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“稀缺理論”幫你發(fā)現(xiàn)財富之源_段紹譯
“稀缺理論”幫你發(fā)現(xiàn)財富之源(一)

完美的東西不一定值錢,但稀缺的東西一定值錢。

世界上有一個非常奇怪的現(xiàn)象:我們呼吸的空氣那么好,任何一個人只要10分鐘不呼吸,就一定會死,但空氣一分錢也不要;而一輩子不喝茅臺酒不會死,一輩子不抽中華煙也不會死,但茅臺酒和中華煙都比空氣貴得多。難道是空氣對于人類來說不如茅臺酒和中華煙重要嗎?絕對不是。而是因?yàn)榭諝馓嗔?,不稀缺,所以不值錢。而茅臺酒和中華煙很稀缺,所以很貴。

試想,對人類生存這么重要的空氣因?yàn)椴幌∪绷司鸵晃牟恢?,那還有什么東西如果多得像空氣一樣的時候還值錢呢?

其實(shí),在這個世界上任何一種東西只要多得像空氣一樣時,都是不要錢的。不但不要錢,也許還要因?yàn)榍謇矶嘤嗟臇|西需要我們付出額外的代價。但空氣卻只給我們提供方便,從來不占用我們的位置。

我研究經(jīng)濟(jì)學(xué)22年,從事企業(yè)管理18年,獨(dú)創(chuàng)了我的“稀缺理論”,這一樸實(shí)的理論已經(jīng)幫助成千上萬的普通人實(shí)現(xiàn)了財務(wù)自由,當(dāng)然我自己也不例外。這一理論主要包括四個部分:

一、在市場經(jīng)濟(jì)時代,一定要知道什么是“稀缺”的。

你做的事少,賺的錢多,就是“稀缺”的;做的事多,賺的錢少,就是不“稀缺”的。

人家求你辦事,想給你很多錢,就是“稀缺”的;你非常積極主動地給人家做了事,人家也不愿意給你錢,就是不“稀缺”的。

人家排隊(duì)求你做事,你做的事就是“稀缺”的;你排隊(duì)去求人家做生意,你做的事就是不“稀缺”的。

當(dāng)然,我講的“稀缺”不是絕對“稀缺”,而是相對“稀缺”,即相對于人類的欲望(市場的需求)來說是否“稀缺”。也就是說,某種東西在這個世界上即使絕對數(shù)量很少,但如果人類的欲望更少,就是不“稀缺”的;如果某種東西在這個世界上絕對數(shù)量很多,但人類的欲望更多,就是“稀缺”的。

二、要努力把自己變成“稀缺”的人才

怎樣才能把自己變成“稀缺”的人才呢?可以從以下三個方面去變:

1、建立自己的誠信品牌;

2、學(xué)會為人處世,使自己成為一個受歡迎的人;

3、把自己培養(yǎng)成市場需要的某一方面的行家里手。

說實(shí)話,在當(dāng)今的中國,勞動力不稀缺,大學(xué)生不稀缺,研究生也不稀缺。如果你想早日實(shí)現(xiàn)財務(wù)自由,你可以不讀大學(xué),但你不可以不講誠信,不可以不會為人處世。一個很講誠信,很會為人處世,又掌握了市場很需要的某一方面專業(yè)知識的高中生遠(yuǎn)比不講誠信,不會為人處世的大學(xué)生和研究生更容易實(shí)現(xiàn)財務(wù)自由。

要想建立自己的誠信品牌,就必須從點(diǎn)滴做起,慢慢積累。任何事情,如果沒有把握,不要輕易對任何人承諾;承諾了的事,一定要百分之百兌現(xiàn)。哪怕你這次為了兌現(xiàn)自己的承諾吃了虧,也不能只兌現(xiàn)百分之九十九。久而久之,你的誠信品牌就建立起來了。

為了你的承諾能百分之百地兌現(xiàn),就一定要在自己的能力范圍內(nèi)辦事,同時除了力所能及努力地兌現(xiàn)承諾外,還可以巧妙地使用以下語言:“我爭取做到”,“我努力做到”,“如果堵車的話也許會遲到一會”等;對于不是很重要的事情,你還可以事先說“如果情況有變化我會提前通知您”等;如果是為了履行債務(wù)合同,你還可以通過在關(guān)鍵時刻“借新債還舊債”來確保自己的信譽(yù)不受影響。

那么,什么是好的“為人處事”呢?

我認(rèn)為,真誠、寬大為懷、不貪小利、注意社交禮儀、學(xué)會語言技巧、勤快、有合作精神等是為人處世的核心內(nèi)容。

要成為一個受歡迎的人,就要對己克制,對人寬容;責(zé)人之心責(zé)己,愛己之心愛人;己所不欲,勿施于人。

一個想早日實(shí)現(xiàn)財務(wù)自由的人,一定不能貪小便宜吃大虧,而要學(xué)會吃小虧撿大便宜。

有這么一個故事:在唐朝時有一個奸商為了能賺更多的錢,就做了一條“九兩秤”,也就是說顧客買了他的商品,回家一稱就會短秤10%。但因?yàn)樵谀莻€年代,做生意的人很少,競爭不激烈,所以這樣的奸商也賺了不少錢。

后來,這個奸商臨死之前把他傻傻的兒子叫到身旁說:你父親這一輩子辛辛苦苦也沒有發(fā)大財,可能是那條秤沒做好,如果你想賺更多的錢,就去另外做一條“八兩秤”,這樣就可以賺更多的錢了。

他的傻兒子找到了做秤的工匠說:“我的父親請你給我做一條‘八兩秤’呢!”那個工匠當(dāng)年是為了生計(jì)不得不給這個傻兒子的父親做過“九兩秤”,現(xiàn)在他知道這個主顧是傻傻的,而且是那個奸商的兒子,就給他做了一條“一斤一兩秤”,假裝是條“八兩秤”給了這個傻兒子,想替老百姓把原來吃過的虧吃回來。

沒想到,這個傻兒子拿著這條“一斤一兩秤”去做生意之后,壞事變成了好事,這條秤讓他的生意越來越紅火了。因?yàn)樗械念櫩唾I回去的東西都多了10%的份量,于是一傳十,十傳百,大家都說“你不要看他傻,但絕不像他的父親一樣經(jīng)??丝劾习傩盏某?,經(jīng)常給顧客多10%的份量呢!”

雖然這個傻兒子經(jīng)常多給大家10%,但因?yàn)槟悄甏錾獾娜松伲麧櫩臻g通常都在20%以上,所以他即使每次多給大家10%,他也因?yàn)楸±噤N而成了當(dāng)?shù)厥赘弧?/span>

談到要把自己培養(yǎng)成市場需要的某一方面的行家里手,我想起20091122日發(fā)生在上海海事大學(xué)的一個悲劇。那天,已經(jīng)從武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)7年的楊元元在研究生宿舍因?yàn)樨毟F(關(guān)于具體情況,大家百度一下“楊元元”就知道了),用兩塊毛巾在衛(wèi)生間上吊自殺了。

楊元元自殺之后,我寫了一篇博文《楊元元的死跟沒讀我的書有關(guān)》,這篇文章在網(wǎng)上引起軒然大波。后來,東方衛(wèi)視就楊元元事件邀請我去上海做關(guān)于“楊元元事件”的專題節(jié)目,但因?yàn)槲耶?dāng)時正帶一批老板和正想當(dāng)老板的人在張家界游學(xué),就只接受了電話采訪。

我認(rèn)為,楊元元如果看了我的《普通百姓致富之路》就可以從書中找到失敗的原因,并且如果萬一有困難克服不了,打個電話給我?guī)退幌乱部梢圆蝗プ詺⒌摹?/span>

現(xiàn)在很多大學(xué)生找不到滿意的工作,主要是三大原因:

1、他們學(xué)好了市場不很需要的知識;

2、他們沒有學(xué)好市場很需要的知識;

3、他們學(xué)的知識自以為很重要甚至真的很重要,但學(xué)同樣知識的人太多了,多得象空氣一樣,不稀缺,所以找不到滿意的工作。

在市場經(jīng)濟(jì)時代,只有能滿足市場需要的知識才創(chuàng)造財富,不能滿足市場需要的知識就不創(chuàng)造財富。所以,學(xué)習(xí)知識必須以市場需要為導(dǎo)向。對于想過好日子的普通百姓來說,學(xué)習(xí)知識主要是為了兩個目的:一是創(chuàng)造財富,二是創(chuàng)造快樂。如果你學(xué)的知識既不創(chuàng)造財富,也不創(chuàng)造快樂,這樣的知識是可以不學(xué)的。

------摘自我的第二本專著《誰是下一個有錢人》

[發(fā)評論]

  • 新浪網(wǎng)友2011-03-21 11:27:50 [舉報]

    同意部分觀點(diǎn),但“如果你學(xué)的知識既不創(chuàng)造財富,也不創(chuàng)造快樂,這樣的知識是可以不學(xué)的。”值得質(zhì)疑。僅僅把知識分為賺錢和快樂,太顯狹隘
  • 新浪網(wǎng)友2011-03-21 12:35:55 [舉報]

    問題是人人都努力成"稀缺"人才,那這種人才最后也會成為"不稀缺"
  • dakaguilai2011-03-21 13:21:28 [舉報]

    現(xiàn)在稀缺的是不要臉的,看看周圍的成功人士吧
  • 天天開墾2011-03-21 14:32:34 [舉報]

    有一定道理。特別是對誠信的態(tài)度。只有市場需要才有市場價值!市場價值就意味著可以用價格來度量,但也僅僅是市場價值而已,此外,還有其他價值,比如社會價值,人文價值。
  • 大頭東2011-03-22 09:18:57 [舉報]

    其實(shí)絕大多數(shù)人都知道這個道理了,關(guān)鍵是缺少發(fā)現(xiàn)稀缺性的眼光。
  • insect202011-03-22 10:41:35 [舉報]

    通常意義上的稀缺確實(shí)是違背一般行為規(guī)范甚至是道德規(guī)范的,所以誠信不屬于稀缺概念內(nèi)。誠信是素質(zhì),有素質(zhì)不等于成功,甚至在原始積累階段還會是絆腳石。
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