吳鎮(zhèn) （1280―1354）字仲圭，號(hào)梅花道人，嘗自署梅道人，又梅沙彌，自題其墓曰梅花和尚之墓。浙江嘉興魏塘人。為人抗簡(jiǎn)孤潔，高自標(biāo)青。工詞翰，草書(shū)學(xué)鞏光，山水師巨然，墨竹宗文同。與黃、王、倪并稱元四大家。工詩(shī)文書(shū)法，善畫(huà)山水、梅花、竹石。山水師法董源、巨然，自有一種深厚蒼郁之氣。其畫(huà)風(fēng)對(duì)明清山水畫(huà)的發(fā)展，有較大影響。他與王蒙、黃公望、倪瓚同被稱為元四家。
【名稱】元 吳鎮(zhèn) 草亭詩(shī)意圖卷
【年代】元代
【簡(jiǎn)介】美國(guó)波士頓博物館藏
全圖
（局部截圖/李梨）
【名稱】元 吳鎮(zhèn) 洞庭漁隱圖
【年代】元代
【簡(jiǎn)介】紙本水墨，縱146.6厘米，橫58.6厘米，臺(tái)北故宮博物館藏。
此圖畫(huà)嘉興東洞庭的湖山景色，秋巒蔥郁、長(zhǎng)松勁拔，漁舟細(xì)小如葉在水面飄浮，構(gòu)圖用闊遠(yuǎn)的二段式，突出了江南山重水復(fù)的自然之美，內(nèi)容亦為畫(huà)家長(zhǎng)年活動(dòng)的湖澤沙渚，黃蘆短荻。山石作披麻皴，再加濕筆濃墨點(diǎn)苔，充分發(fā)揮了水墨氤氳的特征，抒發(fā)了幽閑澹遠(yuǎn)的情致，自識(shí)："梅花道人戲墨"，"嘉興吳鎮(zhèn)仲圭書(shū)畫(huà)記"白方印。幅上又自題詞："洞庭湖上晚風(fēng)生，風(fēng)攪湖心一葉橫。蘭棹穩(wěn)，草花新，只釣鱸魚(yú)不釣石。至正元年秋九月，梅花道人并書(shū)。"
【名稱】元 吳鎮(zhèn) 蘆花寒雁圖
【年代】元代
【簡(jiǎn)介】立軸，絹本，墨筆，縱83．3厘米，橫27．8厘米。北京故宮博物院藏。
此圖畫(huà)遠(yuǎn)岫平溪、石灘叢樹(shù)。溪中蘆葦叢生，扁舟一葉。一人坐舟中抬頭眺望，兩只寒雁翱翔水面。蘆葦漁舟用細(xì)筆勾描，遠(yuǎn)樹(shù)灘頭隨意點(diǎn)染，筆法靈活，水墨濕潤(rùn)，意境幽深。畫(huà)法與《漁父圖》差不多，依然是用柔潤(rùn)的線條勾寫(xiě)，再加以披麻皴，罩一層淡水墨。淡水墨略分濃淡，以區(qū)分山石的凹凸向背。吳鎮(zhèn)最為其明顯特征是運(yùn)用愈遠(yuǎn)愈高的構(gòu)圖手法。
【名稱】元 吳鎮(zhèn) 漁父圖
【年代】元代
【簡(jiǎn)介】立軸，絹本，水墨，縱176．1厘米，橫95．6厘米。臺(tái)北故宮博物院藏。
此圖取景于江南一帶水鄉(xiāng)。高樹(shù)兩本聳立湖畔，樹(shù)下置一茅棚，有小徑穿越敞棚可達(dá)湖邊，湖沿蒲草萋萋，隨風(fēng)搖拂，對(duì)江平沙曲岸，遠(yuǎn)岫遙岑，更遠(yuǎn)處一巒秀起，山色入湖，扁舟一葉，水波漣漪之中，生動(dòng)地描繪出“放歌蕩漾蘆花風(fēng)”的情意。筆法圓潤(rùn)，意境幽深。畫(huà)風(fēng)師法巨然而又有變化。此圖是吳鎮(zhèn)63歲時(shí)的作品，已形成其代表性的風(fēng)格，是一幀風(fēng)情閑逸、清光宜人的佳作。
吳鎮(zhèn)墨竹譜
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
[元]吳鎮(zhèn) 墨竹譜 53×68.5 紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏
吳鎮(zhèn)畫(huà)山水喜用濕墨，其實(shí)吳鎮(zhèn)未嘗不善用干墨，在吳鎮(zhèn)傳世幾十余幅墨竹中，幾乎全是用干墨畫(huà)的，均取得了良好的效果。之所以吳鎮(zhèn)在山水畫(huà)中多用濕墨，這與吳鎮(zhèn)欲借山水畫(huà)表達(dá)的境界有極大的關(guān)系。北宋山水畫(huà)追求一種可游、可居之景，用筆用墨都服從于山水真實(shí)體感的表達(dá)；而元人則以山水為媒，追求一種有我之景，筆墨除用表現(xiàn)形體外，更是充作了情感流露的媒介。在元四家中吳、倪均以畫(huà)水著稱，倪喜用干墨，吳則喜用濕墨。倪用干墨草草點(diǎn)染，創(chuàng)造一種荒蕪、澹泊之境；吳則用濕墨，渲染出一種凄清、靜穆之境。細(xì)觀吳鎮(zhèn)每一幅山水畫(huà)，都給人以“水墨淋漓幛猶濕”的感覺(jué)。無(wú)論是山、樹(shù)、水，還是船、漁父、房屋，無(wú)論是近景，還是遠(yuǎn)景，均如淋浴在水中，從而更使遠(yuǎn)方景物有千里之遙，營(yíng)造了一種凄清、幽曠、寂寥的藝術(shù)氛圍。
吳鎮(zhèn)畫(huà)中的水墨效果是與他多種筆法、墨法的靈活運(yùn)用密切相關(guān)的，濕墨決不是簡(jiǎn)單化的水量的增加。吳歷云：“江山無(wú)盡、萬(wàn)里長(zhǎng)江兩卷，……渾然天成，五墨齊備，蓋仲圭擅長(zhǎng)，非后學(xué)者所能措手?！薄拔迥R備”是吳鎮(zhèn)用墨的高超之處，為更好地發(fā)揮墨效，吳鎮(zhèn)在選擇作畫(huà)材料上很有講究，畫(huà)梅竹喜用紙，畫(huà)山水則喜用絹。畫(huà)山水何以選絹，因?yàn)榻佊泻穸龋w維富韌性，多次渲染而不皺折。吳鎮(zhèn)非常熟悉筆、墨、絹的特點(diǎn)，作畫(huà)中的五墨并施而不膩，反復(fù)皴擦而不脹，產(chǎn)生了濃而潤(rùn)、濕而厚、澀而不干、枯而不燥的藝術(shù)效果。吳鎮(zhèn)清淡似水，出現(xiàn)了濃而透的效果。今天看吳鎮(zhèn)作品，仍能透過(guò)作品清楚的辨別它們的組織關(guān)系。清王原祁曰：“梅道人潑墨，學(xué)者甚多，皆粗服亂頭，揮灑以自鳴得意，于節(jié)節(jié)肯綮處，全無(wú)夢(mèng)見(jiàn)。無(wú)怪乎有墨豬之誚也。”王原祁的這一評(píng)論反映了吳鎮(zhèn)的用墨技術(shù)是非常人所能學(xué)到的。吳氏的墨法，傾倒了元以后的歷代大家，沈周、文徵明、惲南田、四王、吳歷、八大山人等均對(duì)吳鎮(zhèn)墨法大加推崇。
