四季養(yǎng)生的秘訣——順應(yīng)陰陽氣化
四季養(yǎng)生的關(guān)鍵在于順應(yīng)陰陽氣化。人為什么要順應(yīng)陰陽氣化養(yǎng)生呢？因?yàn)樘?、地、人是一個整體，人與天、地是相應(yīng)的。什么相應(yīng)？陰陽氣化相應(yīng)。所以，要順應(yīng)陰陽氣化養(yǎng)生，就必須知道陰陽氣化的規(guī)律。
什么是陰陽？
要能做到順應(yīng)陰陽氣化養(yǎng)生，當(dāng)然首先應(yīng)該知道什么是陰陽。
凡是向陽光的、外向的、明亮的、上升的、溫?zé)岬?、永恒運(yùn)動的，都屬于陽。
凡是背陽光的、內(nèi)守的、晦暗的、下降的、寒冷的、相對靜止的，都屬于陰。
陰陽產(chǎn)生于宇宙運(yùn)動，具體是日、月的運(yùn)動。
日、月運(yùn)動產(chǎn)生陰陽，陰陽相互作用產(chǎn)生的氣的變化叫陰陽氣化。陰陽氣化產(chǎn)生寒、熱、溫、涼四季變化及晝夜溫差。
講到陰陽，那就必須提到 《易經(jīng)》，《易經(jīng)》 是中國經(jīng)典中的經(jīng)典，一部 《易經(jīng)》 就是講陰陽運(yùn)動、討論陰陽哲理的書。
有這么一條真理：愈是簡單的，就愈是實(shí)用的。太極圖就是講陰陽氣化的最簡單卻又是最實(shí) 用的圖示，它濃縮了 《易經(jīng)》 最高深的陰陽哲理。
美麗的太極圖由陰魚及陽魚所組成，如下圖所示。
太極圖濃縮了陰陽哲理，是陰陽運(yùn)動的象征。
太極圖的含義其實(shí)就是一句話：
陰陽平分天下。
說具體一點(diǎn)，天下萬事萬物都是陰陽的運(yùn)動，都是陰與陽的合抱體，它們互相轉(zhuǎn)化，互相制約，陰極則陽，陽極則陰，陰中有陽，陽中有陰人的養(yǎng)生也要隨著自然界的陰陽消長而變化，那么，陰陽消長的規(guī)律是什么？
一天之中的子時 （夜晚23至1點(diǎn)） 、一年之中的冬至是陰極；而一天之中的午時 （11至13點(diǎn)） 、一年之中的夏至是陽極。
陰極則陽生，陽極則陰長。就是說：陰極則陽，陽極則陰，陰到了極點(diǎn)就會開始向陽轉(zhuǎn)化，陽到了極點(diǎn)就會開始向陰轉(zhuǎn)化。陰極之后，進(jìn)入陽長陰消階段；陽極之后，則又進(jìn)入陰長陽消時期。卯時是一天中的5至7時，是一年之中的春分；酉時是一天中的17至19時，是一年之中的秋分。簡要言之，從子到午為陽時，從午到子為陰時。
人的五臟和四季氣化是完全相通的，具體是：
春 （風(fēng)） 氣通于肝。
夏 （火） 氣通于心。
長夏 （濕） 氣通于脾。
秋 （燥） 氣通于肺。
冬 （寒） 氣通于腎。
所以中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典巨著 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 早已指出四季養(yǎng)生的方法，而這些方法也是遵循四季陰陽消長的規(guī)律進(jìn)行的。中醫(yī)認(rèn)為，物質(zhì)的東西是陰，功能的東西屬陽
春天如何養(yǎng)生？
春天是陽長陰消的開始，所以應(yīng)該養(yǎng)陽。春天主生發(fā)，萬物生發(fā)，肝氣內(nèi)應(yīng)，養(yǎng)生之道在于以養(yǎng)肝為主，原則是：生而勿殺，以使志生。養(yǎng)神志以欣欣向榮。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。意思是傷了肝氣，就會降低適應(yīng)夏天的能力。
所以 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 提出：春三月要夜臥早起，披發(fā)緩行，廣步于庭 （到庭院中散步） ，以使志生 （使志氣生發(fā)） 。
夏天如何養(yǎng)生？
夏天是陽長陰消的極期，夏天主長，萬物茂盛，心氣內(nèi)應(yīng)，養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)心為主。要使氣得泄 （當(dāng)汗出就汗出），因?yàn)橄奶鞂訇枺栔魍?，所以汗多。逆之則傷心，秋天就會得痰證 （呼吸方面的?。?，那么就會降低了適應(yīng)秋天的能力，所謂奉收者少。
正如 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 所說：夏三月要夜臥早起，無厭于日（不要怕陽光），使志無怒 （心情要愉快） ，使氣得泄 （不要閉汗），若所愛在外 （多到戶外活動） 。
秋天如何養(yǎng)生？
秋天是陰長陽消的時候，所以要養(yǎng)陰為主。秋天主收，萬物收斂，肺氣內(nèi)應(yīng)，養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)肺為主。收斂神氣，逆之則傷肺，冬為飧泄 （完谷不化的腹瀉） ，奉藏者少 （降低了適應(yīng)冬天的能力）。
所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：秋三月，要早臥早起，與雞俱興 （與雞一起作息），使志安寧，收斂神氣。
冬天如何養(yǎng)生？
冬天，大地收藏，萬物皆伏，腎氣內(nèi)應(yīng)而主藏，養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)腎為主，逆之則傷腎，春天會生痿病。奉生者少 （降低了適應(yīng)春天的能力）。
所以 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 說：冬三月，萬物閉藏，水冰地凍，無擾乎陽 （不要耗散陽氣），要讓神氣內(nèi)守，要避寒就溫，少出汗。必待日光 （多曬太陽）。
為什么說春夏要養(yǎng)陽、秋冬要養(yǎng)陰？
為什么要順應(yīng)大自然的陰陽氣化養(yǎng)生？
因?yàn)樗臅r陰陽消長變化是萬物生、長、化、收、藏的根本，所以 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 說圣人要春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。
春夏為什么要養(yǎng)陽？因?yàn)榇合氖顷栭L陰消的階段，順應(yīng)陽長的氣化趨勢養(yǎng)陽，效果就會比其他時候要好，所以春夏要養(yǎng)陽。
秋冬為什么要養(yǎng)陰？因?yàn)榍锒顷庨L陽消的階段，順應(yīng)陰長的氣化趨勢養(yǎng)陰，效果就會比其他時候要好，所以秋冬要養(yǎng)陰。
陰陽是互根互補(bǔ)的，按照陰陽的關(guān)系，陰根于陽，陽根于陰。陰為陽之基，無陰則陽無以化；陽為陰之動力，無陽則陰無以生。所以秋冬養(yǎng)陰，也就是為了春夏的陽有根基；春夏養(yǎng)陽，那么秋冬的陰才有動力。
陰虛的人如何養(yǎng)生？
——陰虛的特征
陰偏衰，指人體精、血、津液虧耗，陰不制陽、陰液不足，主要是腎陰不足，因?yàn)槟I陰為諸陰之本。
陰虛則熱，所以具體表現(xiàn)是：五心 （胸心、兩手心、兩足心） 煩熱、骨蒸潮熱，面紅上火，咽干口燥，消瘦盜汗 （夜里睡醒出汗），舌紅少苔，脈細(xì)數(shù)無力。
導(dǎo)致陰虛的原因：主要是邪熱傷陰，五志 （喜、怒、悲、思、恐） 太過，化火傷陰，久病體虛耗陰。
——對陰氣的重新認(rèn)識
陰氣包括生理性及病理性兩類：病理性的陰是廢物，是要排出的；而生理性的陰是人體所不可少的，因?yàn)殛帪殛栔A(chǔ)，無陰則陽無以化，所以養(yǎng)陰確實(shí)重要。
水在養(yǎng)陰中更為重要。因?yàn)樗顷庩枤饣幕A(chǔ)，沒有水，生命就不能繼續(xù)。水是陰氣之源，因此，不但應(yīng)多喝水，還要吸陰氣。
——陰氣在哪些地方最多？
第一，海邊、山林、河畔、高山。在這些地方進(jìn)行鍛煉，做深呼吸，吸入大量的陰氣，無疑對長壽十分有益。
第二，接地氣。這是養(yǎng)陰的重要方法。因?yàn)樘鞛殛?，地為陰，地是陰氣的礦藏，所以接地氣十分重要，這就是說，應(yīng)該經(jīng)常赤足，這樣地氣可以從足心的涌泉穴上升入體。
第三，北方。這是陰氣產(chǎn)生的重要方向，所以陰虧養(yǎng)生要面北，以汲取北方陰氣。
第四，夜晚，面向月光。因?yàn)闀優(yōu)殛枺篂殛?，日為陽，月為陰，所以陰虧的人養(yǎng)生，在夜晚面對月光效果最好。
第五，低凹處。這是陰氣較濃之處，因?yàn)楦邽殛?，低為陰。住一樓的人也有好處，每天都能接著地氣，因此壽命要比住高層的人長。
——養(yǎng)陰的飲食有哪些？
第一，長在水里的東西，如藕、竹筍、荸薺、菱角。
第二，生在向北、背陰處的食物，越冬的冬小麥，長在地里的地瓜、山藥等。
總之，地氣、北方、月光、低凹之處都屬陰，是采吸陰氣（所謂負(fù)氧離子）的有效地方。
陽虛的人如何養(yǎng)生?
——陽虛的特征是什么？
陽偏衰，指人體功能減退或衰弱，熱量不足，陽虛則寒。人體陽氣不足，主要為腎陽虛衰（命火不足），因?yàn)槟I陽為人體諸陽之本。
產(chǎn)生陽虛的原因：多為先天不足或后天失養(yǎng)，包括飲食不當(dāng)、勞倦或疾病損傷陽氣所致。
——陽氣對生命的重大意義
陽氣是生命的動力。氣，在古代寫“炁”。即氣寓火之意，火，就是動力。所以陽氣有動力的作用。
陽化氣，陰成形。無陰則陽無根，無陽則陰無以化，所以陰氣的化生必須依賴陽氣。先天之氣，又稱為元?dú)?，是生命的火種，藏于腎，又稱為命火，命火極為寶貴。
火種熄滅則生命終結(jié)，所以保護(hù)陽氣、減少陽氣損耗，是抗衰老的重要奧秘。
——陽氣在哪些地方、哪個時辰最多？
第一，正午，日頭當(dāng)頂，立于庭院，脫帽，日精可從頭頂百會穴入人體。
第二，站在高樓、高處面向南方，打開窗戶，陽氣可隨光照從皮膚進(jìn)入人體。
第三，日出時，面向東方，做深呼吸，陽氣可從鼻孔及人身皮膚腠理（毛孔）進(jìn)入人體。
第四，晴天，藍(lán)天白云，立在曠野，做深呼吸，陽氣可從口鼻進(jìn)入人體。
總之，要去天氣高、太陽光好、南方、東方、向光、高凸處去采吸陽氣。
秋冬應(yīng)如何養(yǎng)陰？
秋氣與肺氣相通，秋天是氣血往里走的季節(jié)，中醫(yī)講肺主治節(jié)，可以幫助你的氣血從外往里收。到秋天的時候，我勸大家方便的時候就吃點(diǎn)秋梨膏，它有什么作用呢？大家都知道，梨的金氣最重，梨的秋氣也是最重的，你看梨花開出是白的，中醫(yī)講“白色入肺”。梨有潤肺、止渴的作用，可以入肺經(jīng)，有助于氣血速降，幫助人們的氣血從外面向里面走。
到冬天的時候，大雪封山，氣血都到里面去了，這時正好是補(bǔ)養(yǎng)的好時節(jié)，好比樹要冬灌，就是因?yàn)闋I養(yǎng)都在里面，給點(diǎn)水就可以迅速吸收。中醫(yī)說冬天重在補(bǔ)腎，男同志以精氣為主，可以根據(jù)自己的身體狀況吃點(diǎn)六味地黃丸、金匱腎氣丸；對于女同志來說，特別是在更年期以前的女同志，則重在補(bǔ)血，我建議這些女同志吃一點(diǎn)阿膠、大棗、核桃仁、冰糖，把它們做成膏狀服用；過了更年期的女同志，就可以用點(diǎn)六味地黃丸來補(bǔ)腎，因?yàn)檫@時候氣血都到里面去了，吃完這些有營養(yǎng)的東西，它就能夠充分的運(yùn)化，補(bǔ)充氣血，為來年的春天做準(zhǔn)備。
我們中醫(yī)學(xué)把這個養(yǎng)生方法叫做春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，這是在我們身體機(jī)能正常情況下的滋養(yǎng)方法。如果你說夏天我感冒了，或者是冬天我感冒了，這時候這樣的調(diào)養(yǎng)藥物就要少用了，因?yàn)槿梭w發(fā)熱的時候，肌體能量都起來和疾病作斗爭，這時候如果你吃進(jìn)去很多營養(yǎng)以后，在體內(nèi)不好運(yùn)化。中醫(yī)講的忌口主要是在這兩季節(jié)，在忌口的時候，就不要吃那么多滋補(bǔ)藥了，等感冒過去了，咳嗽過去了，你再接著吃。如果我們按照中醫(yī)說的這種法則來進(jìn)行養(yǎng)生的話，我想恐怕得病的幾率就小得多了。
老百姓常說：“冬天不冷，夏天不熱，早晚要坐病。”冬天由于氣血閉藏，儲存營養(yǎng)，為明年的生發(fā)做好準(zhǔn)備。“冬不藏精，春必病瘟”，冬天不很好地儲存陰精，春天的時候容易得熱性疾病。冬天冷的時候毛孔處于閉塞狀態(tài)，有助于氣血內(nèi)收，夏天熱的時候毛孔開放，有助于氣血往外走。人們現(xiàn)在夏天惟恐不冷，冬天惟恐不熱，這是違反規(guī)律的，樹一年開兩次花可能就活不成了。
朱丹溪為雜病的治療增添了許多新的理論思想。
他又提出了“陽有余陰不足”和“相火論”兩大觀點(diǎn)。
這些我們都不討論，下面和大家講點(diǎn)兒朱丹溪的養(yǎng)生觀點(diǎn)，希望對各位有用。
首先談?wù)勚斓は先思沂侨绾畏铕B(yǎng)自己的母親的。
這種奉養(yǎng)方法主要體現(xiàn)在飲食的方面，具體的內(nèi)容就是——不給老人吃特好吃的東西。
您該奇怪了，別不是說反了吧？應(yīng)該是給父母吃特好吃的東西?。?/font>
還別說，朱丹溪真就是這么認(rèn)為的，為什么呢？讓我慢慢來談吧。
朱丹溪認(rèn)為這人老了以后，脾胃的功能就減弱了，這樣就容易出現(xiàn)一些虛熱的表現(xiàn)，比如，剛吃完飯，還沒多大一會兒功夫呢，就又餓了，這是胃中虛熱的表現(xiàn)；又比如，餓了吧，剛吃了一點(diǎn)東西，嘿，居然就吃飽了，而且稍微多點(diǎn)還肚子脹了很久，這是脾弱的表現(xiàn)。
而老人的虛熱還表現(xiàn)在性情方面，容易生氣發(fā)火，這也就是我們說的有點(diǎn)老小孩的情況，可能大家都有體會，就是父母年齡大了后，容易莫名其妙地發(fā)火，一點(diǎn)芝麻大的事，就急了，說出馬上要搬走或者不認(rèn)這個兒子了之類的話，朱丹溪說：“雖有孝子順孫，亦是動輒扼腕，況未必孝順乎？”
可見這種情況元朝的時候也比較嚴(yán)重，朱先生就已經(jīng)注意到了。
所以朱老爺子告訴大家，那些帶有熱性的食物，比如燒烤的、香辣的、肥膩的，雖然味道可能不錯，但是也別給老人吃了，因?yàn)檫@些東西助熱啊。
朱丹溪回答說：您來自己分析一下什么是孝道吧，一種是讓父母縱一時之快，有好吃的了往狠了吃，見天兒的紅燜肉溜肥腸烤全鵝外加麻辣燙香辣鍋，父母是痛快了，回頭血壓上升腦溢血住院開刀去了（當(dāng)然，朱丹溪沒說腦溢血開刀的事，是我替他老人家發(fā)揮的，他的原話是“積久必為災(zāi)害”）；另一種方法是讓父母平淡飲食，也沒吃著什么好的，雖然嘴上虧點(diǎn)，但人家也沒什么病，這兩種情況比，您認(rèn)為哪個是孝道呢？
朱老爺子接著補(bǔ)充：“君子愛人以德，小人愛人以姑息，況施予尊者哉”，在生活中，也就是飲食，是可以用來養(yǎng)生的，可是如果用養(yǎng)生的東西轉(zhuǎn)而變成害人的東西，恐怕不是君子所說的孝吧。
丹溪先生認(rèn)為肝腎兩個臟器的功能之火就是相火。
朱丹溪學(xué)的是理學(xué)思想，在理學(xué)思想中，天理和人欲是打架的啊，天理是正常的，有規(guī)律的在呢運(yùn)行著呢，跟日出日落一樣有規(guī)律，不忙不亂的。
人欲可不是這樣的啊，人欲是希望魚翅燕窩頓頓有，當(dāng)和美女相處的時候（女同志要翻譯成帥哥），時間要過的最好很慢，最好連深情的凝望都是慢鏡頭，無聊的上班時間最好“嗖”的一下就過去，這就是人欲。
可見，如果由著人欲來，這世界就天王老子也沒法兒弄了。
朱丹溪老人家告訴我們，別總是想著男女的親密之事，搞得相火“忽”地起來，剛下去，“忽”地又起來，本來能用三年一打火機(jī)，您兩個月給用廢了，他老人家的意思是，總使相火妄動，則身體會出現(xiàn)各種失調(diào)的病證，加速衰老。
忍不住，還是再翻譯一遍吧，就是說您女朋友總是花枝招展地穿的挺暴露的噴著曖昧的香水往您懷里一鉆，這事擱誰都受不了，所以，能閉眼不看就不看，但也沒說您就從此什么都不做了，而是在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)能避開就避開。
什么時機(jī)要避開呢？朱丹溪說就是冬天，人的精氣潛藏，要避免過渡使用，夏天特?zé)岬臅r候，熱傷陰氣，這些為一年之虛，所以要避免過渡想著男女之事，月空的時候?yàn)橐辉轮?，要避免，大風(fēng)大霧，雷電交加，自己的情緒不穩(wěn)或勞累為一日之虛，要避免，剛患過病的人也要注意。
