風雨送春歸,飛雪迎春到。在梅花飄香漫天飛雪的日子里,我們又要迎來新年了。家家戶戶忙碌了一年,有的是春種秋收,現(xiàn)在已是顆粒歸倉;有的是外出打工,兩地分居,互相牽掛;有的則在廠房或辦公室里揮汗如雨,或絞盡腦汁,或指揮若定。
不管怎么樣,已經到過大年了,上面給放了假,我們就要好好地利用,輕輕松松地過個幸福祥和團圓的新年。有了春運,飛機高鐵自己選,一家人在家吃團圓飯,看舞獅舞龍,看除夕晚會?;蛘叱鐾饴糜?,跟團游和自由行,都是圖一個放松,圖一個快樂。
切記春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,那幾千年來傳承下來的傳統(tǒng)文化還是要發(fā)揚的,拜年啦,除夕夜守歲圍爐夜話啦,互相派壓歲錢圖個吉利啦,我們該保持的還要繼續(xù)保持下去。特別是張燈結彩,掛起大紅的燈籠,貼起祝福的春聯(lián),家家戶戶紅紅火火,熱熱鬧鬧,多有意思。
這春節(jié)的習俗是一代一代傳承下來的,古時候的人怎么過春節(jié),我們不能親眼所見,但是可以從文字記載里找到。我們愛好唐詩宋詞的人,便可以從詩人那里找答案。翻開唐詩宋詞,描寫春節(jié)的那是太多了,我們今天選宋代詩人的兩首詩,看古人是怎么過大年的。
元日(宋.王安石)
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
這是王安石寫的過年詩,題目說的元日就是春節(jié)。王安石那個時候距今也有千把年了,但是從詩中可以看出來,過年的一些活動,和現(xiàn)在還是差不多的,只是一些事物或名稱有所改變。
詩里可能就是桃符和屠蘇陌生一點,其他的都好懂。全詩只有四句,但是王安石能從民間習俗入手,重點抓住有代表性的三個生活細節(jié)來描寫。燃放煙花爆竹,舉杯飲屠蘇酒祝福,再一個就是新桃換舊符。過去沒有發(fā)明火藥的時候,是燃燒竹子做爆炸聲的。
喝屠蘇酒,據(jù)說這種用屠蘇草一起釀制的酒有辟邪和預防瘟疫的作用。桃符是用桃木板做的,上面寫著圖案或文字,桃木起辟邪作用,另外還有迎新納福的吉祥語,跟我們現(xiàn)在對聯(lián)的作用差不多,就是過年時取下舊的,換上新的。
整首詩是說,人們在爆竹聲中迎來了春節(jié),大家高高興興地喝酒祝福。新春的太陽出來了,人們換上新的桃符,新一年的生活從此又開始了。
寫此詩時王安石任宰相,信心十足地推行變法,所以心情非常好,詩中雖是寫的元日的熱烈歡快氣氛,其實也表達了作者銳意改革、除舊布新、樂觀自信的心情。
除夜雪(宋.陸游)
北風吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。
陸游的這首詩寫的是大年除夕夜下雪的情況,這大年夜的瑞雪是兆示著新年的豐收景象的。他寫除夕夜,沒有說守歲,實際上的圍爐夜話,就是守歲。這樣的大雪夜是很冷的,是一定要燒了劈柴來取暖的。已經到四更了,看來這又是要忙碌一個通宵。
詩人舉起屠蘇酒祝賀新年,又要急忙趕著去燈下寫新桃符,想著怎么把所有最好的吉祥語都寫上。詩人是名人,過大年都沒有空,快要天亮了還在寫桃符,估計不只是寫自家的,也有可能還有幫助別人寫的,就跟我們現(xiàn)在拜托別人寫春聯(lián)一樣。
對于這個守歲,也是很講究的。古人要有香包辟邪,要吃點心,守歲要守一通宵,等到初一早晨開門。還要把除夕夜的火燒得旺旺的。有一句俗話說,三十夜的火十五的燈,接著就是正月十五的燈節(jié)啦。
現(xiàn)在我們過年沒有這么講究,特別是城里,除開走走親戚、旅游,或是看看春節(jié)聯(lián)歡會之類,就是吃吃喝喝,圖個快樂開心。
但是一定也要注意燃放煙花爆竹時的安全,旅游時的安全,打牌娛樂時的安全。把安全放在第一位,同時也不能忽視其他的,如暴飲暴食、放松學習、尊老愛幼等。我們做自媒體的,也不要忘了收集素材,發(fā)發(fā)文稿。