“ 1971年，印度曾封鎖西巴通往東巴的海陸要道，將整個孟加拉包圍。易如反掌的包圍讓孟加拉人至今心有余悸。
NO.94
一條人文主義狗/文
音/Crystal 圖/地緣谷
1946年，蒙巴頓將軍走進唐寧街10號，等候多時的英國首相艾德禮熱情地上前迎接。
從東南亞戰(zhàn)場凱旋，又受到英國首相的召見，蒙巴頓心情愉快。但令人疑惑不解的是，首相卻總在介紹英國殖民地印度的情況，讓他始料未及。
蒙巴頓
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當時，印度在歷經(jīng)二戰(zhàn)洗禮的英國手中，已然是燙手的山芋。首相的意思再明顯不過了，他希望蒙巴頓能出任最后一任印度總督。
但蒙巴頓卻對政治毫無興趣，他提出一系列無理要求，以逃避首相對他的派遣。其中甚至包括在印度決定任何事都無需請示英國政府?？山Y(jié)果卻出人意料，首相一一答應了他的要求。
1947年，萬般無奈的蒙巴頓離開英國，遠赴重洋，前往印度。
「 包圍到被包圍
在動亂和沖突中，蒙巴頓宣誓就職。而此刻的英屬印度，已瀕臨分崩離析。
1600年，通過建立印度公司，英國開始對印度實行商業(yè)剝削。1757年，英國在普拉西大敗印軍，印度逐漸淪為英國殖民地。此后，印度反抗殖民統(tǒng)治運動此消彼長，不曾間斷。
英屬印度
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1885年，印度人成立了第一個政黨“國民大會黨”，簡稱國大黨。圣雄甘地提出“非暴力不合作”，成為該黨指導思想。不久后，穆斯林領(lǐng)袖真納也于1920年脫離國大黨，領(lǐng)導此前建立的“穆斯林聯(lián)盟”。 十年后，他們用各穆斯林省份首字母組成了單詞“巴基斯坦”，作為穆斯林對于自己生活區(qū)域的統(tǒng)一稱呼。
“圣雄”甘地
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不管是國大黨還是“穆斯林聯(lián)盟”，都曾反抗或支持過英國殖民統(tǒng)治，其不同時期截然相反的態(tài)度決定了英國給予他們的不同政策，而這也無形中割裂了他們背后的群體，印度教信徒和穆斯林。
印度教是南亞本土宗教，而伊斯蘭教是外來宗教。兩者在幾千年的融合中沖突不斷，這根源于兩種宗教在教義上的對立。比如，印度教認為牛是神物，禁止食牛肉，但吃豬肉，而穆斯林則吃牛肉，卻不吃豬肉。
印度半島宗教分布
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不僅如此，兩者婚慶典禮也風格迥異。1936年,杰馬勒普爾一個印度教徒舉行結(jié)婚典禮,參加婚禮的人群在吹吹打打地經(jīng)過一清真寺時與穆斯林發(fā)生沖突,造成數(shù)十人流血。原因僅僅在于印度教徒在舉行宗教儀式時往往載歌載舞,熱鬧非凡,而穆斯林在禮拜時講求清靜。種種宗教分歧不僅左右著人們的生活習慣，在1947年也左右了印巴分治。
印度教寺廟
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伊斯蘭教清真寺
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在英國殖民勢力退出南亞舞臺后，曾經(jīng)的不平衡和沖突在權(quán)力真空下暴露無遺，使得印巴分裂趨勢更加明顯。
英國首相艾德禮曾力圖保持印度統(tǒng)一，聲稱對印度懷有濃烈情感的蒙巴頓，也不愿意看到印度走向分裂。但此時，左右印度局勢的是國大黨和穆斯林聯(lián)盟，遭受二戰(zhàn)重創(chuàng)的英國早已大權(quán)旁落。蒙巴頓能做的，僅僅是協(xié)調(diào)。
真納、甘地、尼赫魯
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在國大黨領(lǐng)袖尼赫魯和穆斯林聯(lián)盟領(lǐng)袖真納之間游說，蒙巴頓提出了一套雙方都能接受的方案：印度聯(lián)邦，即建立一個只負責郵政和國防外交的松散聯(lián)邦，穆斯林和印度教在這頂聯(lián)邦帽子下仍然實行分治。
尼赫魯對此欣然同意。但方案中將旁遮普省和孟加拉省劃歸穆斯林實在難以接受，盡管這兩個省份都是穆斯林聚居地，但“印度糧倉”和“黃麻產(chǎn)地”萬萬不能丟。他提出，應將兩省各分一半，才能妥協(xié)。
而真納卻不以為然，獨立的穆斯林國是他畢生努力的夢想。如果接受了這個聯(lián)邦方案，意味著廣大的穆斯林信徒在未來將長期受制于人。
談判很快陷入僵局，蒙巴頓深感雙方矛盾不可調(diào)和，于是他寫信給英國政府，表明自己最壞的打算，讓印度分裂成兩個國家。
1947年6月3日晚上7點，蒙巴頓通過全印廣播電臺發(fā)表講話，闡述了英國政府戰(zhàn)后對印政策的一貫主張以及國大黨與穆斯林聯(lián)盟之間的分歧，然后宣讀了《蒙巴頓方案》全文。
受蒙巴頓委托，一個對實際情況一知半解的律師拿出地圖，一番勾畫之后，印巴兩個國家便在他的筆下誕生了。最終，旁遮普省“糧倉”的一半和西孟加拉加爾各答成為國大黨囊中物，盡管失去了兩省的一半，但真納終于獲得了獨立的巴基斯坦，由西巴和東巴兩部分組成。
「 包圍和被包圍
印度國防部曾經(jīng)評估說：“周邊鄰國中，唯有巴基斯坦會抓住每個時機襲擊印度?！边@不僅體現(xiàn)了印巴分治后兩國的緊張形勢，更折射出印度在南亞角力中對自己身處巴基斯坦包圍中的深深憂慮。
印巴分治后，印度獨攬整個半島，巴基斯坦分置東西兩側(cè)，對于印度人來說，巴基斯坦是首要敵患,是印度走向“大國夢”的絆腳石。
要想高枕無憂，巴基斯坦必須被肢解。而東巴和西巴嫌隙不斷，也讓印度嗅到了機會。西巴一直是整個巴基斯坦的領(lǐng)導力量，其強勢和獨大引起東巴不滿，對于東巴來說，西巴只關(guān)心頭頂?shù)目耸裁谞?，根本不管東巴的死活。而這個并不與自己接壤克什米爾，卻是印巴沖突的火藥桶，只能給自己帶來戰(zhàn)爭。
克什米爾沖突
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1966年，東巴新興資產(chǎn)階級代表人物穆吉布·拉赫曼提出6點自治綱領(lǐng)。隨后的1971年，他進一步掀起大規(guī)?！安缓献鬟\動”，公然打出“孟加拉國”的旗號。
謝赫·穆吉布·拉赫曼（1920年－1975年），出生于孟加拉首都達卡，東巴基斯坦政治領(lǐng)袖、孟加拉人民共和國締造者之一，孟加拉國父。1975年8月15日在政變中被害。
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這種做法立刻招來巴基斯坦不滿，3月26日，巴基斯坦總統(tǒng)葉海亞·汗強力逮捕拉赫曼和其他領(lǐng)導人。孟加拉國軍隊隨之潰散，紛紛逃難印度。蓄謀已久的印度召開議會，宣布支持東巴基斯坦建立獨立的孟加拉國。
印度總理英·甘地夫人甚至興高采烈地向全國宣布：“孟加拉的戰(zhàn)爭已經(jīng)變成對印度的戰(zhàn)爭了?！?/p>
1971年11月21日，印度試探性地在印巴邊界發(fā)起挑釁。12月3日下午，巴基斯坦總統(tǒng)被迫對印宣戰(zhàn)。由此正中印度下懷。第三次印巴戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。在東攻西守原則指導下，印軍迅速向東巴基斯坦城市達卡進發(fā)。
第三次印巴戰(zhàn)爭
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達卡是東巴的政治經(jīng)濟中心。印軍從西、北、東三面對達卡實施圍攻，從南面實施海上封鎖。達卡巴軍孤立無援，最終在12月16日向印軍投降。
1972年1月19日，拉赫曼獲釋出任孟加拉第一任總統(tǒng)。巴基斯坦被一分為二。占全巴基斯坦人口56%，面積16%的東巴基斯坦成為一個獨立的孟加拉國。
孟加拉的獨立雖然減緩了巴基斯坦對于自身的威脅，但印度終究還是失去了恒河三角洲這片黃麻產(chǎn)地，同時也讓恒河分屬兩國，恒河的航運功能因此受到限制，印度為此不得不借港出海。
而孟加拉則一改之前聯(lián)合西巴，夾擊印度的優(yōu)勢地位，蜷身于從印度加爾各答到西里古里走廊，再到東北六邦的三面包圍中，孟加拉灣這一海上通道也在印度本土與安達曼群島架起的“海上鐵絲網(wǎng)”中被封鎖。
「 被包圍到突圍
為支持孟加拉獨立，阻斷西巴進攻，1971年，印度曾封鎖西巴通往東巴的海陸要道，將整個孟加拉包圍。易如反掌的包圍讓孟加拉人至今心有余悸。
獨立后的孟加拉國面積僅有14萬多平方公里，人口卻多達1.6億。這意味著這片土地每平方公里就要容納1250人生活。加之農(nóng)業(yè)技術(shù)落后，自然災害頻發(fā)，孟加拉是世界上最不發(fā)達國家之一。
孟加拉國人口分布
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而與印度爭鋒相對的巴基斯坦，在后來此消彼長的軍備競賽中逐漸擁有核武器，成為印度不敢輕舉妄動的砝碼，而反觀孟加拉國這些年的變化，除了自然災害肆虐和極度貧困，幾乎一無是處。曾與西巴攜手包圍印度，可如今卻被印度圍困，小小的孟加拉沒有戰(zhàn)略縱深可言，其自身的安全令人擔憂。
多年來，雖然孟加拉國和緬甸在領(lǐng)海邊界、羅興迦難民等問題上存在爭議，關(guān)系不暢。但緬甸得天獨厚的地理位置，也不容忽視。孟加拉能否沖破印度包圍圈，緬甸有著至關(guān)重要的作用。雖然被印度海陸包裹著，但孟加拉東南部卻與緬甸接壤，這成為孟加拉踏步圈外的唯一通道。
孟加拉沿海
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印度人曾一心要將印度洋變成印度的內(nèi)海，真正的“印度之洋”，但這種露骨的野心很快招來斯里蘭卡的反感。斯里蘭卡與印度在大洋上的隔閡反倒成為孟加拉國拉攏斯里蘭卡的機會。
孟加拉與緬甸、斯里蘭卡
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斯里蘭卡位置優(yōu)越，是天生的印度洋中心，又很少受到印度鉗制，其連通孟加拉灣與印度洋的跳板作用被孟加拉國重視，因為這可能是自己跳脫印度包圍的關(guān)鍵渠道。
此外，印度東北部的阿薩姆邦獨立傾向越發(fā)嚴重，也給孟加拉國可乘之機。如果阿薩姆邦和其它五邦果真取得獨立，對印度來說，無異于斷其左臂。到那時，印度對孟加拉的威脅自然而然煙消云散。
2013年4月24日，孟加拉首都達卡郊區(qū)的一座八層建筑突然倒塌。1127人在事故中遇難。多年來，孟加拉國事故頻發(fā)，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)一塌糊涂。人們意識到，拋除被包圍的不利形勢，孟加拉國內(nèi)的混亂和貧窮才是這個國家走向世界的最大障礙。
本文作者
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參考資料
淺析有關(guān)印巴分治的若干觀點.諶煥義
簡述印巴分治對南亞穩(wěn)定的影響.黃樂鈞
（本文原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請注明來源）
