眾所周知華夏文明經(jīng)歷了上下五千年的悠久歷史，在眾多國家眼中已然成為了不可高攀的存在，然而沒有國家能夠做到真的包攬所有優(yōu)秀的文化產(chǎn)物，每個國家的優(yōu)勢都有所不同。

唯有這般才能算作是各種形式的文化產(chǎn)物相互滲透，歷史上的華夏民族曾站在亞洲之巔俯瞰眾生，畢竟那時候人類對于地球的探索尚未到達巔峰高度。

即便是現(xiàn)在地球之中仍存有諸多未解之謎，而這些謎團還等待著人類一步步去探查，比如當(dāng)下人盡皆知中亞國家的名字似乎后綴都有著斯坦二字。

這種不算奇特的現(xiàn)象已成為不少人心目中的執(zhí)念，斯坦二字背后的含義，居然還與華夏有著千絲萬縷的聯(lián)系。

不同民族 中亞地區(qū)

不過現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)自然要比封建時代先進許多倍，這般前衛(wèi)的科技手段都沒能讓人類實現(xiàn)徹底征服地球的宏偉目標，更何況是樣樣落后于現(xiàn)代的封建時期了。

所以在遙遠的千年之前世界中除去華夏民族外，還有著很多部落與優(yōu)秀的民族存在著，有一些民族天性擁有超高智商與探究能力，而有的民族則生來就具備強悍的作戰(zhàn)實力。

這就像是天生驍勇善戰(zhàn)的游牧民族，對上智商能夠力克一眾對手的民族，雙方的差別實際上并沒有可比性，只是雙方所擅長的層面不同僅此而已。

多年前的華夏民族與那時候名聲還不算顯赫的中亞地區(qū)民族也正是這樣的境況，民族若要發(fā)展起來并持續(xù)優(yōu)秀下去，勢必要做到有一個讓世人可以過目不忘的民族特長。

世人的印象中中亞地區(qū)國家皆具有濃郁的異域風(fēng)情，許是深邃的面相使得他們總會給人一種截然不同的民俗風(fēng)情，并且有些習(xí)俗也更是讓中亞地區(qū)民族形成了某種特殊的氣場。

與近年來頻繁令人們所熟知的中東國家不同，中亞國家在世界人民眼中的存在感貌似并沒有很強，相比于戰(zhàn)亂不斷的中東地區(qū)，中亞這片區(qū)域顯然要沉靜許多。

仔細觀察后就會發(fā)現(xiàn)中亞國家名字的后綴皆含有斯坦二字，先不說斯坦二字所代表的具體含義是什么，單論中亞地區(qū)國家的文化就足夠復(fù)雜。

首先從人人都需要用到的語言方面入手，來分析中亞地區(qū)的形勢會得到這樣一個結(jié)果，那就是用籠統(tǒng)算法會得出至少有四種言語結(jié)構(gòu)。

分別為突厥語語族、斯拉夫語族、伊朗語族、非原住民語族，當(dāng)然了這不過也僅僅是冰山一角罷了，其中語言的分支更是比比皆是。

如此情況下足以預(yù)料到中亞地區(qū)的語言結(jié)構(gòu)有多么混亂，畢竟沒能達到文化的統(tǒng)一，中亞地區(qū)各個國家的百姓自然很難進行融合。

值得一提的是雖說語言分支這般多元化，可伊朗語族的分支波斯語，在當(dāng)年卻有著一段不可提及的輝煌歷史，波斯帝國的宏大程度超乎后世人想象。

華夏民族從不否認人外有人天外有天是句至理名言，何曾幾時波斯帝國的強大亦能令世界為之震驚，這就是波斯帝國能以這般強勢姿態(tài)入了世人雙眼的原因。

帝國勢力成為了波斯語迅速擴張影響力的根源因素，波斯語直到現(xiàn)在也有著大批人情愿去深入研究，礙于當(dāng)時的波斯語影響層面著實太廣。

所以如今人們通過波斯語的發(fā)展過程去尋找中亞地區(qū)過往也能事半功倍，果然功夫不愧有心人當(dāng)真找到了蛛絲馬跡，波斯語中有一個名詞譯為地區(qū)。

很巧的則是該名詞翻譯過來正巧讀作斯坦，也可以視為是音譯過后的結(jié)果，總之不難看出中亞地區(qū)彼時應(yīng)該是在波斯帝國的統(tǒng)治下，從側(cè)面亦能展現(xiàn)出波斯帝國在鼎盛時期的強大。

其次斯坦既然是地區(qū)的意思，就說明中亞地區(qū)的幾個國家統(tǒng)統(tǒng)會被劃分到波斯帝國管轄之下，讓人感到驚奇的是地區(qū)這種意思居然到后面變了味道。

漸漸地再提及斯坦一詞人們第一個想到的便是國家，中間有段時間倒是代表著城或區(qū)，足見有關(guān)斯坦真正寓意的說法也經(jīng)歷了數(shù)代變遷。

亞美尼亞原本稱中國的名字音譯過后叫做秦那斯坦，而當(dāng)中的秦一字則對準了華夏歷史中的秦朝。

由此不少研究學(xué)者也認為是否是秦朝對波斯文化有過極大沖擊力，才使得這樣一種名稱的出現(xiàn)。

時光倒退回大秦帝國縱橫天下的時代，秦朝對于天下的影響不僅局限于令華夏民族獲益無數(shù)，同時大秦的視力對周邊部落與民族也產(chǎn)生了巨大震懾。

人類的本性都是慕強的，在文明程度尚未抵達當(dāng)今巔峰階段之際，人們往往更加信服適者生存弱者淘汰的理論，而那時候的秦朝或許在世界眼中都為不可忽視的存在。

中亞地區(qū)文化會有著秦朝的影子也不足為奇，實則世界范圍內(nèi)很多國家的文化亦有華夏民族的身影，那些都是佐證華夏民族發(fā)展歷史悠久的證據(jù)。

華夏文明 大氣與寬厚

即便華夏文明到底是否真的具有五千年歷史這個問題存在爭議，一些國家貌似并不認為華夏民族會生存了數(shù)千年之久。

從而造成華夏歷史飽受議論，這些對華夏民族的世代子孫而言都不是問題，因為華夏民族的強悍早已不需要向任何人證明。

華夏文明的璀璨地球有目共睹，可能時間會因各路輿論而被混淆，然而真實存在過的人事物斷不會被抹去痕跡。

捫心自問當(dāng)如今的華夏兒女們聽聞別國文化極可能雜糅了華夏文明產(chǎn)物，心中升起的情緒也絕不會是氣憤與不甘，相反乃是大氣與寬厚的包容。

華夏民族所講求的永遠是大愛，正因如此才會讓華夏民族永遠至高無上的口碑與風(fēng)評。