了課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步,是教、學(xué)合一的有效實(shí)踐。

當(dāng)然,我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,由于種種原因,尤其是考試評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)還沒(méi)有實(shí)質(zhì)性變化,導(dǎo)致這類教學(xué)改革的學(xué)校課堂釋放出來(lái)的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情與原始學(xué)習(xí)力,其著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)僅僅是圍繞書面知識(shí)、解題技巧、獲得高分為目標(biāo)展開(kāi)。因此,我們?cè)谟懻擃愃啤敖獭獙W(xué)—評(píng)”一體化這樣的新理念、新趨勢(shì)時(shí),尤其要關(guān)注核心素養(yǎng)導(dǎo)向這一前提。實(shí)際上,“教—學(xué)—評(píng)”一體化完全可以無(wú)意間被應(yīng)用于服務(wù)應(yīng)試教育的需要,這正是我們需要時(shí)刻警惕的。

同時(shí),雖然類似“以學(xué)論教,少教多學(xué)”這類本土教育改革實(shí)踐10多年前曾席卷全國(guó)。然而今日我們環(huán)顧四周,中小學(xué)課堂總體上仍然以“秧田式、教師講授型”為主流。面對(duì)人工智能時(shí)代、應(yīng)對(duì)復(fù)雜的不確定性未來(lái),我們比以往任何時(shí)候都更加需要發(fā)展學(xué)生的自我導(dǎo)航能力,這是核心素養(yǎng)的應(yīng)有之義,更是時(shí)代的命題。學(xué)習(xí)者的主體性、發(fā)展學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)航能力必須寫進(jìn)教學(xué)工作(注意,不是教學(xué)改革工作)的議事日程。

(作者分別系北京師范大學(xué)中國(guó)教育創(chuàng)新研究院院長(zhǎng)、北京師范大學(xué)博士研究生)

《中國(guó)教師報(bào)》2023年01月18日第15版

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