《內(nèi)向者優(yōu)勢(shì)》的作者是美國(guó)的馬蒂·奧爾森·蘭妮，這本書分為三部分，第一部分是離了水的魚。我們生活的環(huán)境是一個(gè)外向者為多數(shù)（內(nèi)外向人數(shù)比1：3）、對(duì)外向者更認(rèn)可的社會(huì)環(huán)境，那內(nèi)向者生活在這樣以外向者為主導(dǎo)的環(huán)境中，就像是離開了水的魚一樣，這部分主要講的是內(nèi)向者在這樣的環(huán)境中有什么表現(xiàn)。第二部分是航行于外向者的。內(nèi)向者生活在以外向者為主的環(huán)境中，如何更好地適應(yīng)呢？作者從幾種不同的人際關(guān)系的角度出發(fā)，給出了很多可行的建議。第三部分是營(yíng)造“剛剛好”的生活。這部分講的是，內(nèi)向者要更多的了解自己，包括設(shè)定自己的節(jié)奏，了解自己的界限，營(yíng)造出恰好適合自己的生活環(huán)境，既能讓自己過得舒適，又可以融入到外向的社會(huì)環(huán)境中。
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第一部分 離了水的魚
第一章 何為內(nèi)向者？你是內(nèi)向者嗎？
一、內(nèi)向者和外向者的主要區(qū)別
汲取能量的方式：內(nèi)向者動(dòng)力來自內(nèi)在的想法、印象和感情，重心在內(nèi)心。像充電電池，要刺激較弱的環(huán)境中充電。外向者被外在世界驅(qū)動(dòng)，重心在自身之外。像太陽能板，待在外面才能充能。
對(duì)刺激的反應(yīng)：內(nèi)向者需要限制刺激的數(shù)量，外向者喜歡多種多樣的刺激。
獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的方式：內(nèi)向者喜歡深度，外向者喜歡廣度。
二、卡爾·G.榮格關(guān)于內(nèi)向和外向的初始理論
榮格認(rèn)為內(nèi)向或外向是一種天生的氣質(zhì)，具有生理上的基礎(chǔ)。從極端內(nèi)向到極端外向是一個(gè)連續(xù)體，除去兩個(gè)端點(diǎn)，中間的任何位置都是健康的，如果可以根據(jù)需要移動(dòng)位置，就能更好的適應(yīng)外在世界，不過人們總是更傾向于內(nèi)向或外向中的一種，“最好的自我是在'自然舒適區(qū)’中表現(xiàn)出來的”，如果強(qiáng)行要求兒童大幅度改變這種氣質(zhì)是有害的。
三、你是內(nèi)向者嗎？
內(nèi)向者的特質(zhì)（自測(cè)）：
喜歡一個(gè)人或者和少數(shù)幾個(gè)親密的朋友一起放松休息。
認(rèn)為只有深切的關(guān)系才能稱為友誼。
在戶外活動(dòng)之后需要休息，即使是你喜歡的活動(dòng)。
在交談中以傾聽為主，但是會(huì)圍繞你認(rèn)為重要的話題大量發(fā)言。
看起來冷靜獨(dú)立，喜歡觀察。
在發(fā)言和行動(dòng)之前通常會(huì)思考。
在人群中或壓力下有過大腦一片空白的經(jīng)歷。
不喜歡被催促。
作者還在書中提供了一個(gè)更加詳細(xì)的內(nèi)向者自我評(píng)估問卷。
第二章為什么內(nèi)向者是一種視覺幻象？
這一章講的是內(nèi)向者不是什么樣的，也就是，我們對(duì)內(nèi)向者的錯(cuò)誤看法。
一、術(shù)語區(qū)分：害羞、精神分裂和敏感
內(nèi)向型性格：是一種能夠促使你的精神活動(dòng)轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界的有益的性格。
害羞：是一種社交焦慮，一種社交不自信，對(duì)他人如何看待自己感到恐懼。
精神分裂：是一種心理疾病。
敏感：敏感的人具有很高的感受力，直覺力和觀察力對(duì)事物細(xì)節(jié)的分辨能力比常人高很多。
二、對(duì)于內(nèi)向者的幾個(gè)誤解
誤解一：內(nèi)向者是孤僻的局外人。
誤解二：內(nèi)向者以自我為中心，拒絕社交。
誤解三：內(nèi)向者不善表達(dá)。
三、為什么內(nèi)向者讓外向者不自在？
內(nèi)向者的特質(zhì)表現(xiàn)，會(huì)讓外向者感覺難以理解，覺得他們冷淡神秘。更容易讓外向者誤解的是以下三個(gè)方面：1內(nèi)向內(nèi)向者需要思考才能發(fā)言，外向者是邊思考邊發(fā)言，2內(nèi)向者是容易被忽略的，3內(nèi)向者喜歡反省，這迫使外向者在行動(dòng)中停下來。
四、內(nèi)向者常受到指責(zé)和中傷
我們的文化偏見常常是迎合外向者的，認(rèn)為內(nèi)向者是有問題的，這樣的指責(zé)導(dǎo)致內(nèi)向者產(chǎn)生了負(fù)罪感和羞恥感，羞恥感是覺得自己沒有價(jià)值或有缺陷，罪惡感是覺得自己做錯(cuò)了事，這些對(duì)內(nèi)向者來說都是巨大的打擊。
五、測(cè)量你的性情溫度
就是測(cè)量一下自己的能量水平，然后調(diào)整一天一周乃至一輩子的活動(dòng)安排，從而達(dá)到能量上的供需平衡。
第三章新出現(xiàn)的大腦圖譜：我們生來就內(nèi)向嗎？
一、氣質(zhì)的多樣性
氣質(zhì)是大腦深層的一種機(jī)能。從生物進(jìn)化的角度看，自然界的穩(wěn)定往往建立在對(duì)立力量之間的制約和平衡上，比如內(nèi)向者和外向者。人體內(nèi)的每個(gè)系統(tǒng)也在對(duì)抗中維持平衡，但人不可能完全平衡，所以具有靈活性以適應(yīng)不同的環(huán)境。不同的氣質(zhì)也對(duì)應(yīng)有相應(yīng)的更舒適的環(huán)境。
二、D4DR基因?qū)π愿竦挠绊?/p>
D4DR基因影響神經(jīng)遞質(zhì)多巴胺，多巴胺控制人體的興奮程度。研究發(fā)現(xiàn)，喜歡“尋求新奇刺激的人們”的D4DR基因更長(zhǎng)，并對(duì)多巴胺的敏感性較低，因此需要較多刺激，才能產(chǎn)生更多多巴胺以滿足快感；而“追求新奇程度低的人”卻相反。
三、追尋大腦的支流
研究發(fā)現(xiàn)，在放松時(shí)，內(nèi)向者的大腦血流量比外向者更大，即內(nèi)向者自身內(nèi)部受到的刺激更強(qiáng)。并且，內(nèi)、外向者的血液經(jīng)過的神經(jīng)通路不同，內(nèi)向者的血流通路更復(fù)雜、更長(zhǎng)、更集中于內(nèi)部，因此內(nèi)向者關(guān)注的是內(nèi)心的想法和感受。外向者的血液更多流向感官相關(guān)的大腦區(qū)域，通路短、復(fù)雜度低，他們更關(guān)注外部感官的刺激。
四、追尋神經(jīng)遞質(zhì)的足跡
內(nèi)、外向者使用不同的神經(jīng)遞質(zhì)，而這又與自主神經(jīng)系統(tǒng)相聯(lián)系，影響著人體的行動(dòng)。與外向者相關(guān)聯(lián)的是傳遞多巴胺和腎上腺素、消耗能量的交感神經(jīng)系統(tǒng)，與內(nèi)向者相關(guān)聯(lián)的是傳遞乙酰膽堿、保存能量的副交感神經(jīng)系統(tǒng)。
五、將閥門開大或關(guān)小
作者將交感神經(jīng)系統(tǒng)稱為“閥門全開系統(tǒng)”（需要行動(dòng)時(shí)被激活，消耗能量），將副交感神經(jīng)系統(tǒng)稱為“閥門關(guān)閉系統(tǒng)”（需要退縮時(shí)被激活，保存能量），每個(gè)人都有主導(dǎo)系統(tǒng)，且在這兩個(gè)系統(tǒng)之間存在一個(gè)平衡點(diǎn)。外向者需要學(xué)習(xí)使用閥門關(guān)閉系統(tǒng)，防止能量過度消耗，損害身體。過度內(nèi)向者要學(xué)習(xí)使用閥門全開系統(tǒng)，防止抑郁、沮喪。
六、整體圖景
內(nèi)向者在思考和感受時(shí)需要深入到長(zhǎng)時(shí)記憶中，乙酰膽堿激發(fā)人產(chǎn)生良好的感覺，并觸發(fā)副交感神經(jīng)系統(tǒng)以節(jié)省能量。外向者在受到大量外部刺激時(shí)，短時(shí)記憶系統(tǒng)活躍，大量多巴胺，產(chǎn)生快感，同時(shí)被激活的交感神經(jīng)系統(tǒng)大量消耗身體能量。
七、大腦的兩個(gè)半球
左腦的優(yōu)勢(shì)是與語言相關(guān)的、邏輯的，一次只處理一件事，偏愛有序、具體，重視重復(fù)練習(xí)、語言表達(dá)；右腦的優(yōu)勢(shì)是非語言的、自發(fā)的、不拘束的，通過創(chuàng)造性、空間想象、肢體動(dòng)作、各種藝術(shù)形式來表現(xiàn)。
每個(gè)人都有自己占優(yōu)勢(shì)的大腦半球，左腦占優(yōu)勢(shì)的內(nèi)向者和右腦占優(yōu)勢(shì)的內(nèi)向者顯著不同，前者偏重語言、邏輯為主的內(nèi)部活動(dòng)，后者偏重創(chuàng)造性、藝術(shù)化的、情緒化的內(nèi)部活動(dòng)。左右腦優(yōu)勢(shì)還影響著學(xué)習(xí)方式。
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第二部分航行于外向者的
第四章：親密關(guān)系就是隨音樂起舞
夫妻關(guān)系就像跳雙人舞，都會(huì)有踩腳的時(shí)候。了解每個(gè)人的氣質(zhì)個(gè)性，會(huì)讓關(guān)系更融洽。
一、從舞蹈到約會(huì)
作者提供了很多約會(huì)的方法建議。
二、三種個(gè)性組合夫妻及其共處藝術(shù)
內(nèi)向男/外向女：男性會(huì)感受到女性的壓制、威脅和忽視，女性會(huì)將男性的安靜視為軟弱，認(rèn)為自己不能得到保護(hù)。兩人都感到孤獨(dú)，缺乏情感撫慰。
內(nèi)向女/外向男：男性在工作中就滿足了外向性需求，回家大多希望安靜，且不喜歡親密的談話，女性希望男性滿足自己的外向性需求，又渴望親密談話。
內(nèi)向男/內(nèi)向女：大多夫妻對(duì)關(guān)系滿意，長(zhǎng)期相處容易感覺乏味無趣。
作者還詳細(xì)列舉了這三種組合的優(yōu)勢(shì)及面臨的挑戰(zhàn)。
三、夫婦共舞
維持親密關(guān)系的5個(gè)技巧：
1、換位思考
2、五步解決夫妻沖突
（1）依次陳述沖突點(diǎn)
（2）用內(nèi)向/外向的觀點(diǎn)來看待沖突
（3）澄清僵持點(diǎn)
（4）從對(duì)方的角度看問題
（5）溝通并找出折中的辦法
3、彌合差異
內(nèi)向者與外向者有各自不同的交流方式。
4、輪流掌握主導(dǎo)權(quán)
5、欣賞你們的差異
第五章教育子女：他們做好準(zhǔn)備了嗎？
一、你的孩子是“內(nèi)向者”還是“外向者”？
孩子們的自然天賦差別極大，父母需了解孩子，幫助他們應(yīng)對(duì)和利用自己的氣質(zhì)。
二、理解你的“內(nèi)向孩子”
大多數(shù)活動(dòng)都在消耗內(nèi)向孩子的能量，要教會(huì)他們給自己充電的辦法。1、尋找私人時(shí)間；2、提供私人空間；3、留出思考時(shí)間。
三、理解你的“外向孩子”
幫助外向孩子的方法：1、確保有人能說話；2、給予反饋；3、鼓勵(lì)他們邊說邊想；4、保持活躍，張馳有度。
四、不同性格的兩代人如何相處？
接受和賞識(shí)孩子的不同性格。
五、孩子的天賦和才能
作者列舉了天賦的早期跡象，及家長(zhǎng)如何培養(yǎng)孩子的天賦。
第六章社交活動(dòng)：你是聚會(huì)“殺手”，還是聚會(huì)“瘋子”？
一、簡(jiǎn)潔機(jī)敏的對(duì)話VS實(shí)質(zhì)性的談話
內(nèi)向者更擅長(zhǎng)實(shí)質(zhì)性的談話：一對(duì)一地談?wù)摳信d趣的話題、進(jìn)行深入復(fù)雜的討論、逐步推進(jìn)的談話節(jié)奏、多聽少說。
二、聚會(huì)前的思考和準(zhǔn)備
問自己一些問題再?zèng)Q定是否參加聚會(huì)，拒絕也有一些簡(jiǎn)單委婉的方法，出去玩之前積蓄能量，預(yù)先考慮問題。
三、7個(gè)靈活的社交策略
1、?？呗?，2、假裝策略，3、道具策略，4、表情友好，5、閑聊不隨便，6、應(yīng)急措施，7、“土撥鼠日”
四、離開聚會(huì)：太好了
臨別時(shí)的感謝。
五、過節(jié)總是老一套？
讓節(jié)假日盡可能豐富又簡(jiǎn)便，去除不想做的事情。
六、電話恐懼癥
建議：用答錄機(jī)回答，準(zhǔn)備好說話的時(shí)候再回電；通話簡(jiǎn)短，保持呼吸順暢；不要因?yàn)闆]接電話而內(nèi)疚；不要因?yàn)椴幌矚g接電話而責(zé)備自己；多使用電子郵件。
第七章工作：朝九晚五的危險(xiǎn)
一、為什么總是外向者受到表揚(yáng)？
外向者像燈塔把燈光照向世界，內(nèi)向者更像燈籠在內(nèi)部散發(fā)光芒。對(duì)外向者而言，所見即所是，而內(nèi)向者往往把最好的部分隱藏起來。
二、內(nèi)向者如何發(fā)揮影響力？
讓同事了解自己正參與其中；巧妙地自我吹捧；三思而后行。
三、良性溝通可以激發(fā)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力
1、如何突破對(duì)話困境
2、如何有效地解決沖突
3、如何避免打口水仗
4、如何進(jìn)行頭腦風(fēng)暴
5、如何向老板提出要求
四、消除壓力的措施
1、如何應(yīng)對(duì)最后期限
2、如何避免干擾
3、如何識(shí)別熟悉的名字和面孔
4、如何減輕壓力
五、內(nèi)向型老板如何與員工溝通？
1、說出你的期望
2、賦予員工一定的權(quán)力
3、激勵(lì)員工
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第三部分營(yíng)造“剛剛好”的生活
第八章個(gè)人步調(diào)、優(yōu)先順序和個(gè)人界限
一、個(gè)人步調(diào)
確立自己的節(jié)奏很重要：注意狀態(tài)的高潮和低谷；目標(biāo)要現(xiàn)實(shí)；選擇如何消耗你的能量；將項(xiàng)目分成小塊。
二、優(yōu)先順序
內(nèi)向者關(guān)心事情的意義所在，根據(jù)意義安排優(yōu)先順序，作者列出了8個(gè)步驟，幫助確定自己真正想要的是什么。
三、個(gè)人界限
我們需要規(guī)范外部世界，這樣它就不會(huì)入侵和過度刺激我們，同時(shí)我們又可以適當(dāng)?shù)貐⑴c其中。
創(chuàng)建個(gè)人界限的技巧：學(xué)會(huì)用“也許”；學(xué)會(huì)信任你的大腦；第二天再?zèng)Q定；嘗試說“是”；嘗試說“不”。
第九章培育你的天性
一、培育你的自然稟賦
駕馭你的能量。將能量集中起來的方式有：鍛煉身體、吃有營(yíng)養(yǎng)的食物、關(guān)注五種感官、練習(xí)冥想和瑜伽、按摩、休假、創(chuàng)造有助于恢復(fù)能量的環(huán)境。
二、呼吸的重要性
練習(xí)更健康的深呼吸。
三、創(chuàng)造空間
營(yíng)造屬于自己的專屬空間，來處理大腦中的大量信息。
四、鼻子都知道
不同于其它感官，鼻子能直通大腦，我們會(huì)對(duì)香味產(chǎn)生直接的反應(yīng)。通過聞特定的香味，來提高你的能量水平。
五、感受音樂的瞬間
通過不同的音樂，讓你充滿活力，或放松。
六、傾聽身體的述說
神經(jīng)遞質(zhì)是大腦中極其重要的物質(zhì)，控制它的唯一方法是保持身體健康。大腦和神經(jīng)遞質(zhì)受營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、睡眠、壓力和鍛煉的影響。
七、精神成長(zhǎng)
精神成長(zhǎng)對(duì)內(nèi)向者來說很重要。尋求自己的生命意義和人生目標(biāo)，這能引導(dǎo)你內(nèi)在力量的方向；還可以廣交朋友，減少孤獨(dú)感，保障情感支持。
第十章外向一些：把你的光芒照進(jìn)世界
一、我們對(duì)于舒適區(qū)的錯(cuò)覺
只要待在舒適區(qū)，就會(huì)萬事大吉，這種幻想可能會(huì)限制內(nèi)向者，因?yàn)闊o論怎樣小心，你都會(huì)遇到阻礙、挑戰(zhàn)。成長(zhǎng)意味著對(duì)自己產(chǎn)生新的感覺，如果沒有新的挑戰(zhàn)，就會(huì)感覺無聊或沮喪。
二、獲得自信
當(dāng)你以品性而非成就為基礎(chǔ)建立起自信心的時(shí)候，你便創(chuàng)造了一個(gè)任何人、任何境遇都不能剝奪的東西。內(nèi)向者擁有的品性：能長(zhǎng)時(shí)間集中注意力、堅(jiān)持不懈、考慮周全、工作努力認(rèn)真、思考能力強(qiáng)等等。
三、打破常規(guī)
如果內(nèi)向者陷入了千篇一律的生活，可以嘗試以下辦法：找出想要改變的既有模式；換一種方法來做其中任何一個(gè)部分；嘗試在其他情況下成功使用過的方法；運(yùn)用矛盾法；把注意力集中在希望發(fā)生的事情上；做些不同的事，祝賀自己的成功。
四、逍遙人間
愛玩的態(tài)度可以幫助內(nèi)向者減少恐懼，減少能量消耗?？梢韵氤?件自己私下里一直想做的、超出日常生活的事情去做，可以找到好玩的方法去做普通的事情。
五、表現(xiàn)出外向的7個(gè)策略
1、想到就說
2、快速平息內(nèi)心的憤怒（不要累積）
3、不要揪住過去不放
4、救生包（耳塞、零食、水、音樂等）
5、加滿油箱（快速補(bǔ)充能量的幾個(gè)方法）
6、保持風(fēng)趣（幽默、大笑）
7、把光芒照進(jìn)世界（結(jié)交更多的人，克服恐懼、焦慮和抵抗）
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我的思考
一、關(guān)于能量的一點(diǎn)補(bǔ)充理解。
作者把內(nèi)向者比作充電電池，需要在刺激弱的環(huán)境中充能，把外向者比作太陽能板，待在外面才能充能。這與后面講到的能量相關(guān)的內(nèi)容容易產(chǎn)生混淆不清。我個(gè)人的理解是這樣的：外向者在外面接觸大量刺激時(shí)，產(chǎn)生大量快感，內(nèi)向者在關(guān)注內(nèi)在的想法和感受時(shí)，也產(chǎn)生快感，盡管是較弱的，但快感都作為“獎(jiǎng)勵(lì)”激發(fā)大腦在下一次繼續(xù)維持這些行為。外向者在外面忙碌的行動(dòng)會(huì)消耗大量身體能量，需要安靜、休息保證身體健康，但在休息時(shí)缺乏快感，所以感覺無聊乏味。內(nèi)向者接觸外界少量的刺激就能消耗大量身體能量，長(zhǎng)時(shí)間集中注意力的關(guān)注內(nèi)在也在消耗身體能量，所以常常通過平靜來節(jié)省能量。外向者和內(nèi)向者都通過營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、鍛煉、睡眠等恢復(fù)并補(bǔ)充身體能量的消耗。
二、從內(nèi)向-外向的維度分析信息來源。
相對(duì)于像性別、社會(huì)角色等這樣能比較明顯地看到不同個(gè)體差異的情形，內(nèi)、外向的個(gè)性差異卻更隱性，如果不是像這樣全面深入地了解他們的不同，內(nèi)外向的差異更容易被“視而不見”，即使人們淺淺地察覺到了不同，還是更不容易把這看作一種重要的變量來考量。比如學(xué)習(xí)，我們會(huì)通過閱讀學(xué)習(xí)，會(huì)通過認(rèn)同榜樣人物的觀念、模仿他/她的方法、行為學(xué)習(xí)，不僅我們自己有內(nèi)、外傾向，我們學(xué)習(xí)的對(duì)象也有內(nèi)、外傾向，甚至還有左/右腦的內(nèi)/外向，如果我們能意識(shí)到這點(diǎn)，就可以了解，他/她和我們自己的相似度，以及我們可以借鑒學(xué)習(xí)的程度，或者如何變通成更適合我們自己的內(nèi)容。
三、有界限才有自由。
社會(huì)心理學(xué)中，按照人與人交往時(shí)身體之間的空間距離的遠(yuǎn)近，人際距離可分為：公共距離、社會(huì)距離、個(gè)人距離、親密距離等，當(dāng)不合適的人突破了這樣的距離，跟我們的身體接觸過近，我們就會(huì)有不舒服的被侵犯的感覺，而恰當(dāng)?shù)木嚯x和界限，讓彼此都舒服。這種距離如果說是相對(duì)具體可見的，那內(nèi)向者或者外向者的自身界限就更抽象、復(fù)雜，推而可見，還有多少像這樣有較大差異的群體也都有著屬于自己的界限，當(dāng)我們對(duì)這些群體本身不夠了解時(shí)，眾多界限混亂地糾纏在一起，一方為了維護(hù)自己的界限，又強(qiáng)行越過對(duì)方的界限，各種矛盾、沖突糾纏不清。人是群居的動(dòng)物，社會(huì)的快速發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步，有時(shí)又把人強(qiáng)行拉近，“越界”的沖突不可避免，但如果能“看見”，也許就能更好地解決。
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