【天人相宜】心靈修行微信公眾平臺——（中國唯一原創(chuàng)）
公眾號：trxy123
始終堅持即時原創(chuàng)，獨樹一幟，只為不負(fù)高人關(guān)注，不負(fù)心靈修行的神圣主題。每篇感文，都是用心尖尖貼著泥巴寫出來的。
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“自我學(xué)”，即在生活中尋找自我、研究自我、回歸自我、把自己的生命風(fēng)采發(fā)揮到極致的學(xué)問?？赡軟]有人這樣想過，然而設(shè)身處地想想，越想越有味道。我們的人生為什么總是不如意，根本原因在于我們在生活中丟失了自我。而尋找自我，別人幫不上忙，只能通過自己的心靈去尋找。自己為自己立一門專門為自己服務(wù)的學(xué)科，把自己放在天地人關(guān)系中來深刻考量，你一定會發(fā)現(xiàn)原來自己才是最了不起的、無上的存在，你一定會因此而無比驕傲。
生命是生動的、具體的、個體的。個人，天地人“三才”中最生動、最主動，因而是這個世界的最高價值！然而無比遺憾的是，在我們生存的環(huán)境里，什么學(xué)問都有，太多，太濫，唯獨缺少了對最高價值——個人、私人進(jìn)行探索研究，張揚(yáng)人性、個性解放、個人發(fā)展、個人權(quán)利、個人幸福、個人追求的學(xué)問——“個人學(xué)”。太不可思議了！
大千世界所有物事，皆由個人系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、天地系統(tǒng)三基本系統(tǒng)交織而成。天地系統(tǒng)無言運(yùn)往，社會系統(tǒng)強(qiáng)者通吃，個人系統(tǒng)從來荒廢。往昔的爭斗、戰(zhàn)爭、流血、變革等似乎都承載過兌現(xiàn)“最高價值”的希望，無奈從來是過眼煙云，竹藍(lán)打水?？梢姎v史和傳統(tǒng)文化所在乎的，是功利，而不是真理，更不是價值。
世上有服務(wù)天地——自然系統(tǒng)的自然科學(xué)，有服務(wù)世道——社會系統(tǒng)的社會科學(xué)，唯獨沒有服務(wù)個人——個人系統(tǒng)的個人科學(xué)。最高價值淪為最卑微的忽略。天理道德中，天法地理中，個人幸福，是人類社會的出發(fā)點和歸宿。社會的發(fā)展若不是為了具體的個人幸福而前行，就是走錯了方向。
中世紀(jì)世上最偉大的戲劇天才莎士比亞曾在《哈姆雷特》劇本中無比感慨：“人是多么美妙的杰作，崇高的意識、無限的能力、優(yōu)美的儀表，舉止好像天使、靈性可媲神仙，他是天之驕子，他是萬物之靈。”歐洲在遙遠(yuǎn)的中世紀(jì)，就發(fā)現(xiàn)了個人的最高價值。然而落后的地方，個人卻是這么的微不足道。
尊重個人，就是順從天道。為了張揚(yáng)個性、個人發(fā)展和個人幸福，回歸人本，迫切需要創(chuàng)立一門首先專門為個人發(fā)展服務(wù)的——個人科學(xué)，來彌補(bǔ)學(xué)科的殘缺。讓人們認(rèn)識自己、看清自己、調(diào)整好自己與外在的關(guān)系，充分發(fā)揮本性圓滿具足的物質(zhì)力量和精神力量，提升自己，造福社會。
“個人科學(xué)”的本質(zhì)，是“自我學(xué)”?！白晕覍W(xué)”研究的邏輯起點，是個人的心靈，而非社會中的個人。因為如果以“社會中的個人”作為起點，研究的就不是“個人科學(xué)”了，而是社會學(xué)了，對我們今天的微信題目沒有任何意義。故“個人科學(xué)”是一門純私人的學(xué)說，純粹為私人服務(wù)的學(xué)說，本質(zhì)上是“自我學(xué)”?！白晕覍W(xué)”是私人自己的學(xué)問，由于每個人都是萬物之靈，都有個性的看世界照內(nèi)心角度，因此“自我學(xué)”是一門極為特殊的學(xué)問，其本質(zhì)特征是不拘一格，無意同異，見仁見智，自悟自得，是一門自省自悟自覺，自得自用自為的個人私學(xué)。猶如佛教的禪宗派，不重視本身宗義的系統(tǒng)性建立與闡述，強(qiáng)調(diào)個人修行及私性的神秘經(jīng)驗，以開悟見性為學(xué)習(xí)修行目的。
“自我學(xué)”的創(chuàng)意，不是憑空從天上掉下來的。而是本人11年前患鼻咽癌后，懷著重生的無比渴望著手研究自己，經(jīng)過10多年日日夜夜在儒釋道中反復(fù)不斷的潛心探索思考，覺悟出來的。最深刻的覺悟線索是，人本屬天，在天地人“三才”中，人最重要；在“人最重要”中，個人最前沿；在“個人最前沿”中，自己最前沿；在“自己最前沿”中，心靈最前沿；在“心靈最前沿”中，修行最實在；在“修行最實在”中，功夫最了得。
從某種意義上講，本人創(chuàng)意倡導(dǎo)的 “自我學(xué)”與明朝心圣王陽明先生的“心學(xué)”有殊途同歸之感，然而內(nèi)在邏輯和途徑卻不相同。
共同點在于：都以古人“萬物皆備于我”、“宇宙即吾心”為研究的哲學(xué)起點；都強(qiáng)調(diào)所提出的所謂“學(xué)”，不是理論，不是概念，不是紙上談兵，而是內(nèi)心修行的功夫。
不同點在于：陽明“心學(xué)”的目標(biāo)，是在社會上成為“內(nèi)圣外王”的圣人，帶有極端的功利性，而“自我學(xué)”的目的，是在天地間使個人享受到“天人相宜”的人生快樂，無有半點功利之心；“心學(xué)”的創(chuàng)立因由是懷著做圣人之心所經(jīng)歷的人生磨難，“自我學(xué)”創(chuàng)立的因由是患癌癥被判死刑緩期執(zhí)行絕境下欲獲重生的思想探索；“心學(xué)”是門學(xué)問，思想內(nèi)容、精進(jìn)途徑已經(jīng)指明，而“自我學(xué)”只是對個人的警醒和提示，具體內(nèi)容和途徑由個人自己做，自己行，見仁見智。
作為倡導(dǎo)“自我學(xué)”第一人，公開一下個人的修行的覺悟途徑。不是教導(dǎo)指導(dǎo)，只為加深對“自我學(xué)”的理解。2003年本人患癌癥從北京潘家園腫瘤醫(yī)院治療兩個半月出院后，為了保命，我長期思考、反復(fù)思考、只要有空就思考這樣一個問題：人在江湖要如何言行，才能達(dá)到在自己不能控制改變的具體歷史條件下的、通過個人努力可以達(dá)到的人生價值最大化，或者說最佳人生狀態(tài)。忽一日夢中夢得“天人相宜”之境界，思考得以開悟。也就是從那一刻起，我的人生實現(xiàn)了脫胎換骨的轉(zhuǎn)折，翻開了癌后新生，構(gòu)建并享受“天人相宜”的生活。淺認(rèn)為天經(jīng)地義中最恰當(dāng)?shù)膫€人人生境界，莫非“天人相宜”。大致內(nèi)容是：人本屬天，“萬物皆備于我”，每個人都有強(qiáng)大的心靈能量，若能做到自立昂首、獨立思考、接近本心，就能洗掉心靈的污垢，洞透人生，精裝上陣，變對環(huán)境的依賴為主動分析選擇，有效把握自己與自然、與社會的良性互動，達(dá)成內(nèi)在與外在的巧妙平衡，進(jìn)入人生最佳境界。天人相宜：通過心靈修行提升自我，向天看齊回歸本然，把住自己與社會互動，不依賴不妄想不妄為，自力更生，隨遇而安，粗茶淡飯，知足長樂。
（文/李從國。天人相宜心靈修行微信平臺——中國唯一原創(chuàng)心靈感悟短文，公眾號 ；trxy123）
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天人相宜：
以自然之物，養(yǎng)自然之人；
悟天地之道，行天地之仁！
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