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古詩詞中的色彩美(佑 伉)
詩歌是用富有節(jié)奏和韻律的高度概括的語言,來表現(xiàn)生活,抒發(fā)情感的。要抒發(fā)感情,往往要借助于意象,烘托特定的意境,這就要求詩也要講究色彩的運用、顏色的對照、光線的變化。給讀者造成強烈的色彩感,形成色調(diào)鮮明的意境美。
  自古以來,詩歌就有用色彩描寫塑造意象,表達感情的傳統(tǒng)?!对娊?jīng)》中有“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,“何草不黃”等句子。唐詩用色彩營造意境,表情達意已到了爐火純青的地步。如李白“青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺”,杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳。一行白鷺上青天”,白居易“日出江花紅勝火。春來江水綠如藍”等都是很典型的例子。從這些句子中不難看出“詩中畫”主要借助于色彩詞匯的靈活運用和巧妙搭配。那么一般出現(xiàn)在詩里的顏色詞匯都有哪些呢?
  從大量詩詞中我們發(fā)現(xiàn),出現(xiàn)在詩詞里的顏色詞匯主要有:紅、綠、黃、白、黑、紫、金、銀等,而“紅”又可用與之相同或相近的朱、丹、絳、赤等換用,“綠”也可用翠、青、碧來代替。還可在這些顏色詞前加上表示深淺、明暗、新舊等的形容詞。如新綠、暗紅、殘紅等。此外,詩中還有“春色”、“秋色”、“秀色”等詞,雖不具體指某一種顏色,卻概括性極強。構(gòu)成五彩繽紛、色彩斑斕的藝術(shù)境界。那么,這些詞匯又是如何塑造形象、烘托意境的呢?
  我們知道,運用于文學(xué)藝術(shù)中的色彩已不再是簡單的自然界色彩,而是融入了作者的主觀感情的形象即意象,它往往由表示色彩的詞語和表示富有色彩的事物的詞組成,如“紅花”、“碧波”等。秦觀在《如夢令》“鶯嘴啄花紅溜,燕尾點波綠皺”中連用兩組色彩,黃嘴啄紅花,黑尾點綠波,色彩分明,搭配和諧,不僅在直觀上引起讀者對色彩的聯(lián)想,而且增加意境美,生動形象地展現(xiàn)如畫春光,表達作者歡快的心情。從這首詞中我們也可看出詞人用色很注意搭配。使它們彼此烘托,互相映襯,這也是許多詩人常用的藝術(shù)手法,如杜甫“野徑云俱黑,江船火獨明”,李賀“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”都是先用大塊黑色,用暗調(diào)作底色,又用亮光點染。色調(diào)明暗差別很大,構(gòu)成一幅色調(diào)鮮明的畫面,給人藝術(shù)的享受。除了黑白、明暗對比,古詩詞中常常有紅(暖)綠(冷)兩色的映襯,如“紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯”(歐陽修《樂亭游春》)、“綠肥紅瘦”(李清照《如夢令》)、“枝間新綠一重重,小蕾深藏數(shù)點紅”(元好問《同兒輩賦未開海棠》)等。這些作者或以“紅”襯“綠”,使“綠”更為突出;或以“綠”托“紅”,使紅更加耀眼;或紅綠互相映襯,形象鮮明,達到“詩中有畫,畫中有詩”的完美境界。
  有的詩人用同一色調(diào),但有深淺濃淡的變化,如:“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”(楊萬里《宿新市徐公店》)。融淡黃入深黃,蝴蝶和花渾然一體。
  也有詩人所寫詩詞全篇用色,勾畫背景,使詩的境界更為廣闊,色調(diào)更加鮮明。如岑參《白雪歌送武判官歸京》,詩一開始以“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”寫出塞外八月飛雪的奇景,出人意料地用梨花比喻落在樹上的積雪,生動地勾畫出一幅春景圖。接著又以空曠荒涼的塞外,愁云慘淡的天空。紛紛揚揚的飛雪構(gòu)成了送別的背景。“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻”,在一片銀白的世界中。詩人特別描繪了那面鮮艷的紅旗。在整個背景和個別事物的映襯上,在色彩的調(diào)配上,是那么和諧而又美麗,真是獨樹一幟。全詩展現(xiàn)出一幅色彩鮮明、奇異壯偉的塞外圖景。
  還有的詩只寫景物,不用顏色詞,但由于各種景物巧妙組合,在總體上形成某種色調(diào)。因而也具有較強的色彩感。如“明月松間照。清泉石上流”(王維《山居秋暝》)。“明月”、“松間”、“清泉”、“石上”的形態(tài)、色澤易于讓人產(chǎn)生聯(lián)想:皎潔的月光靜靜地瀉在松林上,清清的泉水漫過磐石淙淙地流著……一幅淡雅朦朧的山水畫盡在眼前。再如北朝民歌《敕勒歌》“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”。蒼天、草原、牛羊,這些具有不同色彩的形象構(gòu)成一種蒼茫的畫面。畫出了廣闊無垠的草原形象。
  從色彩美的角度來欣賞詩歌,我們對詩歌的美便有了更深層的認(rèn)識。
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