為什么有些人一穿上制服，就非常容易陷入制度性愚昧？比如網(wǎng)絡(luò)上那些身處底層，卻整天“欺負(fù)”底層人的小區(qū)保安，他們和外賣小哥的矛盾，相信很多人都有所耳聞。以及前些年非常出名的城管暴力執(zhí)法問題，要知道很多城管在入職之前，就是農(nóng)民，或是從事其他普通職業(yè)的人，結(jié)果一朝穿上城管的衣服，就成了許多小商販們的“敵人”。
為什么護(hù)士明知醫(yī)生處方超劑量，卻仍遵從指示開藥？最終釀成無法挽回的醫(yī)療事故。
為什么上司只是暗示和默許，屬下就會唯命是從甚至變本加厲？猶如得了一道圣旨一樣。
著名作家卡夫卡曾經(jīng)說：
這句話可以引申為：一旦穿上制服并被賦予一個(gè)角色，那么人就會隨著制服變成另一個(gè)人，并且扮演的會非常相像。
較早之前就有心理學(xué)家注意到了這種情況，并試圖找出原因，著名的美國社會心理學(xué)家菲利普·津巴多教授就是對這種現(xiàn)象研究最深的學(xué)者，他曾進(jìn)行過一場試驗(yàn)來研究此現(xiàn)象，這便是著名的“斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)”。
我對這個(gè)試驗(yàn)的印象非常深刻，因?yàn)槲掖髮W(xué)在學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí)，心理學(xué)老師用了兩節(jié)課的時(shí)間，來給我們分析講解其中的“奧妙”，最后為了直觀感受，更是找來了根據(jù)真實(shí)故事改編的一部電影放映，因此給我留下了深刻印象，從此我對于人類這種生物，以及人類的社會分工，都有了不一樣的認(rèn)知，現(xiàn)在把這個(gè)試驗(yàn)告訴大家。
1971年夏天，為了研究心理學(xué)，津巴多教授在斯坦福大學(xué)的地下室里搭建了一個(gè)模擬場景——監(jiān)獄，然后高薪向社會征集了24名心智正常身體健康的志愿者（師范學(xué)院學(xué)生），讓其參與為期十四天的實(shí)驗(yàn)。
津巴多教授將24名志愿者平均分成了甲乙兩組（隨機(jī)分配），每組12人，然后由甲組的12人充當(dāng)警察角色，乙組的12個(gè)人則模擬囚犯。
而雙方都知道對方的存在，也知道對方并非真實(shí)的警察或是囚犯，都是和自己一樣的志愿者。津巴多教授有言在先，這些人都必須扮演好自己的角色，才能拿到高薪。
在試驗(yàn)剛開始時(shí)，津巴多教授為了讓志愿者們更好地進(jìn)入自己的角色，特地盡可能的模擬真實(shí)的監(jiān)獄環(huán)境，甚至還特地找來了“警車”，將“囚犯”押送入監(jiān)獄之中，交由“警察”監(jiān)管，然后又讓警察為這些犯人搜身，之后更是扒光囚犯衣服，清洗消毒，穿囚服，右腳戴腳鐐，監(jiān)禁等等。
所有的這些行為，其目的就是為了讓志愿者們努力的適應(yīng)所扮演的角色。相對來說，扮演囚犯的志愿者最慘，因?yàn)樗麄冊谀M監(jiān)獄中的待遇和真實(shí)監(jiān)獄中一模一樣，連名字都不許使用，只能用編號相稱，另外也不能自由行動(dòng)，除了放風(fēng)時(shí)間外，其他時(shí)間都要老實(shí)待在牢房里。
而扮演警察的志愿者們，就很輕松了，津巴多教授甚至沒有給他們安排任何的“獄警培訓(xùn)”，還可以三班倒工作，每人只需要工作八小時(shí)，只是被告知可以做任何維持監(jiān)獄秩序和法律的事情，按自己的心意來就可以。
有意思的來了，在第一天晚上，沒有任何人指使，看守們自己就在半夜吹起了起床哨，讓囚犯起來排隊(duì)，目的是驗(yàn)證自己的權(quán)威是否已經(jīng)樹立在囚犯志愿者心中，來找尋自己在“監(jiān)獄”這個(gè)小社會中的社會地位，一如老虎來到陌生的山林，總是會殺死大量動(dòng)物（根本吃不完），其目的不是捕獵吃飯，而是為了確定自己在當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)位中所處的位置，等確定好了自己的地位之后，就不會再大肆捕殺其他動(dòng)物了。
而為了進(jìn)一步加強(qiáng)自己的權(quán)威性，以及維護(hù)秩序，看守們又無師自通的學(xué)會了懲罰犯人（實(shí)驗(yàn)者沒有教他們），用暴力手段來維護(hù)權(quán)威，他們懲罰囚犯的時(shí)候會命令囚犯做俯臥撐（在真實(shí)環(huán)境中用的最普遍的一種體罰措施），甚至為了增加懲罰力度，他們還騎在囚犯身上。
當(dāng)試驗(yàn)進(jìn)行到了第二天，場面就有些失控了，因?yàn)榍舴競儫o法接受自己的囚犯身份，受不了獄警的欺壓，于是開始聯(lián)合抗議，還將監(jiān)獄的小隔斷打通，并用床堵住監(jiān)獄門不讓看守進(jìn)來。
而等到前來換班的幾個(gè)獄警進(jìn)入監(jiān)獄以后，看到這樣的場景，非常的生氣，認(rèn)為囚犯們在沒事找事，并且還認(rèn)為前一輪的看守對囚犯過于仁慈，才使得囚犯們竟然敢造反，于是獄警們就用滅火器噴射囚犯，然后抓住幾個(gè)囚犯，將其衣服扒掉，之后直接強(qiáng)制將其關(guān)入禁閉室當(dāng)中，還不斷的用言語恐嚇其他囚犯，試圖讓所有囚犯都老實(shí)聽獄警的操控。
這前后沒幾天的事，場面就非常糟糕了，囚犯和看守很快適應(yīng)了自己的角色，一步步地超過了預(yù)設(shè)的界限，通向危險(xiǎn)和造成心理傷害的情形。到試驗(yàn)開始的第六天時(shí)，所謂的模擬監(jiān)獄，就變得與真實(shí)監(jiān)獄一般無二了，甚至還因?yàn)闆]有人壓制獄警，其行為作風(fēng)比普通監(jiān)獄的獄警更加嚴(yán)格恐怖。
在這幾天里，絕大多數(shù)志愿者都接受了自己的身份，原本單純的大學(xué)生已經(jīng)變成殘暴不仁的獄卒和心理崩潰的犯人，獄警顯示出虐待狂病態(tài)人格，而囚犯顯示出極端被動(dòng)和沮喪，一套制服一個(gè)身份，就這么輕易地讓所有參與者性情大變，三分之一的看守被評價(jià)為顯示出真正的虐待狂傾向，而許多囚犯在情感上受到創(chuàng)傷，有2人不得不提前退出實(shí)驗(yàn)。
發(fā)生的種種讓躲在監(jiān)控室里關(guān)注這一切的津巴多教授和其他科研人員都不敢相信，讓人驚呼人類內(nèi)心的惡，為了避免無可挽回的事情出現(xiàn)，科研人員只能緊急宣布實(shí)驗(yàn)停止，將志愿者們?nèi)糠帕顺鰜怼?/span>
▲菲利普·津巴多教授
這一實(shí)驗(yàn)在當(dāng)年引起了軒然大波，以及廣泛討論，引發(fā)了全球心理學(xué)界重新審視以往對于人性的天真看法，對心理學(xué)的影響力非常大。后來津巴多教授撰書詳述此事，將這個(gè)現(xiàn)象命名為“路西法效應(yīng)”。并結(jié)合從該實(shí)驗(yàn)到伊拉克監(jiān)獄虐囚案等三十多年來的社會現(xiàn)象，寫成了《路西法效應(yīng)：好人是如何變成惡魔的》一書。在書中，津巴多教授深度剖析復(fù)雜的人性，透徹解釋“情境力量”對個(gè)人行為的影響。
小貼士：路西法原本是上帝身邊的天使，因?yàn)榉赶铝舜箦e(cuò)，不得不墮入地獄之中。
“路西法效應(yīng)”告訴我們，環(huán)境可以逐漸改變一個(gè)人的性格，而情境可以改變一個(gè)人的行為。一個(gè)溫文爾雅的紳士，在某些特定的情境下也會迅速變成嗜血的狂魔。而類似的知識，其實(shí)中國人早在兩千多年前就知道了，仔細(xì)想來，著名的“孟母三遷”，說的不就是環(huán)境會影響人的這個(gè)道理嗎？
善惡的界限在哪里？人性的脆弱超乎你的想象！
在日常生活中種種社會角色劇本的規(guī)范與約束下，我們是否會像上帝的天使路西法一樣，不知不覺地對他人做出難以置信之事，從而墮落成魔鬼撒旦。
▲《路西法效應(yīng)》內(nèi)頁展示
人性是脆弱的，一個(gè)人到底是善還是惡，影響因素不僅有他的性格、經(jīng)歷、信仰乃至基因，還有社會的情境以及塑造情境的系統(tǒng)化力量，環(huán)境是一個(gè)非常大的變量，對人的影響非常之大。
只有知道這個(gè)道理，才能更好的生活，如果不知道其中的奧妙，則很有可能淪陷其中，而不自知，最終沖破“護(hù)欄”從善良倒向惡。
邪惡在平凡人中存在，也由平凡人來執(zhí)行，不思考的惡，會讓人失去人性的光輝。大到國家，小到公司等團(tuán)體，好的環(huán)境和制度，會使壞人變好；壞的環(huán)境和制度，會使好人作惡。
在此，向大家誠摯推薦津巴多著作《路西法效應(yīng)：好人是如何變成惡魔的》。這是一本剖析復(fù)雜人性、探尋“人性惡”背后成因的，繞不開的經(jīng)典著作。請點(diǎn)擊下方商品卡，一鍵收藏下單。
