“女神”這個稱謂，對于曹子建來說，是屬于“洛神”的；對于曹雪芹來說，是屬于以林黛玉和薛寶釵為代表的“金陵十二釵”的；……
而放在現(xiàn)在呢？恐怕很多整容網(wǎng)紅臉，也敢大言不慚地自謂女神吧？！
應(yīng)該說，每個人心里，都有一個女神的評判標準；不過，在悅史君看來，能寫出“未若柳絮因風(fēng)起”的東晉女詩人謝道韞，才稱得上是女神中的精品：
她有才，文能吟詩作賦；她有貌，是東晉公認的名門大家；更難得的是，她還有俠士風(fēng)范，武能提刀殺敵……
怎么樣？這樣的人設(shè)，是不是徹底打破了你對謝道韞溫婉女神范兒的想象？那接下來，悅史君就說道說道這位充滿傳奇色彩的女神！
出身名門 家世顯赫聰識有才辯
謝道韞出身陳郡陽夏（今河南太康）謝氏家族，是東晉乃至南北朝時期著名的名門世家。
謝道韞的父親是東晉都督豫司冀并四州諸軍事、安西將軍、豫州刺史、假節(jié)謝奕，母親阮容則是竹林七賢之一、曹魏關(guān)內(nèi)侯、步兵校尉阮籍的族人。
謝道韞的三叔更是權(quán)傾朝野、名滿夷夏，官居?xùn)|晉建昌文靖公、太保，都督揚、江、荊、司、豫、徐、兗、青、冀、幽、并、寧、益、雍、梁共十五州軍事的謝安！
得益于優(yōu)越的家庭環(huán)境，謝道韞從小也跟其他兄弟們一樣，接受了良好的教育，“聰識有才辯”。
詩經(jīng)測慧 詠絮之才留千古傳誦
有一次，謝道韞正在書房讀書，三叔謝安看到后，有心想考考她，就問道：“《毛詩》（即流傳至今的《詩經(jīng)》）何句最佳？”
謝道韞略一沉吟，答道：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心?！?/p>
謝道韞提到的這一句，出自《詩經(jīng)·大雅·蕩之什·烝民》，表達了周王朝老臣像清風(fēng)那樣有化養(yǎng)萬物的雅德，憂心國事的詠嘆。
謝安聽了謝道韞的回答，大贊她“有雅人深致”。
有一年冬天，謝道韞和謝家其他的兄弟姐妹們在一起，恰逢下雪，三叔謝安一下子興致大起，指著紛紛落下的雪花問子侄們：“何所似也？”
謝安的侄兒謝朗立即答道：'散鹽空中差可擬。'
謝道韞則緩緩吟出：“未若柳絮因風(fēng)起。”語罷，謝安“大悅”。
就悅史君而言，“散鹽”當然是一種雪的樣子，但“柳絮因風(fēng)起”，卻更是一種飛來之遐想，讓人回味無窮。
謝道韞也因這樣一段吟詩偶得的佳話，成為后世文人墨客津津樂道的“詠絮之才”，更被寫入傳統(tǒng)啟蒙教材《三字經(jīng)》：“謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏?！?/p>
女神當嫁 謝安點中王羲之次子
謝道韞一天天長大，出落得婷婷玉立、秀外慧中，成為東晉王朝相當有名氣的女神。
按理來說，無論古今中外，像謝道韞這樣有顏又有才的女神，趨之若鶩的追求者肯定不在少數(shù)，但她的婚事，仍然是謝家長輩斟酌再三的操心事兒。
原來，謝家長輩就想給謝道韞找一個門當戶對的丈夫，可像他們家這么有權(quán)勢的望族，整個東晉王朝一只手就能數(shù)得過來。
多番思量后，三叔謝安決定在東晉著名書法家、“書圣”、會稽內(nèi)史、右將軍王羲之的兒子們當中，為侄女謝道韞尋覓佳婿。
王羲之出身瑯琊（今屬山東臨沂）王氏家族，這個家族的勢力甚至與東晉皇族司馬氏相當，被稱為“王與馬，共天下”。
王謝兩家聯(lián)姻，當然是最登對的選擇。
謝安最先看中的，是王羲之的五兒子王徽之，但他聽說此人生性高傲、放誕不羈后，改變了初衷，將謝道韞許配給了王羲之的次子王凝之。
嫌棄丈夫 謝家群杰令王郎失色
然而，這樁所有人看上去都很合適的婚姻，在新娘謝道韞看來，卻是另一番滋味。
婚后不久，謝道韞回娘家省親，但大家看到的，卻是一個整天悶悶不樂的怨婦。
三叔謝安覺得很奇怪，就問侄女道：“王郎，逸少子，不惡，汝何恨也？”言下之意，就是王凝之和我們一樣，都是名門之后，人也不是庸才，你怎么會不開心呢？
謝道韞憤憤地答道：“一門叔父，有阿大、中郎；群從兄弟復(fù)有‘封胡羯末’，不意天壤之中乃有王郎！”
這里悅史君要解釋一下，謝道韞在這里提到六個人，“阿大”指的是她的堂叔、東晉尚書仆射、鎮(zhèn)西將軍、都督豫州揚州之五郡軍事、豫州刺史謝尚；
“中郎”指的是她的二叔、東晉東陽太守、散騎侍郎謝據(jù)；
“封胡羯末”則是與謝道韞同輩四位兄弟的小字，“封”是指她的堂兄弟、東晉車騎司馬謝韶；
“胡”是指她的堂兄弟、東晉東陽太守謝朗；
“羯”是指她的兄弟、東晉康樂獻武公、散騎常侍、左將軍、會稽內(nèi)史謝玄；
“末”是指她的堂兄弟、東晉名士謝淵。
謝道韞說了這么多自家人，言下之意就是，我們謝家的男人一個比一個優(yōu)秀、名氣大，怎么就單單出了王凝之這個呆子，讓她非常失望。
謝安一時語塞，反應(yīng)過來后趕忙安慰侄女，夫妻之間互相理解，多溝通慢慢感情就越來越好了，可謝道韞始終不以為然。
那么，讓謝道韞如此嫌棄的丈夫王凝之，到底是一個什么樣的人呢？
事實上，王凝之也沒有妻子謝道韞說的那么差勁：他長得比較帥，草書、隸書都寫得很好，而且先后出任江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等官職，看起來絕對是一枚優(yōu)質(zhì)青年。
但王凝之有一點奇怪，就是篤信五斗米道，平時踏星步斗，拜神起乩，顯得有些迂腐。
這最后一點，可能就是謝道韞不滿的地方吧。
玄理亦通 巧解王獻之落敗之局
魏晉時期，人們把道家的《老子》、《莊子》和儒家的《易》，稱為“三玄”，“人士競談玄理”，清談成了一種風(fēng)氣。甚至有的人通過談玄，“累居顯職”。
謝道韞身為女流，雖然在當時沒辦法當官，但她不僅擅長詩文，對玄理也有很深的造詣，而且善于言談。
謝道韞還曾對談玄不佳的人嘲諷道：“為塵務(wù)經(jīng)心，為天分有限邪？”才女就是厲害，你還無力反駁……不信？看看王獻之的小眼神兒吧！
有一次，謝道韞的小叔子、東晉中書令、建威將軍、吳興太守王獻之，在廳堂上與客人“談議”，結(jié)果幾個回合下來，王獻之漸漸“詞理將屈”，無力招架。
這時，身在內(nèi)室的謝道韞聽得一清二楚，很為小叔子著急，就派隨身婢女告訴王獻之，說她：“欲為小郎解圍”。
已經(jīng)急得滿頭大汗的王獻之不得不答應(yīng)，但按照封建禮法規(guī)定，女人是不能隨便拋頭露面的。
謝道韞很快就想到了辦法，讓婢女在門前掛上青布幔，遮住自己，然后就王獻之剛才的議題與對方繼續(xù)交鋒。
在謝道韞的雄辯下，那位客人最終理屈詞窮，甘拜下風(fēng)。
孫恩反叛 丈夫糊涂露江湖俠氣
謝道韞崇尚風(fēng)神氣度，加之自身又才華橫溢，被時人評為“神情散朗”、“有林下風(fēng)氣”。
“林下”是指魏晉交接時期的“竹林七賢”，他們一向以行為曠達著稱。
謝道韞雖然不滿丈夫篤信五斗米道，迂腐無趣，但也在王家平平淡淡地過了很多年，生下了王蘊之、王平之、王亨之、王恩之等四個兒子和一個女兒王氏。
東晉隆安三年（399年），海盜頭子孫恩乘著時局不穩(wěn)，率眾發(fā)動叛亂。
自此，謝道韞的生活被徹底打亂，而她身上的江湖俠氣，也顯露無疑。
孫恩首先率領(lǐng)徒眾進攻上虞（今浙江上虞），并殺了上虞縣令，隨后調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，開始進攻會稽（今浙江紹興）。
當時，謝道韞和孩子們跟隨擔(dān)任會稽內(nèi)史的丈夫王凝之，就在會稽。
可面對強敵進犯，王凝之卻沒有積極備戰(zhàn)，而且一點也不著急。
王凝之的部下勸他趕快加強戰(zhàn)備，他充耳不聞，只是走進道室跪咒，出來后告訴大家：“吾已請大道，許鬼兵相助，賊自破矣。”
謝道韞顯然不信丈夫的“鬼兵”之說，也耐心地勸諫了他幾次，但王凝之一概不理。
無奈之下，謝道韞只好親自招募了數(shù)百名家丁，天天操練起來做防備。
夫子同難 提刀殺敵怒斥得保全
很快，孫恩部逼近會稽，王凝之不得已出兵，但很快就被打敗，王凝之和他的四個兒子全部被抓，并且都被殺害。
身在府內(nèi)的謝道韞，得知丈夫和兒子們都已被孫恩所害后，立即帶領(lǐng)家中女眷，手持利刃奮起殺賊。
謝道韞手起刀落，斬殺數(shù)名亂兵，但終因寡不敵眾，被孫恩俘虜。此時，謝道韞的外孫劉濤還小，可孫恩還是想要趕盡殺絕。
謝道韞沒有畏懼，對孫恩厲聲喊道：“事在王門，何關(guān)他族！必其如此，寧先見殺?！睕Q心一死保護外孫。
孫恩雖然為人殘暴，但見謝道韞氣場如此強大，竟“為之改容”，最終沒有殺害他們祖孫倆。
寡居會稽 名士仰慕詩文傳千年
不久，東晉武岡縣男、建威將軍劉牢之統(tǒng)率大軍，將孫恩打回了海島，獲救后的謝道韞從此寡居會稽，足不出戶打理本府內(nèi)務(wù)，閑暇時寫詩著文，過著平靜的隱士生活。
新任會稽郡守劉柳很仰慕謝道韞的大名，前來拜訪并和她談議。
謝道韞也沒有拒絕，還是令婢女掛上青布幔，自己坐于帳中，和劉柳交談。
謝道韞“風(fēng)韻高邁，敘致清雅，先及家事，慷慨流漣，徐酬問旨，詞理無滯”，言辭、氣質(zhì)讓劉柳深深折服。
事后，劉柳逢人就夸獎謝道韞：“實頃所未見，瞻察言氣，使人心形俱服?！睕]辦法，有才又有俠義之風(fēng)，年紀大了也魅力無窮。
謝道韞后半生寫了不少詩文，“所著詩、賦、誄、訟， 傳于世”，但到死也沒有再改嫁。
