當(dāng)父母被孩子稱為“禍害”，當(dāng)呵護(hù)卻帶來(lái)傷害，當(dāng)兩萬(wàn)余網(wǎng)友在網(wǎng)上留言，指責(zé)父母給他們帶來(lái)的不是溫暖而是痛苦與恐懼，讓他們必須逃離，我們不禁要反思，我們的家庭教育出了什么問(wèn)題。為什么父母的愛(ài)卻害了孩子？孩子怎么就不懂父母的心？天下當(dāng)真無(wú)不是之父母嗎？人皆“可以做父母”就等于“可以做好父母”嗎？帶著這些問(wèn)題，記者采訪了相關(guān)專家——天津市精神衛(wèi)生中心兒童青少年心理科主任孫凌與天津市家庭教育研究會(huì)理事張其博?！ ?/p>
反對(duì)不是目的，
如何改變，還需摸索
近一個(gè)月來(lái)，各大媒體上關(guān)于“父母皆禍害”的報(bào)道和言論甚囂塵上?！案改附缘満Α保@是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)討論小組的名字，兩萬(wàn)余名各年齡層的小組成員在此傾訴或反思父母造成的情感或肉體上的傷害，他們多數(shù)在家庭生活中確實(shí)受到不公正待遇，如直接肉體傷害 ，間接人格傷害 ，包括父母間的矛盾、家庭暴力，對(duì)孩子不關(guān)注、冷漠，試圖控制孩子的人生，或更為嚴(yán)重的猥褻子女、性別歧視等傷害。
“父母皆禍害”，一個(gè)“皆”字頗有一竿子打倒一船人的架勢(shì)，細(xì)細(xì)看過(guò)網(wǎng)友們所訴說(shuō)的各種不幸遭遇，編者發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，大多數(shù)父母的行為還是以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)的，但是其中很多父母的行為的確反映了當(dāng)今家庭教育的突出問(wèn)題——缺乏民主與科學(xué)。很多父母由于抱著“父母為上、子女為下”的陳舊觀念，缺乏教育知識(shí)和使用錯(cuò)誤的教育方法，在司空見(jiàn)慣的教育行為之中，對(duì)子女造成傷害而不自知。拋開(kāi)一些行為上的確觸犯法律或缺乏道德的極端父母不談，網(wǎng)友們所反映的“父母惡劣行徑”多集中在教育過(guò)于嚴(yán)厲或過(guò)于放縱兩種，同樣是出于“愛(ài)子心切”，同樣是希望孩子更好地成長(zhǎng)，但過(guò)于嚴(yán)厲者易發(fā)生專制、家庭暴力和過(guò)度干涉子女生活等，過(guò)于放縱者則多表現(xiàn)為對(duì)子女冷漠或溺愛(ài)。
在討論小組的主頁(yè)上，組長(zhǎng)這樣寫(xiě)道：“反對(duì)不是目的，而是一種積極手段，為的是個(gè)人向社會(huì)化進(jìn)一步發(fā)展，達(dá)到自身素質(zhì)的完善?！痹谟懻撝?，網(wǎng)友們總結(jié)了許多家庭教育亟待解決的問(wèn)題和必須改變的現(xiàn)狀，但“積極”的，推動(dòng)“進(jìn)一步發(fā)展”的建設(shè)性意見(jiàn)卻相對(duì)較少。反之，小組內(nèi)很多網(wǎng)友表示：“為了不重復(fù)父母的錯(cuò)誤，堅(jiān)決做丁克?！币恍┮呀?jīng)為人父母的網(wǎng)友或打算要孩子的網(wǎng)友對(duì)自己是否能做一個(gè)稱職的父母也感到擔(dān)憂。
網(wǎng)友“左左”在討論中寫(xiě)道 ：“如果我們有了小孩，我們?cè)撛趺答B(yǎng)？我好害怕我變成下一個(gè)禍害！我想了我應(yīng)該做到絕對(duì)不在孩子面前與老公爭(zhēng)吵， 讓孩子從小養(yǎng)成獨(dú)立的習(xí)慣，學(xué)會(huì)選擇……可是也不對(duì)??！那如果挑食怎么辦??？小孩子挑食對(duì)身體真的不好??！不可以溺愛(ài)孩子，要學(xué)會(huì)自己走路，如果受傷，可以給予鼓勵(lì)和擁抱，但是要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。要有責(zé)任心。不要欺負(fù)別人。為什么我覺(jué)得我說(shuō)的這些還是那么的專制??？”
網(wǎng)友“利亞”則講述了自己的育兒經(jīng)歷： 孩子很小的時(shí)候是很煩的，它像個(gè)小動(dòng)物一樣需索無(wú)度，要愛(ài)要安全感要關(guān)注，我常常想讓他睡覺(jué)，好消停一下。學(xué)習(xí)了很多心理知識(shí)，以及看了這里的帖，希望能做好吧。但是有一點(diǎn)，我繼承了我母親的壞脾氣，我常常被他的哭鬧搞得很憤怒，這樣很可怕，我發(fā)現(xiàn)，如果人有了心理陰影沒(méi)有醫(yī)治，有些情緒沒(méi)有很好地疏解，你很難不帶給下一代。立志行善由得我，行不行得出來(lái)由不得我。
在這些關(guān)于育兒方法的討論中，不少網(wǎng)友表現(xiàn)出了矛盾與無(wú)措，畢竟將教育理念靈活運(yùn)用到實(shí)際操作中是需要一定技巧和經(jīng)驗(yàn)的。
網(wǎng)友“孩子是父母的第一任老師”對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行了很透徹地分析：我們的父母培養(yǎng)我們，已經(jīng)做到了他們自認(rèn)為的最好，盡管有時(shí)候，高舉著愛(ài)的旗號(hào)在理直氣壯地傷害我們，可是，他們真的以為他們是在愛(ài)我們。80后很快就要做父母了，令人驚訝而不該驚訝的是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多80后教育孩子的策略和方法與他們的父母如出一轍！為何？道理很簡(jiǎn)單，孩子越反抗父母，就越是以相反的方式學(xué)習(xí)鞏固父母的教育方式。明白這樣的事實(shí)不是目的，明白之后，怎樣采取建設(shè)性的行為、積極的行為從這個(gè)“禍害怪圈里”跳出來(lái)才是根本的解決辦法!
人常說(shuō)，不養(yǎng)子女不知父母苦。由于教育知識(shí)和技巧的缺失，當(dāng)一些父母嘔心瀝血為子女付出一切的時(shí)候，帶給孩子的卻是傷害與枷鎖?！案改附缘満Α?，如何不讓“禍害”延續(xù)到下一代身上，如何讓錯(cuò)誤的教育方法止步，如何做一位讓子女幸福的家長(zhǎng)，這才值得那些已經(jīng)長(zhǎng)大成人、曾怨恨過(guò)父母的子女深思。
人皆“可以做父母”
不等于“可以做好父母”
網(wǎng)友Nini這樣描述他的父母：我的爸媽天天掛在嘴邊的就是，你忘了你是哪蹦出來(lái)的？誰(shuí)把你養(yǎng)大的？使得我從小就對(duì)他們有種負(fù)債感……而媽媽給我做頓好吃的，或給我買件東西，就要提出許多讓我考好，學(xué)好，上好大學(xué)的要求。他們付出的每一步都在盤算著會(huì)得到什么回報(bào)。她哪里知道，這些對(duì)我全是負(fù)擔(dān)，痛苦，而我最向往的幸福，就是小時(shí)，窮得叮當(dāng)響的鄰居家小孩一邊吃著醬油拌飯一邊開(kāi)心地說(shuō)笑……
可能在很多家庭，Nini家的情景都曾上演，一方面，雖說(shuō)養(yǎng)兒防老，但對(duì)于更多的父母來(lái)說(shuō)，“回報(bào)”只是隨便說(shuō)說(shuō)，可是太多的重復(fù)與強(qiáng)調(diào)就有可能對(duì)子女造成負(fù)擔(dān)和傷害，使子女認(rèn)為父母的愛(ài)并不是無(wú)私的，影響親子之間的關(guān)系；另一方面，父母在育兒時(shí)，總是習(xí)慣盡可能多地給予，卻不知道子女最需要的是什么。
2009年年底，天津市婦聯(lián)、市家庭教育研究會(huì)針對(duì)千余位家長(zhǎng)進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查顯示，天津市42.5%以上的家長(zhǎng)都表示“不知道用什么方法教育孩子”，33.5%和19%的家長(zhǎng)因“輔導(dǎo)孩子力不從心”、“下了很大工夫卻沒(méi)有效果”而苦惱不已?？梢?jiàn)，如何成為好父母，的確困擾著很多家長(zhǎng)。
可以這樣說(shuō)，絕大部分人都正在為人父母或?qū)⒁獮槿烁改?，“做父母”是人生一?xiàng)重要“工作”，沒(méi)有人不想成為好父母。然而我們“工作”能力水平如何呢？歸納起來(lái)，我們的能力大體來(lái)自三個(gè)方面：一是來(lái)自于父性母性的本能；二是從上一代父母處傳承復(fù)制的方法；三是遇到問(wèn)題時(shí)斷續(xù)學(xué)習(xí)和交流。很少有父母會(huì)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)育兒的方式方法，而孩子成長(zhǎng)的過(guò)程只有一次，沒(méi)有重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)，所以在教育、培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的失誤與錯(cuò)誤，導(dǎo)致“做好父母”成為泡影。
人無(wú)完人，
父母需要與孩子共同成長(zhǎng)
中國(guó)有句古訓(xùn)：天下無(wú)不是之父母。意思是說(shuō)所有的父母對(duì)孩子所做的，出發(fā)點(diǎn)都是好的，所以要理解他們。人都會(huì)犯錯(cuò)，都會(huì)有做出“不是”之言行的時(shí)候，別說(shuō)是人了，神仙也一樣，有些人將古訓(xùn)片面理解為“父母都是正確的”，難免令子女無(wú)法接受。
網(wǎng)友“波長(zhǎng)兄”出生在上世紀(jì) 60年代，如今已經(jīng)身為人父的他對(duì)身邊很多落后的家庭教育觀念進(jìn)行了反思：我們90%以上的父母是缺乏民主與科學(xué)精神的，這是由我們的文化基因所決定的。在我們的父母文化中，父母是“官”，孩子基本不是“人”，很少有父母從心里把孩子當(dāng)平等的“人”看待……父母可以把自己的意志強(qiáng)加于孩子，孩子必須聽(tīng)話服從，因?yàn)楦改付际菫楹⒆雍?，哪怕事?shí)上并不好；有功都是父母的，有錯(cuò)則是孩子的，父母基本不會(huì)反省自己。照此邏輯推論，當(dāng)父母還需要學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)父母誰(shuí)還不會(huì)呢？于是我們多數(shù)父母因?yàn)槿狈γ裰骶襁M(jìn)而喪失科學(xué)態(tài)度，成為了“業(yè)余父母”。這就是我們做不好父母的文化根子，這個(gè)劣根盤踞我們頭腦久矣！
天津市家庭教育研究會(huì)理事張其博表示：在以前舉辦的家庭教育講座中，很多父母談及子女教育問(wèn)題時(shí)，總是抱怨孩子不聽(tīng)話，父母出錢出力、費(fèi)盡心力，孩子卻不明白家長(zhǎng)的愛(ài)。我則建議他們多多檢查和反省自己。父母對(duì)子女的“循循善誘”，在子女眼中卻成了“嘮嘮叨叨”，原因是很多家長(zhǎng)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，讓人理解的東西并非是應(yīng)該接納的。就像“父母皆禍害”這個(gè)現(xiàn)象，我完全可以理解，但是這種表達(dá)方式我覺(jué)得還是比較極端的。所以在改善親子關(guān)系的過(guò)程中，家長(zhǎng)能否找準(zhǔn)位置，就成為非常重要的環(huán)節(jié)。首先，家長(zhǎng)與孩子要互尊，雙方在人格上是平等的，而不是家長(zhǎng)居高臨下的。親子之間還要做到互諒：了解、理解、諒解，還要善解，要多往好處想，不要“黑心眼子”凈向壞處想，此外互酬也是親子良性互動(dòng)的一方面，雙方在要求的同時(shí)，多想想自己能為對(duì)方做些什么，而不是單方的付出或索取，雙方在付出的同時(shí)，多想想自己所給予的是否是對(duì)方最需要的。
天津市精神衛(wèi)生中心兒童青少年心理科主任孫凌在接受采訪時(shí)講述了這樣一個(gè)案例，一名單身母親，把自己全部的愛(ài)給了自己的兒子，過(guò)多的呵護(hù)、溺愛(ài)，導(dǎo)致20歲的男孩子心理成長(zhǎng)嚴(yán)重滯后，對(duì)母親的過(guò)度依賴，使孩子的行為異于同齡人，對(duì)母親行為的過(guò)于認(rèn)同，甚至讓男孩子的行為明顯女性化，在大學(xué)里被同學(xué)嘲笑、排擠，最終使得孩子拒絕走出家門。最后，母親向天津市精神衛(wèi)生中心求助。在了解情況后，心理專家們認(rèn)為男孩兒的問(wèn)題屬于人格問(wèn)題，在疏導(dǎo)和訓(xùn)練的過(guò)程中，要求母親必須配合工作，讓兒子完全脫離母親，獨(dú)立處理各種事物。此外，心理專家也對(duì)母親進(jìn)行了心理輔導(dǎo)，建議母親不要將全部注意力集中到孩子身上，要學(xué)會(huì)享受自己的生活。治療結(jié)束后，原來(lái)還經(jīng)常向母親撒嬌要“吃餃餃”的孩子，已經(jīng)是個(gè)大小伙子了，母親也開(kāi)始了自己的新生活。
一位英國(guó)心理學(xué)家說(shuō)過(guò)，這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。
這個(gè)案例雖然表現(xiàn)有些極端，但孫凌認(rèn)為，它從一個(gè)側(cè)面集中反映了很多父母在教育子女過(guò)程中的共同問(wèn)題，父母沒(méi)有相關(guān)青少年成長(zhǎng)的心理知識(shí)，不了解各年齡段孩子的心理特征，孩子在長(zhǎng)大，但家長(zhǎng)的教育方式卻滯后，甚至停留在嬰幼兒時(shí)期。主觀上認(rèn)為是愛(ài)孩子的行為恰恰不利于孩子的成長(zhǎng)，怕他受委屈，怕他被傷害，但殊不知，恒溫環(huán)境下成長(zhǎng)的小樹(shù)，突然接觸外界的極端天氣是很難成活的。孩子無(wú)法適應(yīng)社會(huì)，更不知如何改變自己，結(jié)果是很多孩子長(zhǎng)大后回避工作、回避社交。所以，孫凌覺(jué)得，做一個(gè)好父母，與孩子共同成長(zhǎng)是很重要的，要不斷地學(xué)習(xí)相關(guān)的育兒知識(shí)，提高自己的教育水平并完善自身素養(yǎng)。
家教重點(diǎn)是教孩子做人
施教的藝術(shù)重在強(qiáng)身
如今的孩子很累，父母更累，從學(xué)前教育開(kāi)始，就要參加各種技能培訓(xùn)班，英語(yǔ)、繪畫(huà)、舞蹈、樂(lè)器，培養(yǎng)興趣愛(ài)好常常讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣，令家長(zhǎng)也氣喘吁吁。張其博覺(jué)得，目前的中國(guó)式家庭教育正在走向歧途。家教的功能最主要的是培養(yǎng)孩子健康的人格，教孩子如何做人，今日卻越俎代庖，承擔(dān)了大量學(xué)校的功能——傳授知識(shí)與技能，反而忽略了其本職。一系列的科學(xué)研究表明，非智力因素往往是決定一個(gè)人成敗的關(guān)鍵。擁有獨(dú)立、健康的人格，具備良好的行為習(xí)慣，是很多成功者的共性。而這些優(yōu)點(diǎn)往往是在其年少時(shí)就形成的，來(lái)自于其家庭。
家庭教育對(duì)于孩子一生是至關(guān)重要，這是大多數(shù)父母都贊同的，但是怎樣的家教才有利于孩子成長(zhǎng)，卻沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。不過(guò)，張其博通過(guò)幾十年的調(diào)查研究，總結(jié)了一點(diǎn)：教育好孩子，關(guān)鍵在于家長(zhǎng)言傳身教的質(zhì)量。身教勝于言傳，對(duì)于很多父母都是說(shuō)起來(lái)容易但做起來(lái)難。如何提高身教的水平，張其博介紹了幾種具體的方式。
首先，身先士卒，德行領(lǐng)先。當(dāng)你要孩子讀書(shū)時(shí)，問(wèn)問(wèn)自己今年讀了幾本書(shū)？當(dāng)你要孩子不要在物質(zhì)上攀比，問(wèn)問(wèn)自己是否總在羨慕別人開(kāi)好車、住豪宅？當(dāng)你要孩子孝順時(shí)，想想自己已經(jīng)多久沒(méi)去看望父母？社會(huì)學(xué)有個(gè)詞為“社會(huì)遺傳”，從某些方面也可以理解為社會(huì)傳染，孩子的模仿能力極強(qiáng)，他的很多行為模式和思維方式都來(lái)自對(duì)父母的效仿。所以，瓷器有瑕，病在瓷胎，源在瓷工。教育孩子前，先自省。完善自身修養(yǎng)，自然成為孩子的表率。
其次，生活儉樸，萬(wàn)事有變。當(dāng)今社會(huì)，很多人覺(jué)得追求儉樸已經(jīng)過(guò)時(shí)。實(shí)際上現(xiàn)代意義的儉樸觀，在塑造孩子良好品行的工程中依然起著中流砥柱的作用?，F(xiàn)代意義的儉樸觀并不是指萬(wàn)事皆要省，提高物質(zhì)生活水平是人類的自然需求，但是，家長(zhǎng)要從自身做起，在物質(zhì)需求上必須有所控制。將急需、必需、需要、希望的物質(zhì)要求分清層次，該花的錢一定要花，不該花的一分不出。需知，人無(wú)欲則無(wú)望，人欲過(guò)則欲壑難填。儉樸的生活，實(shí)際上是讓孩子學(xué)習(xí)如何控制自己的欲望，在滿足與遏制的過(guò)程中把握好度，具備控制欲望的能力，孩子在今后的獨(dú)立生活中才容易感到幸福和快樂(lè)。
再次，敬業(yè)愛(ài)崗，鋼鐵示范。事業(yè)是人生的重要組成部分，良好的事業(yè)它不但解決溫飽，滿足物質(zhì)需求，還可以讓人有成就感，感到精神的滿足。也許你在工作上有不快，但請(qǐng)不要在孩子面前表現(xiàn)出來(lái)。責(zé)任感和成就感，也許在你認(rèn)真工作時(shí)就悄悄地落在孩子的心頭。
施教的藝術(shù)重在結(jié)合，是表?yè)P(yáng)為主，表?yè)P(yáng)與批評(píng)的結(jié)合，是獎(jiǎng)勵(lì)為主，獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的結(jié)合，是獨(dú)立為主，獨(dú)立與交流的結(jié)合，是身教為主，身教與言教的結(jié)合。施教的藝術(shù)重在長(zhǎng)遠(yuǎn)，今日一時(shí)的疏忽，往往影響孩子未來(lái)的發(fā)展。施教的藝術(shù)在于強(qiáng)身，生活細(xì)微處，往往是浸潤(rùn)孩子心靈的最好雨露。
家長(zhǎng)課堂：
教你做“專業(yè)”的父母
通過(guò)多年來(lái)對(duì)到兒童青少年心理科咨詢求助的家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)，孫凌主任將親子之間的問(wèn)題大致分為三種：一是過(guò)分呵護(hù)，導(dǎo)致孩子對(duì)父母過(guò)分依賴；二是過(guò)分干涉，不懂心理知識(shí)和科學(xué)的教育方式，一味否定孩子，導(dǎo)致孩子自卑、自閉；三是一些個(gè)別問(wèn)題，青春期心理、交友等等。
在這些家長(zhǎng)當(dāng)中，有一部分人群，將問(wèn)題過(guò)于嚴(yán)重化，視為孩子有心理疾病。很多孩子在被家長(zhǎng)強(qiáng)行帶來(lái)就診時(shí)，第一句話往往是：你說(shuō)我有精神病，我看你才有精神病呢？連某某都說(shuō)你有病。實(shí)際上，通過(guò)了解，很多孩子與父母都沒(méi)有精神疾病，而是正常的心理問(wèn)題無(wú)法得到解決，只能通過(guò)非正常的渠道進(jìn)行發(fā)泄。
如今，社會(huì)各界已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題，一系列的家長(zhǎng)學(xué)校、公益講座、親子課堂活動(dòng)，讓越來(lái)越多的家長(zhǎng)和孩子，可以有地方傾訴，可以在專家的指導(dǎo)下解決問(wèn)題、改善親子關(guān)系。近幾年，天津市精神衛(wèi)生中心、天津市團(tuán)市委、天津市婦聯(lián)等多方面力量已經(jīng)進(jìn)行了一系列嘗試。
天津市精神衛(wèi)生中心開(kāi)展的日間訓(xùn)練活動(dòng)，是一種介于機(jī)構(gòu)與家庭之間的康復(fù)模式，是對(duì)于處于精神疾病康復(fù)期的兒童青少年以及在成長(zhǎng)中遇到特定問(wèn)題的兒童青少年提供心理疏導(dǎo)、娛樂(lè)康復(fù)、勞動(dòng)技能、社會(huì)適應(yīng)能力訓(xùn)練及體力恢復(fù)等多重功能訓(xùn)練，通過(guò)日間站訓(xùn)練，可以幫助兒童青少年學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)自己的生理、心理問(wèn)題，增強(qiáng)兒童青少年的社會(huì)適應(yīng)能力。在針對(duì)青少年進(jìn)行個(gè)別心理輔導(dǎo)與團(tuán)體心理輔導(dǎo)的同時(shí)，還特別為家長(zhǎng)開(kāi)展心理知識(shí)講座，幫助解決家長(zhǎng)在日常生活中遇到的問(wèn)題和困惑。
此外，為豐富廣大家長(zhǎng)兒童的暑期生活，廣泛宣傳科學(xué)的家庭教育理念，天津市婦聯(lián)聯(lián)合市家庭教育研究會(huì)、市婦女活動(dòng)中心啟動(dòng)了“暑期嘉年華活動(dòng)”?；顒?dòng)邀請(qǐng)到國(guó)家級(jí)知名專家到天津開(kāi)展系列講座，與廣大家長(zhǎng)面對(duì)面交流傳授科學(xué)教子的方式方法。此項(xiàng)公益活動(dòng)將延續(xù)到9月份，還將有多場(chǎng)精彩的公益講座奉獻(xiàn)給津門廣大家長(zhǎng)，如：成功父母的自我“修煉”——談學(xué)習(xí)型社會(huì)的家庭教育、親子閱讀與兒童發(fā)展、青少年課外閱讀與促進(jìn)自身成長(zhǎng)等。
一系列的嘗試，讓更多的家長(zhǎng)和孩子正確認(rèn)識(shí)青少年成長(zhǎng)中的許多問(wèn)題，學(xué)會(huì)主動(dòng)尋求幫助，而不是在問(wèn)題激化后才有所行動(dòng)。孫凌主任表示，一些學(xué)生會(huì)介紹同學(xué)來(lái)青少年心理門診進(jìn)行心理輔導(dǎo)，并將收獲寫(xiě)進(jìn)自己的作文中。從抗拒到接受，再到歡迎，這正是心理工作者樂(lè)于看到的。
張其博也希望借助媒體呼吁社會(huì)各界，應(yīng)合力舉辦更多的公益性長(zhǎng)期性的“父母課堂”，讓更多的家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中可以提前進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，在遇到問(wèn)題時(shí)能夠及時(shí)得到幫助。須知，關(guān)心下一代的成長(zhǎng)，就是助推國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展。
自查自省，
你可否也是“禍害”
在網(wǎng)上，流傳著這樣一篇文章，題為《如何毀了孩子》，文章列舉了摧毀孩子自尊的具體方法，作者以反語(yǔ)的手法，歷數(shù)了父母的錯(cuò)誤教育方式。這些方法也許正是很多家長(zhǎng)經(jīng)常使用的，今天列舉如下，希望家長(zhǎng)們可以自省。
1、讓孩子覺(jué)得自己什么都不行，沒(méi)人賞識(shí)他。例如學(xué)習(xí)不行、長(zhǎng)相不行、交際不行、干家務(wù)不行、馬虎、粗心、沒(méi)責(zé)任心、讓家人為他受累……總之，他沒(méi)有行的地方?！ ?
2、經(jīng)常拿比他“行”的人刺激他。例如這種話時(shí)常掛在嘴邊:“看人家××,從不讓父母操心！”“誰(shuí)誰(shuí)整天玩,都學(xué)得比你好”這類話最具打擊力和摧毀力,是毀孩子的王牌語(yǔ)錄。
3、父母把自己塑造成為家庭犧牲者的形象。這樣會(huì)使孩子產(chǎn)生罪惡感，而一個(gè)有罪惡感的人往往采用自暴自棄的方法度過(guò)一生。例如:經(jīng)常告訴孩子,自從有了他,你為他操碎了心,都累出病來(lái)了,最好再具體說(shuō)出你身上的哪種病是由于他造成的?；蛘哒f(shuō),如果不是為了照顧他,自己早就在事業(yè)上有大發(fā)展了。
4、和孩子說(shuō)話時(shí)口氣決不能和藹,切不可使用商量的口吻，一定要使音量達(dá)到70分貝以上，一定要使用命令式的口吻。如果還能配合一些挖苦諷刺的漢語(yǔ)詞組，則效果更佳。如“你真蠢”“你混”“沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么傻的”“怎么生了你這么個(gè)東西”等等。
5、孩子的一切要由你來(lái)決定，他的行蹤你要密切注視。他如果有日記，一定要設(shè)法查看；他如果有信件，一定要審查。這樣做能在他心里造成他不是人的感覺(jué)，造成他是一個(gè)受人操縱的木偶的感覺(jué)。一個(gè)懷疑自己不是人的人是絕不可能奮發(fā)上進(jìn)的?！ ?
6、要學(xué)會(huì)遷怒的本事。單位上遇到不順心的事，回來(lái)后要想方設(shè)法找理由給孩子潑狗血。無(wú)論什么事都?xì)w功于孩子的過(guò)錯(cuò)然后教訓(xùn)他，并制止他流眼淚。這樣做同樣可以造成他不是人的感覺(jué)。
7、攻擊孩子的興趣愛(ài)好和人生價(jià)值觀，當(dāng)孩子長(zhǎng)到青春期，他們都擁有自己獨(dú)立的興趣愛(ài)好和人生價(jià)值觀，這些體現(xiàn)了孩子的人格尊嚴(yán)，要想摧毀應(yīng)該這樣做：這些愛(ài)好有什么意義，浪費(fèi)時(shí)間，用來(lái)學(xué)習(xí)不知道能學(xué)到多少知識(shí)了。這些思想幼稚無(wú)比，脫離現(xiàn)實(shí)。給孩子的靈魂深處以重大打擊，使其理想徹底破滅。 8、當(dāng)眾出孩子的丑。真正要徹底毀掉他,這條才是殺手锏。你一定要當(dāng)著外人(或同學(xué)或親友或鄰居)損他、貶他，讓他無(wú)地自容。從心理學(xué)角度講,這樣做能使一個(gè)人產(chǎn)生懼怕社會(huì)的心理,產(chǎn)生自慚形穢的念頭，而一個(gè)懼怕社會(huì)和自慚形穢的人是很難立足于社會(huì)的。
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