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從學(xué)科地位和作用的角度看，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科具有基礎(chǔ)性、人文性和工具性特征。 （一）基礎(chǔ)性 小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)前啟蒙和正規(guī)的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育，是一個(gè)人接受教育的起點(diǎn)，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)。這一時(shí)期獲得的語(yǔ)文知識(shí)，應(yīng)對(duì)促進(jìn)學(xué)生今后發(fā)展和終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響?；A(chǔ)性的知識(shí)不在多而在于精，在于為學(xué)生今后發(fā)展打下一個(gè)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。根據(jù)我國(guó)多年的教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的發(fā)展需要，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科總的基礎(chǔ)目標(biāo)可作如下概括： 1．漢字：掌握漢字的基本筆畫(huà)名稱、筆順規(guī)則、間架結(jié)構(gòu)和常見(jiàn)部首，一年級(jí)應(yīng)認(rèn)識(shí)1000個(gè)左右高頻字，其中400個(gè)左右會(huì)寫(xiě)；二年級(jí)應(yīng)認(rèn)識(shí)2000個(gè)左右高頻字，其中1000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)；五年級(jí)后應(yīng)認(rèn)識(shí)國(guó)家頒布的全部2500個(gè)常用字和500個(gè)左右的次常用字，其中2500個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。能用鉛筆、鋼筆（能用毛筆更好）正確書(shū)寫(xiě)，并有一定的速度。 2．拼音：掌握所有漢語(yǔ)拼音聲母、韻母和整體認(rèn)讀音節(jié)的讀音，熟悉書(shū)寫(xiě)規(guī)則和拼音方法。認(rèn)識(shí)大寫(xiě)字母。 3．詞匯：掌握全國(guó)統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中由常用字構(gòu)成的約8000個(gè)常用詞語(yǔ)（含成語(yǔ)）。 4．語(yǔ)法：知道漢語(yǔ)中的名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞和數(shù)詞、量詞、副詞、連詞等基本詞類的一般特點(diǎn)。了解漢語(yǔ)基本句子的形態(tài)，知道一般復(fù)句的基本結(jié)構(gòu)。 5．作文：知道簡(jiǎn)單記敘文、學(xué)生最常見(jiàn)的小議論文、應(yīng)用文和詩(shī)歌的基本樣式及特點(diǎn)；熟悉一般表達(dá)方法和最基本的文章結(jié)構(gòu)方法。能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)寫(xiě)一篇內(nèi)容具體、中心明確、條理清楚的文章，語(yǔ)句通順、思想健康、立意新穎，有真實(shí)感受。知道常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的規(guī)范用法，會(huì)正確書(shū)寫(xiě)。 6．朗讀、背誦、說(shuō)話：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，懂得輕、重讀和適當(dāng)停頓；五年在課內(nèi)和課外應(yīng)有100～120萬(wàn)字的閱讀總量，懂得常用語(yǔ)文工具書(shū)的查法；能熟練背誦指定的名篇佳作，至少能記住100篇可作為范例的文章；在當(dāng)眾發(fā)言前，能記住講話的主要內(nèi)容及其順序等；能用普通話當(dāng)眾回答問(wèn)題或與人交流，能連貫、得體地表述一個(gè)完整的意思。 如果說(shuō)，一個(gè)小學(xué)生能全面達(dá)成以上目標(biāo)，即可認(rèn)為其語(yǔ)文基礎(chǔ)已夠扎實(shí)的話，那么，除此之外的知識(shí)就是非基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要，適當(dāng)增加一些必要的非基礎(chǔ)的知識(shí)是可以的，但是在課程和教材中若隨意增加非基礎(chǔ)的內(nèi)容和要求，就會(huì)造成小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重，降低課堂教學(xué)效益。反之，在我們的課程和教材中，如有一些必要的基礎(chǔ)知識(shí)經(jīng)常被忽視的話，無(wú)疑也會(huì)影響學(xué)生今后的發(fā)展。 （二）人文性 從學(xué)科聯(lián)系和學(xué)科德育的角度看，小學(xué)語(yǔ)文課程和教材首先關(guān)注的是人類悠久、燦爛的文化，是兒童的健康成長(zhǎng)與發(fā)展，特別是對(duì)他們?nèi)宋那楦械难?。多年?lái)，我們見(jiàn)到的各種小學(xué)語(yǔ)文教材的語(yǔ)言中無(wú)不充滿了人類豐富、美好的情感，不僅在選作課文的童話、詩(shī)歌、散文、小說(shuō)里，在編者精心設(shè)計(jì)的練習(xí)里，在與學(xué)生的任何語(yǔ)言交流中，甚至在大多數(shù)實(shí)用文體中都或多或少地流露出人類應(yīng)有的美好情感。如果說(shuō)，文以載道的“道”中除了政治思想內(nèi)容之外，還應(yīng)包含人類所有燦爛文化和美好情感的話，那么，文以載“文（文化）”或文以載“情”則是語(yǔ)文學(xué)科的一個(gè)顯著特點(diǎn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須創(chuàng)設(shè)文化情境，以文激情、以情激情、以境陶情，才可能以文教人、以情感人，以健康、優(yōu)美、高尚的人文情境育人。只有工具性而沒(méi)有人文性的語(yǔ)文課是不可思議的，大概事實(shí)上也是不存在的。語(yǔ)文課程和教材除了要使學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí)和能力外，還應(yīng)使其達(dá)成以下幾個(gè)基本方面的人文目標(biāo)： 1．知道我們偉大祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文明的國(guó)家，知道中國(guó)在世界上是一個(gè)重要的發(fā)展中國(guó)家，同時(shí)又是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)貧乏的國(guó)家。應(yīng)初步具有熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和人民，愛(ài)護(hù)人類賴以生存的自然環(huán)境，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的情感。 2．知道集體生活的重要性，初步具有為集體服務(wù)的義務(wù)感、責(zé)任感和榮譽(yù)感，熱心參與適合兒童參加的公益活動(dòng)；初步具有坦率、真誠(chéng)、合群的性格和樂(lè)于助人的高尚情懷。 3．初步具有熱愛(ài)學(xué)習(xí)，并善于在實(shí)踐中、勞動(dòng)中學(xué)習(xí)、向優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)的品質(zhì)和審美情趣，初步具有尊重事實(shí)、尊重科學(xué)的態(tài)度，初步具有良好的意志品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。 4．對(duì)自然美和人格美具有一定的感受力，初步具有健康的審美觀。 5．自尊、自信、自律、自強(qiáng)，懂得愛(ài)惜自己的聲譽(yù)，自覺(jué)規(guī)范自己的行為；相信自己只有通過(guò)學(xué)習(xí)和努力，自己所預(yù)期的目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)；明白任何人的幫助都是暫時(shí)的和有限的，都不能代替自己的努力。 我們?nèi)粼谛W(xué)語(yǔ)文課程和教材編寫(xiě)中緊緊抓住上述人文目標(biāo)，就能不斷給學(xué)生以學(xué)習(xí)動(dòng)力，也抓住了教學(xué)生學(xué)會(huì)做人的根本。 （三）部分工具性 我們說(shuō)語(yǔ)文只具有部分工具性，首先是因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的所有領(lǐng)域和所有語(yǔ)文產(chǎn)品確實(shí)并不都有工具性。 一般地說(shuō)，如果不是在打比方，小說(shuō)、詩(shī)歌等文學(xué)作品中所塑造的人物形象，那些催人淚下的情節(jié)和那些美好、獨(dú)到的意境不具有這種工具性，其所具有的主要是形象性和思想情感的感染性；在人民日?qǐng)?bào)等媒體上發(fā)表的新聞、社論等所表現(xiàn)出來(lái)的政治態(tài)度和思想傾向也不具有這種工具性，有的只可能是輿論本身所具有的工具性，而不等于我們常說(shuō)的那種語(yǔ)文工具性。從某種意義上講，似乎只有語(yǔ)文工具書(shū)才具有語(yǔ)文工具性，而實(shí)際上語(yǔ)文工具書(shū)和小學(xué)語(yǔ)文教材一樣，所應(yīng)具有的只是典范性和可查找性。盡管上述這些離開(kāi)了語(yǔ)言文字，一切就會(huì)化為烏有或根本什么都談不上，但是，這就如同任何一部自然科學(xué)著作或一部哲學(xué)著作離開(kāi)語(yǔ)言文字這個(gè)載體，同樣也什么都談不上一樣，其中那些重要的研究成果和科學(xué)精神并不等于語(yǔ)言文字。我們這里所說(shuō)的語(yǔ)文，主要是指人們通過(guò)學(xué)習(xí)才能獲得的、用來(lái)從事下一步學(xué)習(xí)、工作和交際的語(yǔ)言文字材料本身。換句話說(shuō)，語(yǔ)文這個(gè)工具常常僅限于語(yǔ)文形式或語(yǔ)言文字材料這一半。 另外，我們長(zhǎng)期以來(lái)一直把語(yǔ)言文字看作是思維和表達(dá)的工具，而不看作是思維和表情達(dá)意的材料。殊不知，從語(yǔ)言文字所具有的功能看，語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)，是思想、文化的載體；文字是語(yǔ)言的外殼，主要體現(xiàn)的是材料性而非工具性。寫(xiě)文章、說(shuō)話有如蓋樓，語(yǔ)言文字基本上是起著磚瓦和預(yù)制件的作用而不是起瓦刀的作用。因此，我們說(shuō)語(yǔ)言文字是基礎(chǔ)工具，還不如說(shuō)語(yǔ)言（有時(shí)包括文字）是材料和載體更為切合實(shí)際，這是說(shuō)語(yǔ)文只有部分工具性的又一個(gè)原因。 從學(xué)習(xí)過(guò)程和活動(dòng)的角度看，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科具有實(shí)踐性、累積性和外顯性特征。 （四）實(shí)踐性 從語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程看，記住語(yǔ)文的實(shí)踐性特征更為重要。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)、技能和方法只有通過(guò)不斷實(shí)踐才能逐步掌握。學(xué)生離開(kāi)了豐富多采的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，即便在語(yǔ)文課上能夠?qū)W到一些知識(shí)，也因不能運(yùn)用而無(wú)法鞏固和轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文能力。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)文實(shí)踐和語(yǔ)感培養(yǎng)為基礎(chǔ)，把默讀、朗讀、背誦、說(shuō)話、書(shū)寫(xiě)、作文六項(xiàng)主要語(yǔ)文技能作為學(xué)生練習(xí)和實(shí)踐的基本點(diǎn)。多少年來(lái)，人們一直像對(duì)待外語(yǔ)一樣，把語(yǔ)文技能分解成“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“讀”、“寫(xiě)”四大項(xiàng)，但是實(shí)踐證明，“聽(tīng)”作為一種重要的學(xué)習(xí)途徑和通用能力，并不能像“讀、背、說(shuō)、寫(xiě)”那樣形成可靈活運(yùn)用的語(yǔ)文技能技巧。對(duì)于正常兒童在學(xué)前階段就早已聽(tīng)懂、聽(tīng)熟的母語(yǔ)來(lái)講，“聽(tīng)”的訓(xùn)練基本上僅囿于“注意聽(tīng)”的范疇。過(guò)去我們對(duì)于“聽(tīng)”的所有切實(shí)可行的要求，幾乎都是通過(guò)“注意”來(lái)解決的。“聽(tīng)”對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的要求是如此，對(duì)于學(xué)習(xí)其他任何知識(shí)，都概莫能外。反過(guò)來(lái)，“聽(tīng)”也不是最重要的學(xué)習(xí)方式。正如語(yǔ)文老師常對(duì)學(xué)生說(shuō)的：“你只是聽(tīng)，所以你忘了；而你讀過(guò)了，所以你記住了；你運(yùn)用了，所以你理解了。”因此，應(yīng)強(qiáng)化朗讀、背誦、說(shuō)話、書(shū)寫(xiě)和作文在語(yǔ)文實(shí)踐中的地位，借以促進(jìn)傾聽(tīng)、觀察、歸納、聯(lián)想和想象等一般學(xué)習(xí)能力的提高。小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐只有技能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須注意用于實(shí)踐的一般能力的培養(yǎng)。簡(jiǎn)述如下： 1．聽(tīng)話能力：作為一種注意的能力，應(yīng)能做到專心傾聽(tīng)他人講話，聽(tīng)清音節(jié)、聽(tīng)準(zhǔn)音調(diào)、聽(tīng)懂意思；聽(tīng)記一段話時(shí)，不遺漏主要內(nèi)容。 2．觀察能力：觀察細(xì)致，能按照合理的觀察順序觀察；善于發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)和事物之間的聯(lián)系。 3．讀解能力：知道閱讀、感知和歸納一段話或一篇文章主要內(nèi)容的基本步驟。 4．聯(lián)想和想象能力：善于即時(shí)聯(lián)想，想象比較豐富，能把分散而有一定聯(lián)系的知識(shí)條理化和結(jié)構(gòu)化。 5． 創(chuàng)新能力：初步具有創(chuàng)新意識(shí)，凡事都有好奇心，善于自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考，善于提出問(wèn)題、歸納問(wèn)題和選擇計(jì)劃，形成可行的實(shí)踐思路?？磫?wèn)題不墨守陳規(guī)，敢想并敢于動(dòng)手操作。 語(yǔ)文課程和教材要使學(xué)生達(dá)成上述能力目標(biāo)，就必須創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生能主動(dòng)探索、自學(xué)自練和自主評(píng)價(jià)的問(wèn)題情境，必須以培養(yǎng)語(yǔ)文表達(dá)、傳承和交際能力為重點(diǎn)。事實(shí)上，兒童的聰明才智大多是在他自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的。 （五）累積性 從小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)看，一般是非線性的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要是靠集腋成裘、日積月累地學(xué)習(xí)和積淀，主要是依照不斷地感悟范例、積累范例、比較和運(yùn)用范例的方式來(lái)掌握。 這種累積性首先是基于語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要自我不斷感悟這一特點(diǎn)。我們?cè)趯W(xué)一篇課文的時(shí)候，只是聽(tīng)老師講就非常不夠，總是要經(jīng)過(guò)初讀、細(xì)讀和深讀等幾個(gè)感悟階段，才能真正理解這篇課文。如果只讀一遍兩遍，無(wú)論你怎樣精心，也只能做到了解一個(gè)大意，而不會(huì)領(lǐng)會(huì)深透，要體味并掌握文中的意境和精妙的語(yǔ)言就更加難以做到。只有不斷領(lǐng)會(huì)，才能偶然得之。 這種累積性還基于語(yǔ)文訓(xùn)練需要不斷反復(fù)這一特點(diǎn)。我們看懂一篇課文并不難，做到流暢地讀背說(shuō)寫(xiě)似乎也不是很難，但是要學(xué)得很好，達(dá)到熟練掌握的程度，就不容易了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，讀書(shū)歷來(lái)講究復(fù)讀和涵詠，背誦歷來(lái)講究復(fù)背，寫(xiě)字歷來(lái)講究歷練，作文更是講究多寫(xiě)和反復(fù)修改。只有不斷進(jìn)行語(yǔ)言積累、思想積累和經(jīng)驗(yàn)積累，才能不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。 這種累積性還基于語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要將大量外在的語(yǔ)文材料不斷點(diǎn)化成學(xué)習(xí)者自己的語(yǔ)言和精神這一特點(diǎn)。要學(xué)好語(yǔ)文，書(shū)讀少了不行。但是教材的選文不具有可讀性、科學(xué)性和思想性更不行。作為教材，選文還要膾炙人口、感人肺腑，語(yǔ)言優(yōu)美、瑯瑯上口，要值得讀和背；有些段落的結(jié)構(gòu)、句子的形式及大量的詞語(yǔ)要值得模仿和嘗試著運(yùn)用?？傊?，累積性是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的又一大特點(diǎn)。 （六）外顯性 從語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的形式看，大部分都是可外顯的。語(yǔ)言有聲，文字有形，都是可以外顯的。朗讀、背誦、寫(xiě)字、說(shuō)話、作文等語(yǔ)文基本技能在學(xué)習(xí)和運(yùn)用時(shí)都是可以外顯的，都具有向外傳遞信息的功能，即宣傳和交際功能，所以相對(duì)于其他各學(xué)科的學(xué)習(xí)水平來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)文水平，是最容易當(dāng)眾展示和讓他人感覺(jué)到的。 一個(gè)人在朗讀時(shí)，人們通過(guò)欣賞，即可大致知道他的語(yǔ)文程度如何；一個(gè)人在背誦時(shí)，人們通過(guò)聆聽(tīng)，即可大致知道他的語(yǔ)文理解和記憶水平；一個(gè)人在書(shū)寫(xiě)時(shí)，人們通過(guò)觀賞，即可大致知道他的書(shū)法水平、審美取向或文字速記能力；一個(gè)人在回答問(wèn)題或發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，人們通過(guò)傾聽(tīng)，即可大致知道他的認(rèn)識(shí)水平、演說(shuō)水平及文學(xué)水平等；一個(gè)人在作文時(shí)，也不自覺(jué)地顯示出他多方面的語(yǔ)文才能或不足。朗讀的目的，不僅是為了接收信息，還是為了傳遞和表達(dá)信息；背誦的初衷，當(dāng)然也不只是為了接收信息和陶冶情感，可能更是為了展示某種信息和背誦者的語(yǔ)文才華。如果說(shuō)，一個(gè)人的書(shū)寫(xiě)或作文常常是為了給人看的，那么，他回答問(wèn)題或發(fā)表意見(jiàn)絕對(duì)就是給別人聽(tīng)的。 總而言之，朗讀、背誦、寫(xiě)字、說(shuō)話、作文等語(yǔ)文技能訓(xùn)練既是一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，又是一種展示性活動(dòng)。以學(xué)生為主體的語(yǔ)文教學(xué)主要是一種以學(xué)生的展示性學(xué)習(xí)活動(dòng)為主的教學(xué)，“書(shū)聲瑯瑯”應(yīng)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最為明顯的特點(diǎn)。人們?cè)谶M(jìn)行積極的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，在主觀上可能并不是為了展示什么，但在客觀上卻一直都在展示著他的語(yǔ)文水平。因此，小學(xué)語(yǔ)文課程和教材應(yīng)給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和充分展示語(yǔ)文水平的機(jī)會(huì)。這是培養(yǎng)學(xué)生成功意識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生不斷走向成功的重要跳板。 從學(xué)習(xí)對(duì)象和內(nèi)容的角度看，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科具有廣域性、開(kāi)放性和易學(xué)性特征。 （七）廣域性 從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和范圍看，可以毫不夸張地說(shuō)，人文世界有多大，小學(xué)語(yǔ)文所涉及的范疇就有多大。 1． 若從聯(lián)系生活這個(gè)角度看小學(xué)語(yǔ)文，三百六十行，行行都離不開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文。可以毫不夸張地說(shuō)，凡是有人群的地方幾乎都要用到小學(xué)語(yǔ)文，小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)在人類社會(huì)無(wú)所不在。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的外延究竟有多大不清楚。我們只知道小學(xué)語(yǔ)文是人們隨處都可聽(tīng)到、見(jiàn)到和感受到的。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)涵有多少，還是不清楚，我們只知道許多大文豪在晚年還能夠背誦的優(yōu)秀詩(shī)文，有不少其實(shí)就是小學(xué)語(yǔ)文課文。陶行知先生說(shuō)，生活即教育。我們還想說(shuō)，生活中到處都有小學(xué)語(yǔ)文教育。 2． 若從學(xué)科結(jié)構(gòu)體系這個(gè)角度看小學(xué)語(yǔ)文，其知識(shí)體系可涉及語(yǔ)音學(xué)、文字學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、邏輯學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等諸多范疇，能力體系更是涉及了閱讀學(xué)、朗誦學(xué)、演講學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、心理學(xué)、交際學(xué)、書(shū)法等多個(gè)領(lǐng)域，每一個(gè)領(lǐng)域都與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)息息相關(guān)。為了從各方面豐富和發(fā)展小學(xué)生的語(yǔ)言和思維，近年來(lái)的諸多語(yǔ)文教材均選入涉及多學(xué)科領(lǐng)域的各種體裁的文章，內(nèi)容更是涵蓋古今、廣及宇宙，自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科知識(shí)均有涉及。小學(xué)自然學(xué)科、社會(huì)學(xué)科的一些文質(zhì)兼美的優(yōu)秀文章，雖然主要不是介紹語(yǔ)文知識(shí)的，但還是能夠使我們感受到語(yǔ)文的魅力。從歷史沿革到當(dāng)今社會(huì)發(fā)展，人類悠久的歷史文化和偉大的精神財(cái)富，要靠語(yǔ)言文字來(lái)珍存和傳承，現(xiàn)代社會(huì)政治、外交、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝、軍事等各方面的信息都要靠語(yǔ)言文字來(lái)表述與溝通，其中大量的內(nèi)容都可與小學(xué)語(yǔ)文相聯(lián)系。 因此，小學(xué)語(yǔ)文教材選篇的內(nèi)容一定要廣泛，要有利于開(kāi)闊學(xué)生的語(yǔ)文視野；只要能夠與小學(xué)生的生活實(shí)際產(chǎn)生密切聯(lián)系的好文章，經(jīng)過(guò)精心編排和文字加工，都可以用來(lái)做教材。這樣才能使學(xué)生全面了解社會(huì)，熱愛(ài)生活，真正學(xué)好小學(xué)語(yǔ)文。 （八）開(kāi)放性 小學(xué)語(yǔ)文與中學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文之間并沒(méi)有非常明顯的分野，有許多小學(xué)課文內(nèi)容在中學(xué)教材里也可看到，只是篇幅比小學(xué)教材略長(zhǎng)一些罷了；有些大學(xué)語(yǔ)文課上講的詩(shī)篇其實(shí)就是小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)課文，只是教學(xué)要求有所不同罷了。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容大多是具有開(kāi)放性的。書(shū)信、啟事、通知、新聞、電報(bào)稿、廣播稿、申請(qǐng)書(shū)、說(shuō)明書(shū)八種文體的寫(xiě)作，有一半在小學(xué)三四年級(jí)就已開(kāi)始學(xué)習(xí)；其余在五六年級(jí)教學(xué)中要有所涉及。而對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，也是不可缺少的內(nèi)容。我國(guó)用于高考的《考試說(shuō)明》規(guī)定：語(yǔ)文高考只考查這八種文體。再如，高考《考試說(shuō)明》中據(jù)《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定需考查的八種修辭格，同樣也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容。從語(yǔ)言文字規(guī)范化工作的角度看，國(guó)家制定的《簡(jiǎn)化字總表》《常用字表》《新舊字形對(duì)照表》《普通話異讀詞審音表》《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法表》《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字筆順規(guī)范》以及《漢字部首規(guī)范》等等在大、中、小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)及其社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中執(zhí)行起來(lái)，其標(biāo)準(zhǔn)大都是基本相同的。這樣一來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容就不只是個(gè)基礎(chǔ)性的問(wèn)題，它是與中學(xué)和大學(xué)呈開(kāi)放和連通狀的。小學(xué)語(yǔ)文的知識(shí)結(jié)構(gòu)也不是寶塔型的，而是全面向外開(kāi)放的。反過(guò)來(lái)，它又常常是起鋪墊作用的。因此，在小學(xué)里，要想把每個(gè)所謂知識(shí)點(diǎn)都一下子學(xué)深講透，不但沒(méi)有必要，而且有害無(wú)益。 小學(xué)語(yǔ)文教材還應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科的開(kāi)放性。教材選篇的開(kāi)放性在于它的典型性，能起到舉一反三的作用；教材中閱讀與積累的開(kāi)放性，要體現(xiàn)課內(nèi)課外密切結(jié)合，練習(xí)形式多種多樣，答案最好不“唯一”，因?yàn)檎Z(yǔ)文中的語(yǔ)義和表達(dá)方式本來(lái)就不都是唯一的。識(shí)字提倡多認(rèn)多復(fù)現(xiàn)，這樣才有助于提前讀寫(xiě)；而寫(xiě)字練習(xí)的要求則不可追求一次到位，也不可能做得到一步到位。只能適當(dāng)放緩一些，使其逐步到位；教材中的練習(xí)要精，部分練習(xí)可選做，這樣才有利于發(fā)展學(xué)生的思維，做到豐富性與條理性相結(jié)合，復(fù)雜性與簡(jiǎn)明性相統(tǒng)一，廣域性與開(kāi)放性相聯(lián)系。 （九）易學(xué)性 從小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容看，其廣域性、開(kāi)放性特點(diǎn)，也決定了小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的易學(xué)性。都說(shuō)語(yǔ)文難學(xué)，也到處聽(tīng)說(shuō)語(yǔ)文難教。實(shí)際上如何呢實(shí)事求是地說(shuō)，因?yàn)檎Z(yǔ)文有一個(gè)龐大、復(fù)雜的學(xué)科體系，所以做一個(gè)語(yǔ)文專家很難，但是對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，并不難，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)是最容易學(xué)習(xí)和普及的學(xué)科之一。理由如下： 1．語(yǔ)文最容易接觸和運(yùn)用：一個(gè)幼兒最先聽(tīng)到的是語(yǔ)文，最先說(shuō)出口的是語(yǔ)文，最先認(rèn)識(shí)的文字是漢字，最先寫(xiě)的和寫(xiě)得最多的字是漢字，最先背誦的是唐詩(shī)，閱讀得最多的書(shū)是語(yǔ)文類的圖書(shū)。一個(gè)人到了垂暮之年，可能許多學(xué)科的知識(shí)都忘記了，但是他還可以讀報(bào)，甚至能大段大段地講文學(xué)名著；一個(gè)從未上過(guò)學(xué)的文盲可能不識(shí)數(shù)，但是可能很會(huì)講話，無(wú)疑也聽(tīng)得懂別人說(shuō)話，有的還會(huì)寫(xiě)自己的名字。聽(tīng)話說(shuō)話也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容。盡管任何功課對(duì)于不同的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)難和易都是相對(duì)的，但是就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，這種易學(xué)性是其他學(xué)科所不能比擬的。 2．到處都是語(yǔ)文媒介：小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)內(nèi)容唾手可得，中文報(bào)刊浩如煙海，廣播電視幾乎家家擁有，大街小巷的中文廣告和招牌鋪天蓋地，無(wú)論是誰(shuí)，只要想學(xué)語(yǔ)文，就能學(xué)到語(yǔ)文；在教師和家長(zhǎng)精心指導(dǎo)下，許多語(yǔ)文媒介都可選作臨時(shí)教材使用，而且在任何地方都能學(xué)習(xí)。在大城市里，還有幾個(gè)孩子不認(rèn)識(shí)“肯德基”和“麥當(dāng)勞”這幾個(gè)字呢當(dāng)然，在生活中也可以學(xué)數(shù)學(xué)，但是必須先把生活問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題才能學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)語(yǔ)文就無(wú)須這種轉(zhuǎn)化。這也是其他許多學(xué)科無(wú)法比擬的。 3．語(yǔ)文最適合自學(xué)。一個(gè)一年級(jí)小學(xué)生如果認(rèn)識(shí)了500個(gè)字，學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)拼音和查字典，那他就初步具備了自學(xué)語(yǔ)文的能力。如果再有一套非常適合他學(xué)習(xí)的語(yǔ)文教材，他只要想學(xué)，即使沒(méi)有教師，也能學(xué)習(xí)。這是因?yàn)楹玫慕滩闹袥](méi)有更多的基本原理、規(guī)則和復(fù)雜的公式需要老師講解，不會(huì)有也不應(yīng)該有他無(wú)論怎樣努力也讀不懂的課文，只有吸引他去閱讀的更多更好的課文。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是自我感悟型的。當(dāng)然，如果有教師教，而且教得好，他會(huì)學(xué)得更快更出色。反過(guò)來(lái)，如果讓一年級(jí)學(xué)生自學(xué)其他學(xué)科的知識(shí)，大概就沒(méi)有這樣輕松了。 4．語(yǔ)文的內(nèi)容最容易記。語(yǔ)文的內(nèi)容最具形象性和情感性，而具有形象性和情感性的內(nèi)容，人們一般是用左右腦協(xié)同記憶的，因而記得牢；語(yǔ)文的內(nèi)容是最直接貼近生活、反映生活的，而與生活密切聯(lián)系的內(nèi)容是最容易產(chǎn)生聯(lián)想的，聯(lián)想記憶法是最可靠的記憶法之一。由于語(yǔ)文是生活之花的隨處可見(jiàn)的表現(xiàn)形式，因而語(yǔ)文的內(nèi)容復(fù)現(xiàn)率和使用頻率最高，這幾條也是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。 近二十年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革取得了很大成績(jī)。但毋庸諱言，語(yǔ)文課上追求花架子、費(fèi)時(shí)多而效率低的問(wèn)題，并沒(méi)有得到根本解決。我們經(jīng)常看到，教師在課上用得最多的方法就是，用一串并沒(méi)有多大思維訓(xùn)練價(jià)值的問(wèn)題去誘導(dǎo)學(xué)生回答教師板書(shū)時(shí)所需的那幾個(gè)詞，而不是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去朗讀、背誦、說(shuō)話、書(shū)寫(xiě)和作文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐和語(yǔ)文創(chuàng)新，想方設(shè)法去發(fā)掘、培養(yǎng)和展示他們的語(yǔ)文才華。另外，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)忽視課外閱讀和練筆，作文評(píng)改總是幾句套話，缺乏具體指導(dǎo)，考試目的不明確，考試方式單一，不能全面考查真實(shí)的語(yǔ)文水平，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不高，讓人們覺(jué)得語(yǔ)文難學(xué)的重要原因。 誠(chéng)然，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科還具有政治、歷史和地理等人文學(xué)科所共有的特點(diǎn)如思想性等，恕不贅述。這里需特別強(qiáng)調(diào)的是，我們?nèi)缋卫伟盐兆∩鲜鼍艂€(gè)特點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)就會(huì)得心應(yīng)手，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就不至于經(jīng)常迷失學(xué)科方向，其困擾數(shù)十年的效益低問(wèn)題也會(huì)有望得到解決。 關(guān)于教育科研方案 教育科研方案是在學(xué)校整體科研計(jì)劃的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是一項(xiàng)教育科研課題的具體實(shí)施計(jì)劃，它為課題研究提供論證和評(píng)價(jià)的依據(jù)，并為課題實(shí)施提供全面的、系統(tǒng)的工作程序。方案的內(nèi)容一般包括: 1、課題的表述。方案中的課題表述，主要是解釋課題并揭示課題的論點(diǎn)，力圖形成一個(gè)課題目標(biāo)，以指導(dǎo)研究過(guò)程。課題名稱是課題研究?jī)?nèi)容的高度概括，要力求題目能同研究?jī)?nèi)容和課題任務(wù)相適應(yīng)，在確立題目名稱時(shí)，還要考慮題目名稱與課題和課題的研究論點(diǎn)之間的關(guān)系。課題名稱必須簡(jiǎn)單、具體、明確。 2、課題的意義與目的。方案闡釋課題的意義與目的，在于揭示課題的價(jià)值和課題的研究方向、研究重點(diǎn)，提示成果目標(biāo)，使科研方案自始至終在其導(dǎo)向下實(shí)施，不偏離方向。 3、課題的指導(dǎo)思想與原則。一項(xiàng)科研課題的實(shí)施必須在正確的指導(dǎo)思想和工作原則下進(jìn)行。我國(guó)教育科研總的指導(dǎo)思想和工作原則是：以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。在設(shè)計(jì)方案時(shí)，還要根據(jù)不同課題類型設(shè)計(jì)不同的科研方案，確立課題研究所需要的比較具體的指導(dǎo)思想和應(yīng)當(dāng)遵循的一些具體原則。 4、課題的研究范圍。課題的研究范圍，即是課題的研究?jī)?nèi)容、研究對(duì)象和采用資料等方面的計(jì)劃范圍。只有明確研究范圍，才能使課題得到一個(gè)正確的答案和結(jié)論，才能使課題研究有的放矢。就一般情況而言，課題研究越精深，課題研究范圍會(huì)越小。 5、課題主要材料來(lái)源。材料(資料和事實(shí))是課題研究不可缺少的依據(jù)。所以，在設(shè)計(jì)方案時(shí)，應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定主要材料的來(lái)源，并占有充分的材料，才能使課題研究建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上。 6、課題研究的步驟、方法和時(shí)間。課題研究的步驟、方法和時(shí)間安排，不單單是個(gè)工作安排問(wèn)題，而是一項(xiàng)創(chuàng)造性的整、分、合勞動(dòng)，是確?？蒲蟹桨疙樌麑?shí)施的保證。 7、課題研究成果及其表現(xiàn)形式。課題研究是為了獲取一定的科研成果，如果科研成果及其表現(xiàn)形式以及成果的檢測(cè)、評(píng)價(jià)手段等項(xiàng)目不在方案中得到必要的明確，就會(huì)使研究工作進(jìn)人盲目狀態(tài)，并使成果的檢測(cè)、評(píng)價(jià)無(wú)從進(jìn)行，其最終結(jié)果將是整個(gè)研究工作落空。 8、課題研究組織與管理。課題研究任務(wù)是要科研人員去完成的，這就需要一定的組織與管理。這種組織形式與管理形式，不是一般的科研方法與科研人員的簡(jiǎn)單分工問(wèn)題，它自身即是一項(xiàng)科研課題。 教育科學(xué)研究是一項(xiàng)高度復(fù)雜的探索性工程，又是一項(xiàng)有序的系統(tǒng)工程，需要很強(qiáng)的計(jì)劃性、嚴(yán)密的科學(xué)性。所以，教育科研方案的設(shè)計(jì)，是教育科研過(guò)程的重要一步。教育科研方案設(shè)計(jì)，就是對(duì)一項(xiàng)教育科研工程繪制科學(xué)的施工藍(lán)圖。通常要在課題確立之后進(jìn)行。 |
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