詩意的自殺
作者：
厚空齋主 提交日期：2007-7-19 4:39:00
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——阿巴斯電影《櫻桃的滋味》觀后
十多年前在電影學(xué)院混文憑的時(shí)候，曾聽老師講“詩的電影”和“電影的詩”的課。老實(shí)說，老師講得不好，我也聽得不認(rèn)真，所以，講得糊涂和聽不明白是當(dāng)時(shí)師生兩極的真實(shí)情況。另一方面，大概也是這“詩的電影”和“電影的詩”沒有具體的例片，直覺感很差，也導(dǎo)致這一課題難免一堆概念的堆砌。沒想到十多年后，無意中購買的伊朗電影大師阿巴斯的作品《櫻桃的滋味》，讓我真實(shí)地遭遇了“詩的電影”。
影片一開始，片中的男主角開著一輛車在城市的街頭轉(zhuǎn)悠，鏡頭只是在車上，或是在副駕駛的一側(cè)，或是在正前面，或是在正后面，因此，在銀屏上（對不起，這部片子我只能是通過DVD來觀賞，因而只能是銀屏，相信電影院的效果會(huì)更好），前景是車內(nèi)的男主角，后景就是一直在運(yùn)動(dòng)著的車外的各種景色?；蛘呤怯薪诸^勞務(wù)工（這使我想到重慶的棒棒，也想到勞務(wù)市場上的找工者）在車緩慢行駛時(shí)，向車內(nèi)的人表示可以務(wù)工；或者是遇到兩個(gè)小孩，在一個(gè)廢棄的汽車?yán)锿嫠＃兄鹘且舶衍囎臃怕?，和孩子聊上兩句，而他幾乎沒有與要求務(wù)工者交談一句。再后來，他在車內(nèi)聽到有人在談錢的事情，他的車速又慢了，他聽得很認(rèn)真，但我們卻不知道他在聽誰說（阿巴斯難道是在暗示電影的局限？畢竟鏡頭是有限的，那么要用這有限去表現(xiàn)什么呢？或者是捕捉什么呢）。窗外仍然是城市郊區(qū)的景色。車子繼續(xù)行駛，卻原來是沿著道路轉(zhuǎn)了個(gè)圈（要知道真相，你得繞個(gè)圈，甚至不止一個(gè)），兩個(gè)玩皮的小孩再次出現(xiàn)在鏡頭里，但車速未減，而是停在了一個(gè)電話亭旁。原來那關(guān)于錢的談話，是這里打電話的人說的。男主角開口與這打電話的人聊天，內(nèi)容是：要帶這位打電話的人一段路，但被拒絕。他還是開著車跟著這個(gè)他并不認(rèn)識(shí)的人，并要求與他談?wù)?。他說：他可以有一份讓人立即掙到很多錢的工作。但對方最終以非常不友好的態(tài)度拒絕了男主角。接下來是他又遇到了一個(gè)在建筑工地上撿垃圾袋的工人，他在閑聊之后，仍是問這個(gè)撿垃圾者，是否想做一份掙更多錢的工作？對方告訴他：只會(huì)撿垃圾袋。此時(shí)推出片名：櫻桃的滋味。
片頭的設(shè)計(jì)，雖然說不上特別的吸引人，但其中已經(jīng)將一個(gè)懸念——男主角有一份很賺錢的工作需要找一個(gè)人去做，但這是份什么工作？為什么他只在汽車?yán)锖腿苏?，而且一直不說明是一份什么工作——明確地通過這個(gè)行駛著的汽車?yán)锏娜耍c兩位陌生人的閑聊和談話透露出來。這當(dāng)然算不得精彩，但汽車一直運(yùn)動(dòng)著，車外景色的變化，卻使整個(gè)畫面流淌著一種溫情。誰會(huì)想到，這個(gè)名叫巴迪埃的人其實(shí)是在找一個(gè)埋葬自己的人。把這個(gè)一直運(yùn)動(dòng)著的場景和這樣一個(gè)目的結(jié)合在一起，“詩意的自殺”可算是自然而然流出來的主題。
后面的故事是沿著片頭的詩意繼續(xù)下去。巴迪埃開著車在中東那獨(dú)特地貌因而是獨(dú)特的景色的路上，一共找到了三個(gè)人，一個(gè)是一位臉上還掛滿稚氣的士兵。士兵搭他的車回兵營，而巴迪埃卻提出帶他兜兜風(fēng)，其實(shí)是把這士兵帶到了他早已選好了一個(gè)櫻桃樹旁的坑邊。一路上，還是那樣，車子在行駛，景色在流動(dòng)，偶爾的全景鏡頭，把山道表現(xiàn)得蜿蜒曲折，把景色表現(xiàn)得簡潔（中東獨(dú)特的自然景色）而詩意。這中東的景色，山是大片大片的黃土，但總是會(huì)有一棵棵的小樹，或者一縷綠色，這就是整個(gè)影片的大場景，且主要通過運(yùn)動(dòng)中的汽車來展現(xiàn)，只偶爾用全景表示汽車的行駛時(shí)，汽車的運(yùn)動(dòng)才成為畫面中的一部分，否則，整個(gè)攝影機(jī)只是在車內(nèi)變換著不同的機(jī)位。如此大膽而從容的安排鏡頭，就使得整個(gè)影片的基調(diào)在簡潔中詩意盎然。而在這詩意中，巴迪埃和這個(gè)士兵的談話，從閑聊最后仍然是落在了用二十萬元來買他為自己的墓穴填土的工作，說白了，就是埋人。用巴迪埃的話說：就是在第二天早晨六點(diǎn)的時(shí)候，請這士兵來到這個(gè)坑邊，輕輕地呼喊兩聲：巴迪埃先生，巴迪埃先生，假如他答應(yīng)的話，就請他把自己拉起來，他仍然會(huì)得到二十萬，而假如沒有答應(yīng)，就往他身上填二十鏟土，一鏟一萬塊。就是這樣，收入很高的工作。但是士兵拒絕了，理由也非常簡單，“我不埋人！”盡管巴迪埃先生將之與戰(zhàn)爭的殺人相比，并說“這只是一份工作，你需要錢，這是一份相當(dāng)于半年工資的工作，并且，如果還活著，根本不用埋人，仍然是二十萬的收入”，可士兵就是不干，且理由就是“我不埋人！”最后，當(dāng)巴迪埃還想坐回車?yán)镒鲞@士兵的“思想工作”的時(shí)候，士兵卻迅速地打開另一扇車門，沖刺般的逃去。
故事講到這里（二十分鐘過去了），我們知道：本片主角叫巴迪埃，他開著車子亂轉(zhuǎn)，原來是想請一個(gè)人幫他完成自殺后的埋葬工作。按說，懸念解開了，這故事也就沒啥可看的了。但是，在這樣的場景里講述這樣的故事，“詩意的自殺”在遭遇人類的拒絕的時(shí)候，卻仿佛得到了大自然的接納。并且，難道就真的沒有一個(gè)人為了錢或者為了其它原因來幫助巴迪埃先生，來滿足他死前的這一愿望嗎？還有，他最終有沒有自殺成？究竟是誰賺到了這二十萬？以及他為什么要自殺？這些問題當(dāng)然還是有吸引力。新的懸念在“詩意的自殺”的韻律中，只是作為故事的一個(gè)小小的賣點(diǎn)，而根本上，我被這“詩意的自殺”的電影化講述方式深深的吸引了。
第二個(gè)坐上他的車子的，是一個(gè)孤獨(dú)的神學(xué)院的學(xué)生，但當(dāng)巴迪埃先生說明了自己的要求后，這個(gè)神學(xué)院的學(xué)生同樣拒絕了這份可以說是高薪的工作，其理由與宗教有關(guān)。在無奈地把神學(xué)院學(xué)生送回其住處后，巴迪埃先生在一個(gè)大型推土機(jī)工地前，坐了很久。導(dǎo)演阿巴斯在這個(gè)地方讓汽車的運(yùn)動(dòng)停止了，而代之以推土機(jī)推土的運(yùn)動(dòng)。推土的過程正契合了巴迪埃先生想找人干的工作。但，阿巴斯明顯感覺到這樣的鏡頭將弱化影片的詩意，所以，他不惜用一個(gè)長長的鏡頭去表現(xiàn)巴迪埃的身影在陽光下映射在正在被土覆蓋的土坡上。土坡被覆蓋了，但身影就是不會(huì)被覆蓋！
第三個(gè)被巴迪埃找到的人是一位老者，場景依然如故，稍有變化的是窗外的景色，在老者與巴迪埃同行的時(shí)候，車窗外的景色，綠色更多了，甚至還經(jīng)過一個(gè)村莊，還有一大片的綠色。但兩人交談的話題，還是關(guān)于自殺和埋葬。老者給巴迪埃講了自己年輕時(shí)也曾自殺過一次的事。老者說：“只是因?yàn)橐郎蠘浒牙K子系好，他的手抓到了一棵桑樹棗，他吃了，很甜，他又吃，再吃，一直在吃，直吃到日出東方。”巴迪埃沒有被老者的故事打動(dòng)，老者居然答應(yīng)了巴迪埃的請求，并告訴他：我答應(yīng)了你，我不是為了賺錢！兩人的聊天很平靜，聊天中，我們知道這老者是一個(gè)博物館的標(biāo)本制作工（這三個(gè)的工作，對理解本部影片，絕不是不重要的，但又都不是刻意的）。巴迪埃在帶老者看完那個(gè)櫻桃樹邊的坑之后，又送老者去博物館。但真的等老者下車走進(jìn)博物館后，巴迪埃又突然想起了什么事情似的，連忙倒車回到博物館，開始到處找這個(gè)他甚至連名字都不知道的老人，終于找到后，他告訴老人的僅僅是這樣一句話：明早六點(diǎn)，別忘了在喊了兩聲不答應(yīng)之后，千萬要記著再往我臉上扔顆石子，或許我是睡著了。老者此時(shí)很嚴(yán)肅地對他說：我答應(yīng)了你，就一定會(huì)去。
接下來的夜幕降臨，阿巴斯如何將這“詩意的自殺”進(jìn)行下去？阿巴斯的鏡頭是這樣安排的，他讓巴迪埃在自己的屋子里收拾東西，畢竟這是一場自殺，他總是有些家里的事情要做，但究竟做什么呢？阿巴斯不讓人們知道，也可能是認(rèn)為這些是不重要的。他只是把攝影機(jī)放在屋外，讓鏡頭透過巴迪埃家的窗戶，去朦朦朧朧地看巴迪埃在屋里正常地走來走去，感覺上是一會(huì)兒把這東西理好，一會(huì)兒把那件事情辦完的樣子。而整個(gè)這個(gè)場面，鏡頭幾乎沒動(dòng)過，只是一個(gè)有著燈光的屋子里的男人的身影。這個(gè)屋子有象征意義嗎？當(dāng)我剛這樣想的時(shí)候，我的心里涌起的是對自己的嘲笑。
巴迪埃終于躺到那個(gè)櫻桃樹邊的坑里了，躺之前鏡頭還是讓人們看了一下夜幕中燈火輝煌的城市，很美，而一當(dāng)巴迪埃躺下后，整個(gè)畫面卻完全地成了黑屏。大概是怕人們以為放映機(jī)或攝影機(jī)出了毛病，這樣長達(dá)兩分種的黑屏畫面里，只有三次強(qiáng)光閃過，我們看到巴迪埃安靜的臉。影片的結(jié)尾更是出人意料，當(dāng)畫面重新明亮的時(shí)候，卻是扛著攝影機(jī)的本片的電影工作者在補(bǔ)鏡頭的場景。巴迪埃自殺成了嗎？但轉(zhuǎn)念一想，這樣的問話有意義嗎？有價(jià)值嗎？
該盜版碟的封面上，映著這樣的文字：本片獲九七年戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)。而就在買到這張盜版碟的前一天，我在萬圣買到了《特寫：阿巴斯和他的電影》一書?？赐瓯酒?，我翻了一下該書中關(guān)于《櫻桃的滋味》的相關(guān)段落，現(xiàn)轉(zhuǎn)錄部分文字：“……但影片中那毫無深度的品嘗的失望，要比享樂主義的贊美更加強(qiáng)烈。”“這個(gè)難以理解的結(jié)局，給這部永無休止地沉浸在某種憂慮狀態(tài)中的影片添加了諸多無可挽回的氣息，而這正是這部影片的成功所在，它既擺出真正的徹底的姿態(tài)，又展示出電影的無與倫比的純凈，成為一部開放、神秘、有洞穿力的作品。在這部一小時(shí)三十分鐘的電影里，阿巴斯的藝術(shù)，以很少的人物和纖薄的故事達(dá)成了一種完整的飽滿。”
關(guān)于這部影片，我原本是想簡述這個(gè)故事而詳寫我的觀感的，但是，就是這樣一部簡潔得無法再簡潔的影片，我卻無法控制住自己的手指，把這纖薄的故事復(fù)述了一遍。而等到要寫觀感的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)再也找不到文字了。
我的腦海里閃現(xiàn)著的仍然是那運(yùn)動(dòng)著的車窗以及車窗外的各種景色（這些景色的細(xì)節(jié)，對于解讀這部影片是絕不能放過的，要把這些景色與汽車的運(yùn)動(dòng)以及鏡頭的運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，這種稍縱即逝的真實(shí)感受，或許會(huì)讓我們在定格的分析中，走進(jìn)阿巴斯的內(nèi)心世界），和一個(gè)想像的畫外音：不必知道我為什么自殺，我只想在這樣的土地里獲得永生！
因此，這“櫻桃的滋味”與那桑樹棗的甜美，現(xiàn)在就是我口腔里涌動(dòng)著的一種回味，這回味直達(dá)懼死的心靈，慢慢地慢慢地，心靈在體驗(yàn)著死亡道路上的永生的寧靜，而我卻不得不面對一個(gè)句號：內(nèi)在的死性和外在的忙活。
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