《二十四史》是中華傳統(tǒng)文化最為重要的載體之一。從《史記》到《明史》，這二十四部被歷代統(tǒng)治者和史學(xué)家稱為“正史”的紀(jì)傳體史書，自成一個(gè)史書大系，堪稱世界文化奇觀。包含了4000多年的歷史，歷時(shí)19個(gè)世紀(jì)。70、與人共其樂(lè)者，人必憂其憂；與人同其安者，人必拯其危。71、樂(lè)聞過(guò)，罔不興；拒諫，罔不亂。75、善操理者不能有全功，善處身者不能無(wú)過(guò)失。76、天子，兵強(qiáng)馬壯者當(dāng)為之，寧有種耶。79、習(xí)見善則安于為善，習(xí)見惡則安于為惡。81、世之治亂，在賞當(dāng)其功，罰當(dāng)其罪，既無(wú)不治。84、恩賞明則賢者進(jìn)，刑罰當(dāng)則奸人消。85、賢達(dá)哀樂(lè)，不在窮通禍福之間。90、學(xué)校者，士之所受教，以至于成德達(dá)材者也。91、力無(wú)所用與無(wú)力同，勇無(wú)所施與不勇同，計(jì)不能行與無(wú)計(jì)同。
92、為國(guó)之道，在立法、任人二者而已。法不徒立，須人而行；人不濫用，惟賢是擇。93、天下未嘗乏才，求則得之，舍則失之，理勢(shì)然耳。94、天地之間，人壽幾何？惡可無(wú)聞，同腐草木也！---《元史》
95、待人以誠(chéng)，人亦以誠(chéng)待我。
---《元史》
97、附小人者必小人，附君子者未必君子；蠅之附驥，即千里猶蠅耳。
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