清.金纓《格言聯(lián)璧》
原文
《格言聯(lián)璧》
山陰金先生,姓金,山陰人,清代學(xué)者,真實(shí)姓名和生平不詳,其所編《格言聯(lián)璧》一書,按儒家大學(xué),中庸之道,以“誠意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”等主要內(nèi)容為框架,收集有關(guān)這些內(nèi)容的至理格言,按當(dāng)時(shí)人的閱讀習(xí)慣分為八類,從個(gè)人、家庭到社會、國家,凡所應(yīng)有,無所不有。作者的用意在于以金科玉律之言,作暮鼓晨鐘之警,即用圣賢先哲的至理格言來鞭策啟迪童蒙,從小懂得做人的道理、樹立遠(yuǎn)大的人生志向、努力進(jìn)取、長大以后成為于國于家有用的人。該書說理之切、其舉事之賅、其擇辭之精、其成篇之簡,皆萃古今。每一條事理內(nèi)涵豐富,廣博精微,言有盡而意無窮,先哲的聰明智慧和無限期望盡在這聯(lián)珠妙語之中。一冊在手,揣摩研讀,細(xì)心體會,必能駕馭人生的真諦,游刃于生活空間,既能修身齊家,又能報(bào)效社會,不失為難得的濟(jì)世良藥,人生指南,因而其成書問世后即為宮廷收藏,流傳民間,遠(yuǎn)播海外,成為影響深遠(yuǎn)、讀者眾多,歷久不衰的蒙學(xué)讀本。
人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬
大度,心胸寬廣,大度常和寬容一起使用,寬容大度,寬容大度是一種美德,他要求人清心寡欲。
“人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。”小肚雞腸,難容他人者都是自私自利之徒。
史記·高祖本紀(jì)》:“常有大度,不事家人生產(chǎn)作業(yè)。”《魏書·逸士傳·眭夸》:“ 夸少有大度,不拘小節(jié),耽志書傳,未曾以世務(wù)經(jīng)心?!?明 方孝孺 《鄭靈公》之一:“天下之事成於大度之君子,而敗於私智之小人。” 魯迅《集外集拾遺補(bǔ)編·慶祝滬寧克復(fù)的那一邊》:“前年,我作了一篇短文,主張‘落水狗’還是非打不可,就有老實(shí)人以為苛酷,太欠大度和寬容。”
【大度的故事】
一包巧克力餅干
一個(gè)星期五,波頓去倫敦買東西。他是去買圣誕禮物的,也想為大學(xué)的專業(yè)課找?guī)妆緯D翘焖浅嗽绨嘬嚾サ膫惗?,中午剛過不久,要買的東西都買好了。波頓不怎么喜歡呆在倫敦,太嘈雜,交通也太擠,此外,晚上他還有個(gè)約會,于是便搭乘出租汽車去火車站。他本來舍不得坐出租車,只是那天想趕3∶30的火車。不巧碰上交通堵塞,等他到火車站時(shí),那趟車剛開走了。
波頓只好待了一個(gè)小時(shí)等下趟車。他買了一份《旗幟晚報(bào)》,漫步走進(jìn)車站的候車室。候車室里幾乎空無一人,波頓到小賣部要了一杯咖啡和一包餅干——巧克力餅干,他很喜歡這種餅干。
波頓找了一個(gè)靠窗的位置安然坐下,坐下來就開始做報(bào)上登載的縱橫填字游戲,他覺得做這種游戲很有趣。
過了幾分鐘,一個(gè)人走過來坐到波頓的旁邊,這個(gè)人除了個(gè)子很高之外,沒有什么特別的地方。他穿一身暗色衣服,帶一個(gè)公文包。
波頓沒說話,繼續(xù)邊喝咖啡邊做填字游戲。忽然,波頓發(fā)現(xiàn)剛進(jìn)來的那個(gè)人把手伸過來,打開他那包餅干,拿了一塊在咖啡里蘸了一下就送進(jìn)嘴里。波頓簡直難以相信自己的眼睛,他吃驚得說不出話來。
不過波頓不想大驚小怪,于是決定不予理會,不就是幾塊餅干嗎?讓他吃吧,波頓總是避免惹麻煩,自己也開始吃起餅干,吃一塊,喝了一口咖啡,然后繼續(xù)做填字游戲。
這個(gè)人再去拿餅干時(shí),波頓既不抬頭也沒吱聲,他假裝對游戲特別感興趣。過了幾分鐘波頓不在意地伸出手去,拿起最后一塊餅干,忍不住瞥了這人一眼。沒想到,那個(gè)人也正奇怪地看著波頓。
波頓有點(diǎn)緊張地把餅干放進(jìn)嘴里,決定離開。正當(dāng)他準(zhǔn)備站起身走開的時(shí)候,那個(gè)人突然把椅子往后一推,站起來匆匆走了。波頓感到如釋重負(fù),準(zhǔn)備坐幾分鐘再走。他從容地喝完咖啡,然后折好報(bào)紙站起身來。這時(shí),波頓突然發(fā)現(xiàn),就在桌上原來放報(bào)紙的地方,原封不動地?cái)[著他自己的那包餅干。
原來波頓吃的是那個(gè)人的餅干!剛才喝的咖啡馬上都變成淋漓大汗從他后背流了出來。
注:斤斤計(jì)較,我們會處處煩惱;寬大為懷,才能得到快樂。
別看生活總是默默無聞,其實(shí)它時(shí)時(shí)刻刻都在考驗(yàn)我們。
人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。事能常足、心常愜。人到無求品自高!
只要有吃有穿,腹飽體暖,就感到滿足。這種人對生活沒有一點(diǎn)欲求,怎么會創(chuàng)造富有與成功呢?
自滿
自己的總是最好的,甚至認(rèn)為自己應(yīng)該成為別人效仿的標(biāo)準(zhǔn)。這種人不屑于與外界來往,他們根本不知道社會進(jìn)步到什么程度,怎么可能有更高的追求呢?
保守
這種人的生活全憑過去的經(jīng)驗(yàn),沒人走過的路他不敢走,沒人做過的事他不敢做。這種人也許早已經(jīng)看到自己的現(xiàn)狀不如別人,甚至差得很遠(yuǎn)。但他們不是去創(chuàng)造財(cái)富以迎頭趕上,而總是想到馬失前蹄。因此,新的東西沒有得到,舊的東西反而丟失了。這種人永遠(yuǎn)不敢向新生活邁進(jìn)一步半步,不貧困才怪呢!
怯懦
保守性格的人具有怯懦的因素,但這里所指的怯懦是另一種人。這種人主要的特點(diǎn)不是戀舊,而是膽小,總是怕這怕那。哪一種成功不冒風(fēng)險(xiǎn)呢?所以,這種人總是眼睜睜地看著別人發(fā)財(cái),而自己急得在家里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),著急了就罵娘。
懶惰
一是身體懶惰,二是大腦懶惰。身體懶惰的人光想不干,大腦懶惰的人光干不想。身體懶惰的人每次想的都是不同的問題,說不準(zhǔn)常常還會想出些新鮮的思想和念頭,但什么都不干;大腦懶惰的人一輩子干的都是同樣的工作,但從來不考慮去改變什么。這兩種懶惰一般很少出現(xiàn)在一個(gè)人身上,因?yàn)樯眢w和大腦同時(shí)懶惰,結(jié)局只有死亡。
孤僻
前邊已經(jīng)說過,賺錢就是把別人的錢變成自己的錢。不與人打交道的人,怎么可能賺到錢呢?
自以為是
自以為是的人,一般都處理不好與周圍人的關(guān)系。與人處不好關(guān)系,就不能形成長久的合作。與人合作不好,怎么能成大事?
狹隘
一是心胸狹隘,二是視野狹隘,三是知識結(jié)構(gòu)狹隘。狹隘的人一般都有嚴(yán)重的自戀情緒,這種性格的人,也是很難與人和社會相處的,并且最容易傷害人。這種人是天生的失敗者,沒有外援,只好又貧且困。
自私
不想奉獻(xiàn),只想占便宜,這種人最終不會獲得成功和財(cái)富,而只能擁有自己——形影相吊,顧影自憐。
驕傲
有一點(diǎn)成績就忘乎所以,這種人也許會成功,但很快又會全部喪失他獲得的一切。這種人最容易犯錯(cuò)誤,每個(gè)錯(cuò)誤都是他失敗的積累。這種人的心理最脆弱,既經(jīng)不起成功的喜悅,又經(jīng)不起失敗的打擊。所以,這種人的結(jié)局一般是與可憐和自卑相伴,消極混世。
狂妄
這種人在哪兒都不受歡迎,盡管他的口氣很大,能力也許很強(qiáng),但是一定會招來周圍的人群起而攻之,以致丟盔卸甲,兵敗烏江。最終一無所有,成為可笑的唐。吉訶德,精神失常,一邊吹牛,一邊扮演著生活乞丐的悲慘角色。
消極
消極的人往往給人一種不慕名利的虛假印象,但其實(shí)在他的外表之下,是極度消極的心態(tài)。什么都不想,什么也不去做。即使有再強(qiáng)的能力,終生也將一事無成。更可怕的是他卻自認(rèn)為很聰明,什么都知道,什么也都能看透,因而看不起別人。他最容易老,他的晚景最凄涼,因?yàn)樗心芰γ翡J地感受貧困和失敗。
輕信
容易輕信的人,往往能給人一種有品格有修養(yǎng)的錯(cuò)覺,其實(shí)輕信是他的人性弱點(diǎn)。比如輕信朋友,輕信下屬,輕信合作對象,包括輕信自己的智慧,或輕信知識,或輕信實(shí)力,或輕信權(quán)力,或輕信判斷,或輕信機(jī)遇,或輕信學(xué)歷,或輕信經(jīng)驗(yàn)……甚至有人輕信神靈……要知道,做生意賺錢是一種個(gè)人目的非常明確的事,也是一種以利益為根本的事,同時(shí)又是冒風(fēng)險(xiǎn)的事。所以,輕信的性格最容易把利益拱手讓給他人,或把成功交給失誤。
多疑
輕信的另一面是過分的多疑,這是商家之大忌。多疑的最大特點(diǎn)是把能夠幫助自己的力量冷落在一邊,從而形成孤軍奮戰(zhàn)的艱苦局面,以致使成功離自己越來越遙遠(yuǎn)。
沖動
沖動的人往往多情。一沖動起來就隨便許諾,信口開河。但許諾不能兌現(xiàn),會極大地?fù)p害自己的信譽(yù);而一旦輕率地泄露了自己的經(jīng)營秘密,別人就會乘虛而人。沖動還有一個(gè)缺點(diǎn)是輕易做決策,或突然決定干什么,或突然決定撤消什么計(jì)劃。這種輕率的行為本身,很可能就是失敗——根本不需要等到結(jié)局發(fā)生。
不論你是否具有以上所有缺點(diǎn),但了解總不是壞事,因?yàn)榛乇軔毫?xí)是每個(gè)人的責(zé)任。
人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬
人人都有自卑。一個(gè)人在小時(shí)候跟成人的比較過程中,有不如成人的深刻體驗(yàn)及不太利于自己成長的環(huán)境,自卑的心理就可能凝固在心里。自卑的人往往對自己的事情比較了解,對別人的事情不了解,在狹隘的視野下產(chǎn)生自卑。自卑源于所有生物都具有的攻擊性,在心理和行為層面,時(shí)時(shí)、處處跟他人比較,比較就產(chǎn)生競爭,競爭就是在智力和體力上對他人實(shí)施攻擊。
清朝金纓說得好:“人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。”朱熹在《朱子語類》中又說:“心只是放寬平便大,不要先有一私意隔礙便大?!睂W(xué)會寬容,關(guān)鍵是要剔除心中的私欲,淡泊明志,有所追求;同時(shí)要推己及人,以直報(bào)怨,與人為善,人的一生,難免不遭遇到各種各樣的痛楚,就看自已如何去面對。有人說,精神上的痛苦,遠(yuǎn)比肉體上的痛苦要痛得多,有時(shí)痛上一次,能夠讓你痛徹一輩子。人之不同,痛苦各異,痛苦可以磨厲了人生意志。
自卑者的攻擊多半是在其內(nèi)心里完成的,在面對一個(gè)他假象的競爭對手時(shí),攻擊性自動發(fā)射。如果對手顯得比自己強(qiáng)大,攻擊性就很快朝向自己,便出現(xiàn)自卑者都有的內(nèi)心世界:自責(zé)、壓抑、焦慮、或者恐懼。這個(gè)復(fù)雜的過程中,這種人不愿與他人交流,有羞于見人的感覺。
年少輕狂時(shí),可以拋開一切,脫離世俗的枷鎖,沖破重重的障礙,去追求夢幻般的愛情和網(wǎng)絡(luò)游戲。有時(shí)年輕就是本錢,年輕就是固執(zhí),年輕就是沖動的代表。他們刻意的去享受愛情和網(wǎng)絡(luò)游戲的過程,卻忽略了結(jié)果。最后發(fā)現(xiàn),自己沒有能力為自己追求的幸福寫上一個(gè)圓滿的句號,沒有盡到責(zé)任,自私的傷害了別人,也傷害了自己。長大成人時(shí),有了責(zé)任的意識,不能再為一時(shí)沖動而大膽追求,失去理智放任自流,面對世俗的眼光,現(xiàn)實(shí)的無奈,唯有隨波逐流,漸漸變的平凡起來.內(nèi)心的渴望最終變成了奢望。但如果放棄責(zé)任任意為之,那么,失去的永遠(yuǎn)要比得到的多。為人父母之后,要擔(dān)起家庭和生活的責(zé)任.子女在一天天成長,父母在一天天變老,自己也會進(jìn)入不惑之年,負(fù)擔(dān)也更重了起來,更加沒有辦法能夠追求到想要的東西.
表面看來,自卑是瞧不起自己。但是,如果一個(gè)人從來沒有把自己跟別人比較之后而瞧不起別人,那也就不會有在比較之后的瞧不起自己。換句話說,沒有攻擊別人,也就不會有技不如人的結(jié)果和失敗后的自卑了。
人要對自己充滿信心,告訴自己:我是最好的!也不能過于隨心所欲,人要學(xué)會自控。伯拉圖說過:“就人本身而言,最最重大的勝利是征服自己,而最可恥和最可鄙的是莫過于被自己的私欲所征服”。自制是一切美德之本!其實(shí)成功者之所以成功,并沒有太多的秘訣,除了要學(xué)會自制與自控外,有時(shí)只不過比常人思路寬廣一些罷了。凡事多轉(zhuǎn)個(gè)念頭,非但不會浪費(fèi)時(shí)間,反而會使自己對未來更安全的把握,從而更加容易達(dá)到成功的彼岸!
有一點(diǎn)點(diǎn)自卑,不是一個(gè)太大的問題。過度自卑卻可能對生活的方方面面都產(chǎn)生不良的影響。過度自卑者的外在表現(xiàn)形式可以完全相反。有些自卑者,毫不掩飾自己的自卑,經(jīng)常在自己的言行中呈現(xiàn)弱小和膽怯;另一些自卑者,則“自欺欺人”,他們外在的表現(xiàn)形式,卻是自鳴得意,目空一切的自傲。
佛陀說:“但為眾生得離苦,不為自己求安樂?!蔽覀兪欠踩?,只要在享受美好人生的同時(shí),對身邊的人和事,多點(diǎn)寬恕,諒解,多點(diǎn)慈悲、關(guān)注,盡自己所能幫助他們,那么我們就擴(kuò)大了我們的心靈空間,我們努力實(shí)踐與大自然里和睦相處善待一切眾生,那么我們的人生價(jià)值就能達(dá)到極致。愛是一件非常美好的人生情感,愛是一盞燈照亮別人,也溫暖了自己,有時(shí)一句話,一個(gè)微笑,一個(gè)簡單的動作,一句發(fā)自內(nèi)心的問候就夠了,這對我們并不損失什么,卻可能因此幫助別人走出困境,同時(shí)也美麗了自己的人生,愛心它能使我們的人生價(jià)值升華。
過度自卑者他們的極大的攻擊性不是消失了,而是轉(zhuǎn)向了自身,一旦有了時(shí)機(jī),這些攻擊性便會以出人意料的方式攻擊他人。我們看到的事實(shí)就是,有些人自卑到了經(jīng)常受欺負(fù)的程度,而當(dāng)他們?nèi)虩o可忍反擊的時(shí)候,通常是“一鳴驚人”。而這種人,往往是永遠(yuǎn)不會有好果子吃的,叫自食其果。
每個(gè)人都是大自然獨(dú)一無二的創(chuàng)造物,所以每個(gè)人都不必自卑。這句話等于是說:每個(gè)人都不必通過瞧不起他人來瞧不起自己。蒼天在上,它會毫不吝嗇地給予那些抬舉別人的人以抬舉自己的力量。