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名著擷英(2):《楚辭》

《楚辭》

名著擷英(2):《楚辭》

《楚辭》,是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集,由西漢劉向編輯成集,東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原、宋玉及漢代的淮南小山(西漢淮南王劉安的一部分門(mén)客的共稱(chēng))東方朔、王褒、劉向等人的詞賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》,成十七篇。全書(shū)以屈原作品為主,其余各篇也是承襲屈原詞賦的形式。因?yàn)樵~賦運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、有濃厚的楚地地方特色,故名《楚辭》?!冻o》是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的源頭。后世稱(chēng)此種文體為“楚辭體”或“騷體”。

《楚辭》成書(shū)的時(shí)間應(yīng)在公元前26年至公元前6年間。劉向的《楚辭》原書(shū)早亡,后人只能間接通過(guò)被認(rèn)為保留最完整的東漢王逸《楚辭章句》、宋代洪興祖的《楚辭補(bǔ)注》來(lái)追溯、揣測(cè)《楚辭》的原貌?!冻o》中收錄屈原的《離騷》《九歌》《天問(wèn)》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》《招魂》8篇,宋玉的《九辯》1篇,景差的《大招》1篇、賈誼的《惜誓》1篇,淮南小山的《招隱士》1篇,東方朔的《七諫》1篇,莊忌的《哀時(shí)命》1篇,劉向的《九嘆》1篇,王褒的《九懷》1篇、王逸的《九思》1篇,共17篇。

《楚辭》運(yùn)用楚地的方言聲韻,敘寫(xiě)楚地的山川人物、歷史風(fēng)情,具有濃厚的地域文化色彩。作品感情奔放,想象奇特。后人把《詩(shī)經(jīng)》中的《十五國(guó)風(fēng)》和屈原的《離騷》并稱(chēng)為“風(fēng)騷”,用以代指詩(shī)歌,或以“騷人”來(lái)稱(chēng)呼詩(shī)人。

《離騷》

《楚辭》中最美的詩(shī)句有:

《離騷》:惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。

不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。

雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。

舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮,繼之以日夜。

世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。

心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。

欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮,聊浮游以逍遙。

世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱(chēng)惡。

世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡。

固時(shí)俗之流從兮,又孰能無(wú)變化?

國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都!

既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。

《九歌》

《九歌》:覽冀州兮有余,橫四海兮焉窮

思夫君兮太息,極勞心兮忡忡

橫流涕兮潺湲,隱思君兮悱惻

時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與

沅有茝兮澧有蘭,思公子兮未敢言

時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與

一陰兮一陽(yáng),眾莫知兮余所為

固人命兮有當(dāng),孰離合兮可為?

悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知!

長(zhǎng)太息兮吾將上,心低徊兮顧懷

登昆侖兮四望,心飛揚(yáng)兮浩蕩

日將暮兮悵忘歸,惟極浦兮寤懷

怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑

帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲

誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌

身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。

《九章?涉江》

《九章》:惜誦以致愍兮,發(fā)憤以抒情。

思君其莫我忠兮,忽忘身之賤貧。

心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。

故眾口其鑠金兮,初若是而逢殆。

吾聞作忠以造怨兮,忽謂之過(guò)言。

九折臂而成醫(yī)兮,吾至今而知其信然。

與天地兮同壽,與日月兮同光。

茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷?

哀吾生之無(wú)樂(lè)兮,幽獨(dú)處乎山中。

吾不能變心而從俗兮,故將愁苦而終窮。

余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。

陰陽(yáng)易位,時(shí)不當(dāng)兮。

善不由外來(lái)兮,名不可以虛作。

孰無(wú)施而有報(bào)兮,孰不實(shí)而有獲?

何靈魂之不信直兮,人之心不與吾心同。

事溷濁莫吾知,人心不可謂兮。

寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有在。

寤從容以周流兮,聊逍遙以自恃。

歲曶曶其若頹兮,時(shí)亦冉冉而將至。

寧逝死而流亡兮,不忍為此之常愁。

…………

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