中國歷史悠久，在漫長的歲月中，古人們?yōu)槲覀兞粝铝素S富的文化寶藏，尤其是在詩歌領(lǐng)域。當(dāng)我們讀到那些經(jīng)典的古詩詞時，就會覺得自己在享受著美味的文化大餐，腦海浮現(xiàn)許多典雅優(yōu)美的句子，或大氣磅礴、或雄渾壯闊、或哀婉凄切、或沉郁悲涼……
在古代，只要是讀過書的人大多都會寫詩，這是讀書人的一種表達(dá)情感的方式，因此即使是一些比較奇怪的職業(yè)，也能夠?qū)懗鲆恍﹥?yōu)秀的詩。例如，在詩詞史上，有許多作者都是佛法高深的僧人和尚，例如蘇軾的好友佛印禪師，再譬如賈島、寒山等，都是十分著名的詩僧。
而根據(jù)清代文學(xué)家厲鶚編纂的《宋詩紀(jì)事》中記載：宋代有一位法號叫志南的和尚，僅是寫過一首七言絕句，就已經(jīng)奠定了他在詩壇上的地位，不僅后來的朱熹很喜歡這首詩，而且到了現(xiàn)代的朱自清為也在其文章《春》中引用過，可謂從古代紅到了現(xiàn)代。
《絕句》
〔宋代〕志南
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
《宋詩紀(jì)事》總共100卷，收錄宋代詩人3812人，書中對宋詩的作者列有小傳，用“以事存詩，以詩存人”的方式記錄宋代詩人和他們的生平軼事。而有關(guān)詩人傳記的事情，列于作者小傳之后、詩之前；有關(guān)詩的故事，則列于詩之后?？梢哉f這是一本研究宋代詩人和詩歌的重要文獻(xiàn)。關(guān)于志南的生平，《宋詩紀(jì)事》一書中沒有更詳細(xì)的記載，而且書中也僅僅記載了志南的這一首詩。但就憑借這短短的一首詩，以及其對早春二月的細(xì)膩感受和真切描寫，把自己的名字載入了宋代詩史，讓人不得不贊嘆其文字的功力。
志南和尚的這首小詩，寫他在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂趣。
這首詩的首句“古木陰中系短篷”敘事，交代了詩人遇到了一個極其美好的自然環(huán)境，忍不住停下來細(xì)細(xì)觀賞：一條彎彎的小河蜿蜒于樹林之中，在長有參天古木的岸邊，詩人系好了船篷，然后上岸春游。
第二句“杖藜扶我過橋東”是寫詩人拄杖行走，詩中卻說“杖藜扶我”，這是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無言地扶人前行，欣欣然通過小橋，一路向東而行。古詩里的“東”，有些時候便是“春”的同義詞，東風(fēng)專指春風(fēng)，如李煜“小樓昨夜又東風(fēng)”。詩人過橋東行，正好有東風(fēng)迎面吹來，增加了詩意。
三四兩句“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！蓖ㄟ^自己的感覺來寫景物。詩人在這里僅用了幾個字：“杏花雨”、“楊柳風(fēng)”，就把春天的世界捧在了你的面前。以“杏花”、“楊柳”兩個名詞來作定語，就生動形象地寫出了春風(fēng)、春雨的特質(zhì)。這雨不是盛夏的滂沱暴雨，也不是晚秋的綿綿淫雨，而是杏花時節(jié)“如牛毛、如細(xì)絲”的迷蒙春雨，像一首抒情詩，像一支小夜曲，籠罩了剛剛蘇醒的萬物；而那風(fēng)，也不是塞北狂風(fēng)，呼嘯狂吼、席卷而過，她是溫柔的、和暖的江南春風(fēng)，在楊柳婆娑的舞姿里，你感受著她的顫動。
不僅如此，“杏花”、“楊柳”還是二個美好的意象，是指引讀者神思遐想的航標(biāo)。在她們的導(dǎo)引下，你步入了那紅的像火、粉的似霞、白的如雪的色彩繽紛的世界，步入了芳草青青、萬樹新綠的那充溢著春的氣息的天地。在楊柳枝下，你是否聽到了河水的音響？在杏花枝頭，你是否聽到了蜂兒的歌唱？
縱觀這首詩，寫春天美景，沒有一般地描繪花開鳥鳴，主要寫了春天的風(fēng)雨。春風(fēng)春雨也本是人們常見的現(xiàn)象，作者卻寫得有色有味，真切切感人。表現(xiàn)了作者體察的細(xì)膩和筆下的功夫。看得出，看似淺顯的詞句是經(jīng)過精心錘煉的，因而韻味十足。他重點(diǎn)從感覺入手，寫自己春游的喜悅心情，表達(dá)對生活的熱愛，也為讀者展現(xiàn)出春天無限美好的世界。
