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岳飛墓原本跪著5個人,現(xiàn)在只剩4個,另外一個“站”起來的是誰?

岳飛墓前原本跪著5個雕像,分別是秦檜、秦檜的老婆王氏、南宋中興四將之一的張俊、萬俟卨、羅汝緝,現(xiàn)在“站”起來了的是羅汝緝。

這里要說明一點,起初的5個跪像不是宋朝時立的,也沒有出現(xiàn)在同一時期。至于不跪的羅汝緝,并非后來發(fā)現(xiàn)他冤枉,而是因為他不配。具體怎么回事兒,咱們慢慢聊。

“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,南宋最有名的英雄當屬岳飛。誰不知道他的精忠報國?誰不知道他的怒發(fā)沖冠?他豪情萬丈,平生之愿是收復失地,替宋朝一洗靖康之恥。

厲害的是,岳飛竟然還差點成功了!打得入侵南宋的金國名將金兀術(shù)倉皇北逃,什么鐵浮屠、什么拐子馬,這些金國人賴以起家,連滅遼國、北宋兩大強國的大殺器,在岳家軍跟前全都成了破銅爛鐵。

只可惜,在秦檜等主和派的攪局下,宋高宗趙構(gòu)一日之內(nèi)發(fā)出十二道金牌,急召岳飛班師回朝,白白浪費了先前打下的大好局面。

岳飛據(jù)理力爭,卻沒什么用,已被金國嚇破膽的趙構(gòu)還是堅持要退。岳飛悲憤地說“十年之力,毀于一旦”,但他雖然對皇帝失望,始終是忠臣,不能和朝廷對著干,只好下令班師。

再后來,岳飛就遭受了千古之冤,背負著“莫須有”的罪名,被趙構(gòu)下令賜死。那么,這起史上有名的冤案是怎么制造出來的呢?

對岳飛的構(gòu)陷,打從他領(lǐng)兵回朝之初就開始了。他先是被調(diào)離軍隊,到臨安樞密院供職,算是明升暗降剝離軍權(quán)。接著,秦檜令其黨羽萬俟卨、羅汝楫彈劾岳飛,指責他救援淮西不利,還主張放棄楚州。

明明是拙劣的誣陷,趙構(gòu)卻迫不及待地罷免了岳飛樞密副使之職,給他個“萬壽觀使”的閑官。岳飛無兵無權(quán),一腔抱負不得施展,心情抑郁,自請回鄉(xiāng)賦閑。

按理說岳飛已經(jīng)被架空,但秦檜卻還不罷休,指使張俊繼續(xù)迫害岳飛。

張俊雖也是南宋“中興四將”之一,人品卻不怎么樣,他貪婪好財,為了權(quán)勢甘為秦檜爪牙。通常說同行是冤家,這話擱在張俊身上一點也不錯,他也不講跟岳飛間的什么同袍情誼,還很嫉妒岳飛的軍功。

他曾和岳飛一起奉命巡視韓世忠的隊伍,當時韓世忠為朝廷所疑,他便暗中挑唆岳飛,想趁機瓦解掉韓世忠的部隊,然后兩個人二一添作五瓜分掉這支勁旅,卻被岳飛嚴詞拒絕。

為完成秦檜交代下來的任務,張俊威逼利誘岳家軍中曾因過失被岳飛懲治過的都統(tǒng)制王貴、副統(tǒng)制王俊,讓他們出面首告張憲,說岳飛之子岳云寫信給張憲,讓他向朝廷假報金國入侵,以助岳飛奪回兵權(quán)。類似于養(yǎng)寇自重,是朝廷的大忌。

張憲何許人也?岳飛的心腹愛將,只要他承認了這些“罪狀”,那可真是賊咬一口入木三分,就能順理成章地牽連到岳飛父子。但張憲是條好漢,受盡各種酷刑,被打得體無完膚,卻咬緊牙關(guān)堅決不認。

張俊沒了辦法,只好自己動手偽造漏洞百出的所謂謀反證據(jù)。

就連秦檜,估計也感覺到這謊實在圓不過來,面對韓世忠的質(zhì)問時,沒有斬釘截鐵地斷定岳飛謀反,而是含糊其辭地說岳云給張憲寫信這件事情“莫須有”,意為“可能有”。

韓世忠憤怒地說“莫須有怎么服天下!”但在趙構(gòu)這里,莫須有的罪名就夠了,他不顧忠臣良將們的勸諫,賜死岳飛,斬首張憲、岳云。此事傳出,宋人為之悲泣。

三百多年后的明朝正德年間,有個叫李隆的人發(fā)自內(nèi)心的崇敬岳飛,是岳飛的鐵粉。當他出任江浙都指揮使后,就下令在岳飛的墓前修建了三尊雕像跪著懺悔,分別是秦檜、王氏、萬俟卨。

秦檜和萬俟卨上面已經(jīng)說過了,都陷害過岳飛。王氏為什么也跪了呢?一是因為她是秦檜的家眷,二是秦檜殺岳飛之前,曾和王氏在東窗之下商量,秦檜有點猶豫,王氏說“擒虎易,縱虎難”,秦檜這才下定了殺岳飛的決心。

傳說中,秦檜死后受了陰間的酷刑,讓方術(shù)帶話給王氏,說咱們東窗之下密謀殺害岳飛的事情暴露了。這就是“東窗事發(fā)”的典故。

繼續(xù)說回雕像。從宋朝至明朝,岳飛一直是百姓敬仰的人物,他的死令人極為痛心,秦檜三人便成了百姓們發(fā)泄的對象,每來拜祭岳飛,都要踹一腳或打一巴掌。到了嘉靖年間,雕像已被損毀,看不出原來的模樣。

時任浙江按察副使的范淶負責再鑄秦檜、王氏、萬俟卨的跪像,他認為張俊和羅汝緝也有罪,便增加了他們兩個。

又過一百多年,清朝雍正帝的親信李衛(wèi)任職浙江巡撫時,覺得羅汝緝只是個小人物,他的存在拉低了向岳飛請罪這個群體的層次,根本不配跪在岳飛墓前,命人毀了羅汝緝的雕像。

所以,不是羅汝緝不跪岳飛,而是李衛(wèi)認為他不配。

不過,雖說秦檜及其黨羽是謀害岳飛的主力,真正想要岳飛死的卻是皇帝趙構(gòu)。他和金國達成“紹興和議”,俯首稱臣,并答應每年奉上大筆歲幣,金國還不滿足,議和的條件之一是要岳飛死。趙構(gòu)權(quán)衡利弊之后,選擇了犧牲岳飛,自毀長城、自斷江山。

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