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師愛(ài)是一種能力

【引用】師愛(ài)是一種能力

博友佳作 2011-05-30 21:04:29 閱讀6 評(píng)論0   字號(hào): 訂閱

                                                                 師愛(ài)是一種能力
                                                                文/東方
        在以前的學(xué)習(xí)過(guò)程中,讀過(guò)高爾基的一句名言“愛(ài)孩子,那是連母雞也會(huì)做的事情,而真正要教育他們則是一件大事。”當(dāng)時(shí)沒(méi)有全部參透其中的含義,直到上周政治學(xué)習(xí)看了張紅老師的《教育愛(ài)是一種行為能力》才如醍醐灌頂。是呀,師愛(ài)不僅僅是一種道德、一種情感、一種責(zé)任,還是一種能力。
          這不由得我想起一個(gè)案例:開學(xué)不久,某年級(jí)一位班主任老師在教室和學(xué)生發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵,老師氣得幾乎昏厥,學(xué)生還很“囂張”,基于事態(tài)很嚴(yán)重,年級(jí)主任把我請(qǐng)了過(guò)去。看到老師流淚和全身發(fā)抖的樣子,說(shuō)句實(shí)話心里很不是滋味,(班主任老師實(shí)在是太辛苦了)同時(shí)對(duì)學(xué)生的“囂張氣焰”也很氣憤。其實(shí),事件的起因非常簡(jiǎn)單,就是該生(單親家庭)違反了班級(jí)紀(jì)律之類的,可是事情發(fā)展到這種程度卻很尷尬,學(xué)生拒不認(rèn)錯(cuò),老師顏面全無(wú)。
         這是位很負(fù)責(zé)的老師。在處理事情的過(guò)程中老師幾乎是哭述著去該生家家訪多少次、找家長(zhǎng)溝通多少次、和學(xué)生談心多少次、多少關(guān)愛(ài)種種。而這位學(xué)生呢,不但沒(méi)有感激之情,就連最起碼的同情都沒(méi)有,還向我們控訴老師的種種“罪行”,什么當(dāng)著全班面批評(píng)語(yǔ)言刻薄、什么“歧視座位”、什么對(duì)待學(xué)習(xí)好的和學(xué)習(xí)差的態(tài)度不一……最不能容忍的是老師曾經(jīng)暗示家長(zhǎng)他有心理疾病……
         寫到這我陷入了沉思:是不是我們的方式方法真的有問(wèn)題?另外,愛(ài)學(xué)生要讓他知道呀!作為老師如何提升我們愛(ài)學(xué)生的這種能力呢?          

1、 提高自身的道德修養(yǎng)

師愛(ài)不同于普通的憐憫和簡(jiǎn)單的同情,也不是一時(shí)的情感沖動(dòng),它要求老師必須達(dá)到一定道德自由的境界才能準(zhǔn)確把握。如果沒(méi)有較高的道德修養(yǎng),教師必將陷入日常是非厲害中難以自拔,自身無(wú)法自由,又如何能夠做到心平氣和、寬容大度? 葉瀾老師曾這樣描述過(guò)教師的個(gè)性:一個(gè)有資格當(dāng)教師的人,應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)生命、珍愛(ài)生活、對(duì)未來(lái)充滿信心和希望的人,應(yīng)該是一個(gè)開朗、熱情、胸懷寬廣的人。  
         海納百川,有容納大。比大海還寬廣的是天空,比天空還寬廣的應(yīng)該是人的胸懷。一個(gè)有寬廣胸懷的教師怎么能不受學(xué)生愛(ài)戴?所謂,親其師、信其道、效其行。唯有教師的人格高尚,才能有學(xué)生心靈的純潔。何為教育,教育就是人格對(duì)人格的教育,教育就是心靈對(duì)心靈的感化。

2、掌握溝通和表達(dá)技巧

林崇德教授指出:“熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事情,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難。”由于傳統(tǒng)師道尊嚴(yán)觀念的影響,教師總習(xí)慣把愛(ài)藏在內(nèi)心深處,板起面孔和學(xué)生交往。另外,我們也確實(shí)缺乏恰當(dāng)?shù)臏贤ū磉_(dá)技巧。因此大部分、甚至絕大部分教師都認(rèn)為自己是深愛(ài)學(xué)生的,但學(xué)生的感受卻恰恰相反。這種現(xiàn)象令人深思。在師生交往中,我們?cè)鯓硬拍茏寣W(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)?除了學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言、教態(tài)及其它手段外,還要針對(duì)個(gè)性不同的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)掌握不同的溝通技巧。外向型的孩子可以通過(guò)談話、聊天等途徑,內(nèi)向的孩子可以采用書信交流的方式……

3、走進(jìn)學(xué)生的心理世界

1)了解是愛(ài)的根基。師愛(ài)應(yīng)該建立在我們對(duì)每一個(gè)學(xué)生全面、深入、客觀的了解的基礎(chǔ)之上。當(dāng)我們接手了一個(gè)新的班級(jí),要盡快著手了解每一個(gè)學(xué)生的性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等,熟記于心,這將為我們有的放矢的開展工作創(chuàng)造前提,為我們選準(zhǔn)教育的最佳突破口創(chuàng)造條件。

(2)尊重是愛(ài)的保證 。每個(gè)人都有被尊重的需要,尊重、信任永遠(yuǎn)是教育成功的砝碼。以尊重為前提的愛(ài)才是真正意義上的愛(ài)。給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)、傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)與呼聲、給予他們適度的寬容與諒解、體諒理解他們的難處與苦衷、肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步、不說(shuō)任何傷害他們自尊的話語(yǔ)等等這些都是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。我們要像保護(hù)珍貴瓷器一樣保護(hù)學(xué)生的自尊,不要在那上面留下難以愈合的傷痕。我們應(yīng)該明白:一個(gè)沒(méi)有自尊的學(xué)生是燃不起奮進(jìn)的雄心的。

(3)傾聽(tīng)是愛(ài)的表現(xiàn)。教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),以真誠(chéng)的態(tài)度接近學(xué)生,傾聽(tīng)他們的心聲。長(zhǎng)久以來(lái),教師習(xí)慣居高臨下地說(shuō)和教,這在一定程度上妨礙了雙方的心靈溝通,也不利于教師真正地理解學(xué)生。同時(shí)教師要掌握一些必要的心理知識(shí)和疏導(dǎo)技巧。除了傾聽(tīng)我們還要幫助學(xué)生減輕心理壓力,消除緊張情緒,正確面對(duì)發(fā)展中的問(wèn)題。

(4)平靜的欣賞差異是愛(ài)的關(guān)鍵。愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的差異。 班主任老師要平靜的欣賞差異的美麗,正所謂十個(gè)指頭長(zhǎng)短不一,學(xué)生個(gè)性存在差異是再正常不過(guò)的事情了。 尤其是那些“學(xué)困生”和我們眼中那些所謂的“問(wèn)題學(xué)生”。  事實(shí)上,教育就是一群不完美的人帶領(lǐng)另一群不完美的人走向完美的過(guò)程。我們?cè)诎嗉?jí)工作中最易犯的毛病,大多與忽視這種差異有關(guān),其實(shí)我們不可能打造出一個(gè)模式的學(xué)生。我們應(yīng)該從學(xué)生的差異出發(fā),因勢(shì)利導(dǎo),采取有針對(duì)性的做法,幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)、不斷發(fā)展,引導(dǎo)他們走上良性發(fā)展的軌道。尊重差異就是對(duì)學(xué)生潛能的尊重,我們不應(yīng)用靜止的眼光去看待有這樣那樣問(wèn)題的學(xué)生,而應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都能看到自己的閃光點(diǎn),看到自身的價(jià)值,鼓起他們自信的風(fēng)帆,讓每個(gè)學(xué)生都可能達(dá)到成功的彼岸。

(5)鼓勵(lì)、贊揚(yáng)與熱情的期待是愛(ài)的潤(rùn)滑劑。德國(guó)的教育家第斯多德指出教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)——喚醒——鼓舞。班主任老師不要吝惜對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)與贊美,其實(shí)它是促使學(xué)生進(jìn)步的助燃劑。在學(xué)生遇到困難與挫折時(shí)給予幫助和鼓勵(lì),在他們獲得成功或獲取點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)給予由衷的贊美,讓他們時(shí)刻感受到你對(duì)他熱情的期待,會(huì)起到意想不到的激勵(lì)作用。

  師愛(ài),是一種溫暖的撫愛(ài);師愛(ài),是一種殷切的期待;師愛(ài),又是一種巧妙的忍耐。“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí),只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育好孩子”。“愛(ài)”是教育的源泉,是獲得教育成功的基本前提。如果沒(méi)有愛(ài),任何說(shuō)教都無(wú)法開啟一顆封閉的心靈,如果沒(méi)有愛(ài),任何批評(píng)教育都產(chǎn)生不了效果。

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