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《傅青主女科·月經(jīng)篇》月經(jīng)先期—兩地湯

月經(jīng)先期(上)—兩地湯

兩地湯
1.兩地湯使用指征?
月經(jīng)提前、量還特別少,原文:“又有先期經(jīng)來只一、二點(diǎn)者?!?/span>
2.病機(jī)為何?
傅青主認(rèn)為是“腎中火旺而陰水虧乎”,簡(jiǎn)而言之就是陰虛火旺偏于陰不足。
3.如何分清楚月經(jīng)先期的陰虛火旺中是陰虛重還是虛火旺?
傅青主認(rèn)為“先期者火氣之沖,多寡者水氣之驗(yàn)”。即月經(jīng)提前,是有火氣,如何分辨火氣的虛實(shí),通過月經(jīng)量來辨別。
“故先期而來多者,火熱而水有余也;先期而來少者,火熱而水不足也?!?/span>即月經(jīng)提前量多火熱由于,月經(jīng)提前量少,水不足也。
“倘一見先期之來,俱以為有余之熱,但泄火而不補(bǔ)水,或水火兩泄之,有不更增其病者乎!治之法不必泄火,只專補(bǔ)水,水既足而火自消矣,亦既濟(jì)之道也。方用兩地湯”。
4.中醫(yī)療效貴在細(xì)節(jié)上著手,尤其是婦科上面。
“蓋婦人之經(jīng)最難調(diào),茍不分別細(xì)微,用藥鮮克有效?!?/span>傅青主已經(jīng)提示我們一定要細(xì)分疾病。
這句話非常重要,我剛上臨床時(shí)由于看《中醫(yī)婦科學(xué)》上面不是補(bǔ)血就是補(bǔ)氣,覺得好簡(jiǎn)單,慢慢書看多了就發(fā)現(xiàn)補(bǔ)血還有不同的補(bǔ)法,很多都是細(xì)節(jié)上分,一定要注意細(xì)節(jié)。
上學(xué)時(shí)候聽過一個(gè)順口溜,“醫(yī)生迷了路,不是四君就是四物”,氣血最是好補(bǔ)也是最難補(bǔ),下半段是我自己加的“醫(yī)生識(shí)了路,即是四君也是四物”。
明朝薛立齋流傳于世的醫(yī)案大部分是補(bǔ)中益氣湯、地黃丸的化裁加減。明代張景岳很多方劑能夠看出地黃丸的化裁,尤其左歸丸,右歸丸典型代表。
前文講到清經(jīng)散,其實(shí)也是地黃丸的化裁,后續(xù)可以出一篇文章清經(jīng)散與地黃丸的聯(lián)系。
5.如何理解兩地湯
大生地(一兩,酒炒)  元參(一兩)    
白芍藥(五錢,酒炒)  麥冬肉(五錢)
地骨皮(三錢)     阿膠(三錢)
水煎服。四劑而經(jīng)調(diào)矣。
君藥:生地、玄參
生地:甘,寒。歸心、肝、腎經(jīng)。有清熱涼血,養(yǎng)陰生津之功;生地和熟地都是玄參科植物地黃的干燥塊;生地只是地黃沒有炮制直接曬干后使用的,熟地是經(jīng)過蒸熟等工藝炮制的;
熟地和生地都是甘寒養(yǎng)陰,熟地偏于補(bǔ)陰,生地偏于清熱,但是二者都有補(bǔ)肺腎之陰功效。
這里贅述主要是清經(jīng)散用了熟地而兩地湯用了生地,正是應(yīng)了傅青主的“故先期而來多者,火熱而水有余也;先期而來少者,火熱而水不足也?!?/span>
臨床上使用生地,盡量選擇生地切碎的,太大不利于有效物煎出來。
玄參:甘、苦、咸,微寒。歸肺、胃、腎經(jīng)。清熱涼血,滋陰降火,解毒散結(jié)。玄參和生地都有清熱涼血、養(yǎng)陰生津之功,二者都能解決腎中水虧,同時(shí)清腎中虛熱。
玄參的力量較生地更大。兩者為君符合立方之原則。水足火自滅。
兩地湯最精彩的是臣藥的選取和應(yīng)用
臣藥:麥冬和芍藥
麥冬甘寒入,入心、肺、胃經(jīng),這里面取它入肺經(jīng),養(yǎng)陰清肺,同時(shí)清心除煩,解決水之上源肺的問題,五行上來說母壯則子壯。
芍藥苦酸寒收斂,白芍養(yǎng)血調(diào)經(jīng)同時(shí)入肝經(jīng)補(bǔ)肝血,以柔肝,肝主疏泄。解決水之下源肝木的問題。
麥冬和芍藥的應(yīng)用,完全符合《金匱要略》治肝之病原理:“補(bǔ)用酸,助以焦苦,宜用甘味之藥調(diào)之?!?/span>
換一思路見腎之病,應(yīng)該是補(bǔ)用咸寒,助以酸苦,宜用苦味之藥調(diào)之”,這句話是我自己推出來。芍藥入肝,酸苦收斂,麥冬入心肺甘寒。   
此理論如有不對(duì)僅供參考,不做辯論。
地骨皮:甘,寒。歸肺、肝、腎經(jīng)。有涼血除蒸,清肺降火之功。地骨皮助生地,玄參清熱,同時(shí)解決肺的不足。
阿膠:甘,平。歸肺、肝、腎經(jīng)。補(bǔ)血,止血,滋陰潤(rùn)燥。
全方配伍嚴(yán)謹(jǐn),君臣佐使搭配合理,同時(shí)借鑒了五行學(xué)說組方,我相信臨床上是有效果的。
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