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丁和|《德藏新疆壁畫》系列賞析(三十四)

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庫木吐喇石窟

《德藏新疆壁畫》系列之二

(橫屏欣賞)

       庫木吐喇石窟位于渭干河?xùn)|岸的卻勒塔格山之中。因臨近一個叫“庫木吐喇”的村莊而得名,意為“沙漠中的烽火臺”。洞窟分布于南北兩個相對集中的區(qū)域,南部為谷口區(qū),北部為窟群區(qū)。谷口區(qū)編號洞窟有32個,窟群區(qū)編號洞窟有80個,共計112個窟,目前保存壁畫約5200平方米。1961年被列為全國首批重點文物保護單位。

遠眺庫木吐喇石窟五連洞

      庫木吐喇是僅次于克孜爾的龜茲第二大石窟寺。它開鑿于公元五、六世紀,衰落于公元十一世紀。庫木吐喇石窟擁有比克孜爾石窟更長的時代跨度,它在克孜爾石窟衰微后,延續(xù)了龜茲風(fēng)格佛教藝術(shù)的生命力。并隨著歷史變遷,承載起漢文化和回鶻文化的佛教藝術(shù)。它歷經(jīng)了西域佛教由小乘向大乘的轉(zhuǎn)變,是龜茲石窟中涵蓋藝術(shù)風(fēng)格最完整的石窟。

庫木吐喇石窟五連洞前的渭干河

       德國皇家吐魯番探險隊分別在第一、第三、第四次考察過程中涉足庫木吐喇石窟,獲得大量文物的同時,切割了許多的壁畫。格林威德爾命名了14個洞窟,測繪洞窟平面圖并勾勒了壁畫線描圖76幅。另有資料顯示,1903到1909年之間,日本人渡邊哲信、野村榮三郎和吉川小一郎;1907年法國人伯希和;俄國人別列卓夫斯基和奧登堡等人都來過庫木吐喇。

庫木吐喇石窟

編 者 按

本賞析將系列展示流失海外,現(xiàn)

藏于德國柏林亞洲藝術(shù)博物館的新疆壁畫

精品與殘件。圖片由攝影家丁和先生赴德

國柏林,以及新疆各地石窟拍攝整理。

邀您穿越時空隔閡,

探索西域石窟的精奇與絕美。

點擊圖片了解

德國皇家吐魯番探險隊

34

谷口區(qū)第22號窟

時代:為龜茲王國時期的龜茲風(fēng)格前期,斷代約公元5世紀。

位置:谷口區(qū)。坐北面南。    

形制:方形穹窿頂窟。門道塌毀。

德稱:第二溪谷2號穹窿頂窟。

德國探險隊手繪庫木吐喇石窟分布示意圖

谷口區(qū)第22號窟平面、剖面圖

01

供養(yǎng)天人和撒花天神

(76×41cm)

       壁畫出自穹窿頂外緣內(nèi)隅。這兩個形象均是佛的脅侍人物。左上角可見佛的身光殘余。此壁畫外延裝飾有一周白底黑線的波狀忍冬紋紋飾。

       在第三次探險期間,格倫威德爾就到過這個洞窟,但他沒有剝?nèi)”诋?。第四次探險時,巴圖斯在1913年10月揭取了這二幅壁畫并帶回德國。

02

婆羅門供養(yǎng)人

(54×69cm)

       原出自于穹窿頂外緣內(nèi)隅。婆羅門交腳坐于坐佛左側(cè),上身搭一件披巾,腰結(jié)短裙,這兩件衣物均帶著白色曲線鑲邊,標志著它們的皮毛質(zhì)地。身穿皮毛衣物是苦修者的特征之一。他坐在一張低矮的凳子上,打著手勢,似乎正與佛祖辯法。他右手的一個細頸小瓶,是常常出現(xiàn)在犍陀羅雕刻中的苦修者的器物,瓶中盛有甘露。身后坐手持珠串的另一供養(yǎng)人。

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