提到秦始皇大家腦子里大多都是“統(tǒng)一六國”，“書同文，車同軌”之類光輝形象，又或者是“殘暴不仁”，“焚書坑儒”的負面評價，那么秦始皇在歷史上究竟是個什么樣的人？焚書坑儒，殘暴不仁真是秦始皇的真實面目嗎？是誰讓秦始皇背了2000年的黑鍋？今天小魚就和大家一起來探究探究千古一帝秦始皇背后的故事。
對于秦始皇的正面事跡倒也不必多說，畢竟統(tǒng)一六國不是假的，封建帝制第一個皇帝也不是假的。對于他的爭議恰好存在于其殘暴好殺，焚書坑儒之上，尤其是焚書坑儒，被后來的史學家們說成是破壞中華文化傳承，甚至有說當年燒的書里面有什么不得了的東西之類。那好，咱們就來看看當年始皇為什么“焚書”，為什么“坑儒”。
為什么這里小魚要將焚書和坑儒分開來寫，因為據史料考證，這兩個事情壓根兒就毫無關系，咱先說焚書。
秦國自商鞅變法始就是以法家立國，也因嚴刑峻法使得秦軍戰(zhàn)斗力強悍，最終橫掃六合，一統(tǒng)中華。秦始皇作為法家學說的既得利益者，當然是站在法家一邊。所以自然批準了李斯的建議：“若欲有學法令，以吏為師。”鼓勵大家向官吏學習法令，這估計是中國最早的普法宣傳了。再有：“所不去者，醫(yī)藥、占卜、種樹等書”，凡是有關生產的技能性書籍，謂之“六藝”都可以留存。
然而后世的不少史學家卻將歷史上的技藝類書籍未能流傳至今的鍋想當然的給秦始皇了背了，秦始皇躺在墳墓里也棺材板都踢翻了。只不過六國史書的缺損，使得秦代以前的歷史難以考證，這倒是事實。從而也證明了為什么史學家要栽贓秦始皇的原因，無非是泄憤而已。
再說坑儒，不得不說這還是史學家故意栽贓秦始皇之舉，其中的典型就是所謂史學大家司馬遷。
嚴格說來，秦始皇當年坑殺的并不是儒生，而是方士，術士。公元212年，秦始皇欲求長生，于是在全國招攬有道之士為其尋求長生之法，其中為首者叫侯生和盧生，這兩人苦尋數(shù)年不得其法，最終由于害怕秦代嚴峻的律法處置，所以干脆逃跑了。秦始皇知道以后大怒，立刻明白了所謂方士、術士有長生不老之術都是騙人的，于是受到欺騙的秦始皇下令將在咸陽的460余名方士全數(shù)活埋，以絕方士之念。
在小魚看來，這完全是一件好事啊，就像今天的騙子一樣，有個人把全國的騙子抓到一起活埋了，這不是替天行道么？這應該表揚啊。怎么到了史學家嘴里就變味了呢？
那是因為秦始皇早在焚書的時候就已經把除法家之外的知識分子都得罪了，要知道知識分子是不好惹的。所以知識分子們?yōu)榱诵箲?，紛紛說秦始皇又燒書，又殺知識分子，一個勁的損他。剛開始還好，兩件事是分著說的，可后來遇到個史學家，名叫司馬遷，他在《史記儒林列傳》中寫道：“及至秦之季世，焚《詩》《書》，坑術士，六藝從此缺焉?！边@是第一個睜眼說瞎話的史學家，毫無史學家最基本的職業(yè)道德，不但把焚書和坑儒首次聯(lián)系在了一起，還把“六藝”的失傳直接怪在了秦始皇身上，反倒是項羽成了誅滅爆秦的英雄，真可謂“司馬遷之心路人皆知”，如此史官，其心可誅。
最后說說秦始皇殘暴不仁，殘忍好殺，這里有個誤區(qū)，大家總以為秦始皇連連征戰(zhàn)，殺了不少人，光是死在白起手下就數(shù)以百萬計。試問，那場戰(zhàn)爭不死人，中國歷史上持續(xù)時間長一點的戰(zhàn)爭，死個百十來萬算多嗎？所以，咱們不討論戰(zhàn)爭的殺戮。反倒是看看秦始皇身邊的人，王翦，蒙恬，王賁，在秦始皇在位的時候都活得好好的，甚至連呂不韋這樣惑亂宮廷的人，秦始皇也沒殺他。反觀劉邦、趙匡胤、朱元璋，那個不是鳥盡弓藏？揚州十日，嘉定三屠，文字獄，剃發(fā)令，那個是罪有應得？
綜上所訴，秦始皇并不是司馬遷所述之人，而司馬遷如此不顧事實，枉為一代史學泰斗，誤導后世，其罪當誅！
