音頻學(xué)《論語·憲問篇第13章》孔子的“成人”標(biāo)準(zhǔn)有何意義?
14·13 子路問成人。子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣?!痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝?/span>?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。”
所謂“成人”,就是古人所指的完人,即人格完備之人。臧武仲:是春秋末期魯國(guó)大夫臧孫氏,名紇(hé)。據(jù)傳他很有智慧。公綽:是魯國(guó)大夫孟公綽,他很清廉,是安貧樂道、知足常樂的人。卞莊子:是魯國(guó)著名的勇士,據(jù)說他能夠獨(dú)自與老虎格斗。冉求:是孔子的學(xué)生冉有。“久要”的“要”字,是‘約’字的借字,‘約’,有窮困之意。“久要”,就是長(zhǎng)久窮困的日子。“平生”,指平日。
這段話的意思是說,子路問什么樣的人才是成人。孔子說:“像臧武仲那樣有智慧,孟公綽那樣沒有貪欲,卞莊子那樣勇敢,冉求那樣多才多藝,再加上禮樂的人文修養(yǎng),這樣就可以算是成人了?!笨鬃佑终f:“如今的成人哪里一定要這樣呢?遇到利益時(shí)能想一想是否符合道義,遇到危險(xiǎn)時(shí)能挺身而出不惜付出生命,經(jīng)過長(zhǎng)久窮困的日子,也不忘自己平日的諾言,這樣也可以算是成人了?!?/span>
怎樣理解孔子提出的“成人”標(biāo)準(zhǔn)呢?提出“成人”標(biāo)準(zhǔn)有何意義呢?“成人”,并不是指年齡特征上發(fā)育成熟的成年人,而是從道德內(nèi)涵上強(qiáng)調(diào)人的人格養(yǎng)成。所謂“成人”,也就是古人所指的完人,即人格完備之人??鬃訌膬蓚€(gè)層面闡釋了成人的標(biāo)準(zhǔn):第一個(gè)層面是高標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),包含了“智”、“廉”、“勇”、“藝”四方面的品質(zhì),再加之以禮樂的人文修養(yǎng)。這顯然是一個(gè)很高的要求,一般人不易達(dá)到。第二個(gè)層面,面對(duì)當(dāng)時(shí)世風(fēng)日下的狀況,孔子又提出退一步的要求:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言”。見利思義,指在利益面前,要考慮它是否符合道義,自己該不該得到。“不以其道得之不處也” (《論語·里仁》),“不義而富且貴,于我如浮云”(《論語·述而》);見危授命,指在國(guó)家有危難時(shí)勇于授命,不惜付出自己的生命,在危急關(guān)頭可以“殺身以成仁”(《論語·衛(wèi)靈公》);久要不忘平生之言,指雖然長(zhǎng)久地處于困窮之中,也不會(huì)拋棄誠(chéng)信的品格。這三條雖然是次一等的要求,也體現(xiàn)了做人的基本素質(zhì),因而孔子說,“亦可以為成人矣”。
成人,是孔子教化人、培養(yǎng)人的目標(biāo)。儒家講教化,著眼于培養(yǎng)具有健全完善人格和社會(huì)責(zé)任感的人,也就是所謂“成人”??鬃拥摹俺扇恕彼枷耄w現(xiàn)了他對(duì)人之所以為人的深刻反思和覺醒。一個(gè)人,要在社會(huì)上立得住,行得通,僅有先天的質(zhì)樸本真的稟賦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須具有后天的人文修養(yǎng),使文與質(zhì)兩者兼?zhèn)?,配合恰?dāng)與協(xié)調(diào),這樣才能成為一個(gè)品格高尚的君子。而人文的修養(yǎng)離不開教化。教化,正是使人“成人”的途徑和方法。
附:
【原文】
14·13 子路問成人①。子曰:“若臧武仲②之知,公綽③之不欲,卞莊子④之勇,冉求⑤之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣。”曰:“今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久要⑥不忘平生⑦之言,亦可以為成人矣。”
【注釋】
①成人:古人所指的完人,即人格完備之人。②臧武仲:春秋末期魯國(guó)大夫臧孫氏,名紇(hé)。據(jù)傳他很有智慧。③公綽:即魯國(guó)大夫孟公綽,他很清廉,是安貧樂道、知足常樂的人。④卞莊子:魯國(guó)著名的勇士,據(jù)說他能夠獨(dú)自與老虎格斗。⑤冉求:即孔子的學(xué)生冉有。⑥久要:長(zhǎng)久窮困的日子(‘要’為‘約’的借字,‘約’,窮困之意)。⑦平生:平日的意思。
【譯文】
子路問什么樣的人才是成人。孔子說:“像臧武仲那樣有智慧,孟公綽那樣沒有貪欲,卞莊子那樣勇敢,冉求那樣多才多藝,再加上禮樂的人文修養(yǎng),這樣就可以算是成人了。”孔子又說:“如今的成人哪里一定要這樣呢?遇到利益時(shí)能想一想是否符合道義,遇到危險(xiǎn)時(shí)能挺身而出不惜付出生命,經(jīng)過長(zhǎng)久窮困的日子,也不忘自己平日的諾言,這樣也可以算是成人了。”