汪重陽云游記
（23）
中西合璧話袁林
2012年8月13日下午，當(dāng)我受委托陪同專門來我們河南安陽進行文化考察的武漢大學(xué)劉教授從殷墟博物院參觀出來后，劉教授突然發(fā)現(xiàn)了路旁指路牌上的“中華民國第一任大總統(tǒng)袁世凱之墓”的標(biāo)識。劉教授奇怪地問我：“袁世凱的墓地在安陽嗎？他老家不是河南周口項城的嗎？怎么會葬到安陽呢？”
看來，只作一些口頭解釋，并不能消除劉教授的疑問。于是，我們的路線便臨時增加了袁林。
8月15日一大早，我們作為第一批游客趕到了袁林。一進袁林停車場，就看到了景區(qū)內(nèi)郁郁蒼蒼的樹木形成了一片蔭涼。因此，袁世凱墓園自從建成之日起，就不叫“袁陵”，而稱“袁林”。現(xiàn)在的袁林景區(qū)經(jīng)過整修，中軸線已經(jīng)向前推進到了停車場以南500米外的原袁林大磚雕照壁處了。當(dāng)然，主體部分還是停車場以北的北院。
整個北區(qū)地面全用青磚鋪就，1918建成以來，已經(jīng)近百年時間，自然風(fēng)化、人為破壞了不少。進門，就是北區(qū)的前院了，首先映入眼簾的是牌樓。牌樓是六柱五樓沖天式結(jié)構(gòu)，方柱、額枋等構(gòu)件全部用“鐵筋洋灰”版筑而成。柱子間的余塞板雕花圖案有龍、雉雞、牡丹、荷花等，寓意吉祥富貴，整座牌樓高大雄偉，很有氣勢。其獨特之處就在于結(jié)構(gòu)為古建筑形式，使用的卻是現(xiàn)代建筑材料——鋼筋、水泥（當(dāng)時還需從德國進口），是中國牌樓中的特例。
而整座墓園的獨特之處就在于它的古今結(jié)合、中西合璧上，非常典型地體現(xiàn)了袁世凱所處的時代中外文化交匯、古今觀念融合的特點。
牌樓中門正在袁林中軸線上，從中軸線向前慢行，第一座建筑就是碑亭。亭內(nèi)一只巨大赑屃馱著一座高大的石碑，碑的正面是民國第三任大總統(tǒng)徐世昌手書的“大總統(tǒng)袁公世凱之墓”九個楷體大字。碑的背面卻無字，其“功過自有后人評”的用意十分明顯?？上У氖?，徐世昌當(dāng)時留下的“評判”袁世凱的任務(wù)，現(xiàn)在還未能全面完成，甚是令人感到遺憾。
在前院中軸線兩側(cè)，各有一根帝王專用標(biāo)志——八棱形望柱和一排“石像生”，雕刻著各式石獸和文武官員。其中文武官員造型也很獨特——武官著民國北洋軍人服飾，文官卻是著袁世凱祭孔時所穿的朝拜禮服，這便體現(xiàn)了袁世凱既做過總統(tǒng)又當(dāng)過“皇帝”的特點，顯得有點不倫不類又符合當(dāng)時實情。
碑亭之后，再進一道大門，就是中院祭祀?yún)^(qū)了。這是一座較為封閉的院落，正屋為景仁堂，是祭祀袁世凱的地方，整座建筑莊重肅穆，雄偉壯觀。兩旁皆有配房，為當(dāng)時祭祀袁世凱的官員們休息的地方?，F(xiàn)在，景仁堂已經(jīng)成為袁世凱生平大事展覽的地方。
袁世凱1856年生于河南項城，從小就懷有大志。青年時期，在其兩次科舉考試不成后，毅然投筆從戎。1895年甲午戰(zhàn)爭失敗后，清政府派袁世凱到天津訓(xùn)練新兵，他從此便有了自己賴以起家的“北洋軍”班底。1898年袁世凱參與鎮(zhèn)壓了“戊戌變法”，受到清廷重用。喪權(quán)辱國的《辛丑條約》簽訂后，清政府被迫進行革新。袁世凱又大力襄贊新政，其勢力、影響也由此越來越大。
1908年11月，末代皇帝溥儀之父載灃擔(dān)任攝政王后，立即解除了袁世凱的官職。于是，袁稱疾返回河南，在安陽的洹上村隱居了三年。洹上村北望歷史名山韓陵山，南鄰碧波蕩漾的洹水，是一處“風(fēng)水寶地”，深受袁世凱喜愛，便讓其產(chǎn)生了死后葬于此處的想法。
1911年辛亥革命爆發(fā)后，袁世凱被清廷重新起用。他利用手中實權(quán)，在革命軍與清政府之間博弈，最終逼清帝退位，使臨時大總統(tǒng)孫文讓位，自己登上了權(quán)力的頂峰——民國第一任正式大總統(tǒng)之位。但他不認為總統(tǒng)是權(quán)力頂峰，于是便昏頭昏腦地走出了人生最大的一步“臭棋”——復(fù)辟帝制。結(jié)果在全國人民的討伐聲中憂恨成疾，于1916年6月離世。
袁世凱死后，北洋政府按照其“扶柩回籍，葬我洹上”的遺囑，用了兩年時間，在安陽的洹上村為他修建了這處占地138畝的陵地。當(dāng)然，因為時代變遷，當(dāng)初的138畝陵地，現(xiàn)在已只剩下個零頭——38畝了，就這還是個“幸運結(jié)局”呢。解放后，有人主張把“袁墳”平掉，但1952年毛澤東視察安陽時指示“留作反面教材”，才得以保留至今。
可以說，袁世凱的一生充滿了進步與倒退，革命與反動相互交織的特點，以前一頂“竊國大盜”的帽子是不足于給他“蓋棺定論”的。如果今人沒有公允立場的話，那這個任務(wù)還得留待后人完成。
繞過景仁堂邊的角門，就進入了后院陵墓區(qū)。陵墓寶頂建在兩層平臺之上。第一層平臺前有一座大門、兩座小門。中間的兩扇大鐵門中部各有一個西洋八角形勛章式墓徽。墓徽外形為西洋特色，中間卻是中國傳統(tǒng)的龍鳳等吉祥圖案，又是一處“中西合璧”。進入大鐵門，一座五供石臺后，就是第二層石臺及其上高高聳起的圓形陵墓寶頂了。這圓形的墓廬又是仿美國第十八任總統(tǒng)格蘭特的瀕河墓廬建造的。這樣一來，后院陵墓區(qū)為西洋特色，前院、中院為我國明清帝陵風(fēng)格，整個袁林“中西合璧、古今結(jié)合”的特色便十分鮮明了。
圓形的寶頂周長約66米，高約19米，覆蓋著袁世凱及原配夫人于氏的墓室。青白石砌就的墻壁上，還安臥著12座青白石獅，顯得很是威風(fēng)。寶頂之上，覆蓋有一層土皮，又體現(xiàn)了中國人“入土為安”的傳統(tǒng)觀念。這青石加上水泥澆鑄的墓廬極其堅固，據(jù)說“文革”時期，“憤怒”的紅衛(wèi)兵小將違抗毛澤東的指示執(zhí)意要炸掉此墓，卻沒有成功，足見其堅硬度之高。
站在陵墓之前，想一想一代梟雄曾經(jīng)那么叱咤風(fēng)云，翻云覆雨，最后也不過如凡人一樣赤手入土，我們都十分感慨。離開袁林時，我想，什么江山，什么名利，俱是身外之物。唯有不斷提高德行，提升修養(yǎng)，讓自己不斷進入新的精神境界，最終得以徹底解脫才是真正有意義之事呀。
（本文寫于2012.08.17）
本期作者：汪重陽
