【緣聚閣】最具傳統(tǒng)文化氛圍的大家庭
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0:37 論語(yǔ)節(jié)選（八十六） 來(lái)自緣聚閣 
子路問(wèn)成人。
子曰：“若臧武仲之知、公綽之不欲、卞莊子之勇、冉求之藝，文之以禮樂(lè)，亦可以為成人矣。”
曰：“今之成人者何必然？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！?/span>
【字詞注釋】
成人：完人，人格、才德各方面完美的人。
臧武仲：魯國(guó)大夫臧孫紇（hé）。因?yàn)椴蝗萦隰攪?guó)權(quán)臣而逃到齊國(guó)，他很明智，預(yù)見(jiàn)到齊莊公被殺而拒絕了齊莊公給他的田。
知：同“智”。
卞（biàn）莊子：魯國(guó)大夫，以勇敢著稱(chēng)，傳說(shuō)他曾經(jīng)一個(gè)人去打虎。
要：同“約（yāo）”，窮困。
平生：平日。
【解讀評(píng)析】
子路問(wèn)什么是完人。
孔子說(shuō)：“像臧武仲那樣明智、像孟公綽那樣不貪心，像卞莊子那樣勇敢，像冉求那樣多才多藝，再用禮樂(lè)來(lái)成就他的文采，就可以成為完人了?！?/span>
過(guò)了一會(huì)兒，又說(shuō)：“現(xiàn)今的完人哪里一定要這樣？只要他看見(jiàn)利益想到道義，遇到國(guó)家有危難便愿意付出生命，長(zhǎng)期過(guò)窮困的日子也不忘記平日的諾言，也可以說(shuō)是完人了?！?/span>
本章談人格完善的問(wèn)題。孔子認(rèn)為，具備完善人格的人，應(yīng)當(dāng)富有智慧、克制、勇敢、多才多藝和禮樂(lè)修飾。
談到這里，孔子還認(rèn)為，有完善人格的人，應(yīng)當(dāng)做到在見(jiàn)利見(jiàn)危和久居貧困的時(shí)候，能夠思義、授命、不忘平生之言，這樣做就符合于義。
那么，家長(zhǎng)已經(jīng)如何教導(dǎo)孩子完善自己？
1、人無(wú)完人，不斷完善。
要記得金無(wú)足赤，人無(wú)完人。人要學(xué)會(huì)接受自己的缺點(diǎn)與不足，但同時(shí)，不能任由自己的缺點(diǎn)發(fā)展，要學(xué)會(huì)改正，不斷完善自己。
2、不能見(jiàn)利忘義。
要求孩子自身要有“見(jiàn)利思義”的主張，即遇到有利可圖的事情，要考慮是否符合義，不義則不為。不能因?yàn)榭吹嚼?，而蒙蔽了自己的雙眼。
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