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《道德經(jīng)》，堪稱人類高心靈的燈塔，它就像一盞心靈的明燈，讓人在這個(gè)嘈雜的現(xiàn)實(shí)生活中，內(nèi)心會(huì)得到一種平靜。

老子《道德經(jīng)》的智慧和應(yīng)用，真的是世界非常高的智慧。我們很多人都是以自己習(xí)以為常的觀念認(rèn)知去判斷一個(gè)事物的對(duì)錯(cuò)，所以很難理解到《道德經(jīng)》中的深意。

在十六章寫(xiě)到：“致虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)?！?/p>

“致虛極，守靜篤”這六個(gè)字很重要，是老子開(kāi)悟的核心要領(lǐng)。

‘致虛極，守靜篤’老子非常的有智慧，《道德經(jīng)》的每個(gè)字，每個(gè)句都非常的精簡(jiǎn)有力。這六個(gè)字就是要你把自己內(nèi)心的成見(jiàn)都放下，放下那些習(xí)以為常的論斷，放空自我?！爸绿摌O，守靜篤”這個(gè)極是極致的意思，把自己內(nèi)心所有的東西放空，讓自己靜下來(lái)，真正的靜下來(lái)，你才會(huì)看到不一樣的景象。很多人都會(huì)覺(jué)得自己很聰明，可以看透很多人，很多事，但其實(shí)呢，不過(guò)是自己內(nèi)心對(duì)事物的成見(jiàn)，并不一定真實(shí)。所有才有老話說(shuō)的“聰明反被聰明誤”。

當(dāng)你能做到“致虛極，守靜篤”的時(shí)候，那你就可以‘萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)’了。

“萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)”能做到放空自己內(nèi)心的成見(jiàn)，靜下心來(lái)聆聽(tīng)自己內(nèi)心最初的聲音，那我們就能很客觀地，用清凈的心靈品質(zhì)來(lái)如實(shí)的看萬(wàn)事萬(wàn)物的本來(lái)面目，也就能看到真正的真理真相。

所以說(shuō)老子真的是大智慧，兩千年前的人，就已經(jīng)看透大自然現(xiàn)象界都是這樣生生不息，彼起彼落，萬(wàn)物都是這樣的不斷地生生滅滅。

所以我們應(yīng)該順應(yīng)大自然的生長(zhǎng)規(guī)律，一切順了，也就一切都好了。