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袁公林探微

  小時(shí)候,學(xué)校組織學(xué)生成群結(jié)隊(duì)地到袁林參觀,是把袁林作為反面教材來警醒世人的,那時(shí)候的袁林被老百姓俗稱為“袁世凱墳”,簡(jiǎn)稱“袁墳”。因?yàn)槟挲g小,參觀時(shí)一大堆人你推我搡,鬧鬧嚷嚷,自然也是走馬觀花,如春游踏青一般地?zé)狒[。在兒時(shí)模糊的記憶中,依稀有破敗的石人、石馬,有庭院,有殿堂,最后,來到一個(gè)大大的圓丘面前,老師用手一指,看!這就是“竊國大盜”“做了八十三天皇帝夢(mèng)”的袁世凱的陵墓。走到這里,參觀就算是結(jié)束了。 

  對(duì)于這個(gè)特殊的歷史人物,外界宣傳的不多,安陽的名片上也很少出現(xiàn)它的名字,但我喜歡胡亂讀些介紹民國歷史的書籍,正史、野史、傳說,都看,才發(fā)現(xiàn)無論怎樣,袁世凱都是民國歷史風(fēng)云中一個(gè)不可或缺的人物,盡管他的形象,一會(huì)兒清晰,一會(huì)兒模糊,人生際遇也總是撲朔迷離。2018年暑假,在武昌參觀了辛亥革命起義軍政府舊址之后,就很想找機(jī)會(huì)再游一次袁林,尋找一下民國留下的印跡。

  今天,霧霾仍然籠罩著,天空是一大片灰白,周六了,到袁公林走走去。

  袁公林位于安陽市洹水北岸,過了有著“鯨背觀瀾”之稱的安陽八大景之一——老安陽橋,往西走,不遠(yuǎn)處就是。

  看袁林需要先看照壁。何謂照壁?照壁是我國古代建筑中特有的部分,也叫作“影壁”“蕭墻”(“禍起蕭墻”的成語聽說過吧?常常指內(nèi)部發(fā)生禍亂,門里的事情么,怨不得別人),古時(shí)的民居或其他建筑中,在大門處往往立一堵墻做照壁,從風(fēng)水角度來講是取“吉祥辟邪”之意,從視覺觀感上也可以達(dá)曲徑通幽之效。袁林前面的照壁,不同于普通的一面墻,它呈現(xiàn)一道八字,長66.8米,寬2.2米,高7.8米,頗為高大恢弘。外側(cè)是朱砂色,內(nèi)部為灰磚,上刻圖案,古色古香,顯得端莊而厚重。

  從照壁往北走,還有一段路,有上千米遠(yuǎn)的樣子,直到走過一座石橋,袁公林建筑群最集中的部分就赫然在眼前了。

  或有人產(chǎn)生疑問:為什么袁世凱的墓地被稱為“林”,而不稱之為“陵”呢?做過中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)的中山先生的墓地還被稱為“中山陵”呢,袁世凱可是正兒八經(jīng)地通過民眾選舉當(dāng)上首任中華民國大總統(tǒng)的呀!

  據(jù)說,當(dāng)初建墓地定稱呼為“林”,還是袁世凱的好友徐世昌出的主意。古時(shí)墓葬制度等級(jí)分明,墓地因墓主的身份不同而在稱呼上也有所不同,有陵、林、冢、墳等的區(qū)分。帝王的墓地應(yīng)該稱陵,但袁世凱稱帝是不被國人認(rèn)可的,很容易引來口誅筆伐,而稱之為“林”則有贊袁公為圣人之意,比如孔子墓地為孔林,武圣墓地為關(guān)林,這樣就能杜天下悠悠之口了。再者說了,在古文中,“陵”和“林”諧音,意義上也可以通用嘛。袁公林建成之后還有題外話,有人說,袁世凱去世后,遺腹子袁克有(一說:袁克友)因?yàn)槌錾頉]有分到遺產(chǎn),為生計(jì)所迫,只好靠變賣“袁林”的樹木過活,這也讓“袁林”有了佑庇后人的弦外之意了。

  進(jìn)入袁公林景區(qū),最前面的是一座高大的牌樓。六根立柱直沖云霄,每根柱子的頂端都盤踞著“望天吼”神獸,左三、右三相向?qū)ψ?,形象栩栩如生?!巴旌稹痹谌藗冃闹?,代表著吉祥、威武、霸氣的形象,多作為?zhèn)墓獸出現(xiàn)。但也不盡然,在天安門城樓前面的華表頂端,也有這樣的神獸,在那里就被稱之為“上傳天意,下達(dá)民情”的象征了。

  牌樓往北,以神道為中軸線,東西兩側(cè)有對(duì)稱的石像生,分別由望柱、石馬、石虎、石獅、武官、文官組成,均為青白石雕。其中望柱的造型、雕飾比較精美,上面刻有日、月、星、龍、黼黻等圖案,華麗而靈動(dòng),盡顯墓主地位的尊貴與神圣。石獸像略顯矮小,神態(tài)稍嫌呆板,威嚴(yán)有了,但不夠生動(dòng)。文武翁仲的裝束比較的有趣,文官寬袍大袖,似是滿腹經(jīng)綸;武官身著北洋時(shí)代的軍服,手握軍刀,頗有袁世凱時(shí)期的武士風(fēng)采。有點(diǎn)可惜的是,不少石像生有損壞后又修補(bǔ)的痕跡,顏色、材料似乎與原石像不太相配,著實(shí)有些遺憾了。

  參觀過石像生,迎面就是碑亭了。碑亭為單檐歇山式結(jié)構(gòu),四四方方,東西南北都有門,比較通透。里面是一碩大的赑屃馱著一座碑,碑上刻有“大總統(tǒng)袁公世凱之墓”幾個(gè)大字,筆跡遒勁,清晰可見,是袁世凱的好友徐世昌所書。亭中的赑屃,用青白石雕刻而成,龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾,線條流暢,敦實(shí)厚重。圓門拱形邊沿、墻壁上都有裝飾的磚雕,圖案精美。

  過了碑亭,就要進(jìn)入堂院了。堂院的大門并排有三個(gè),中間的敞開著,供游人出入,左右兩扇關(guān)閉,六扇大紅門上各有七路銅乳釘,呈黑色,突起,歷歷可數(shù)。

  進(jìn)入堂院,是傳統(tǒng)的四合院建筑,一個(gè)正堂,兩個(gè)配殿,堂前中軸線上有用于祭祀的法器——風(fēng)磨銅鼎爐。風(fēng)磨銅,指一種用紅銅和黃金打造的精品銅器,風(fēng)越是吹磨,它就越是明亮??上У氖钦嫫芬呀?jīng)遺失,只留下了漢白玉的底座,我們今天看到的鼎爐僅僅是復(fù)制品。院內(nèi)有些空曠,在松柏、竹林的映襯下,越發(fā)的幽靜;假山小巧玲瓏,水池里的水結(jié)了冰,讓人感到了清冷瑟縮。

  先看東西兩側(cè)的配殿,這里是當(dāng)年政府高官祭拜袁世凱時(shí)的休息室,也是僧人做法事的地方。殿內(nèi)光線有些陰暗,抬頭看,梁木粗大但色彩灰暗,低頭看,鋪的青磚不少有了裂痕,地面也凹凸不平起來。潮濕,還有陣陣的寒氣,看了正在里面展出的民國時(shí)期字畫、錢幣、瓷器,其中也不乏精品,從中可以了解到當(dāng)時(shí)人們生活的一個(gè)側(cè)面。

  然后來到景區(qū)最大的殿堂,即景仁堂,這里是祭祀袁公世凱的地方。歇山琉璃瓦頂,面闊七間,堂內(nèi)立有十二根金柱,挺拔而魁偉,地面是青灰大方磚,地面也許經(jīng)過了整修,比偏殿要規(guī)整的多。正堂中央是袁世凱的塑像,著北洋軍服,戴軍帽,胸佩勛章,目光向上,堅(jiān)定執(zhí)著,有睥睨天下的威武之氣。殿堂雖然時(shí)日已久,但依然留存它的厚重與氣派。在北洋政府執(zhí)政時(shí)期,這里每年都會(huì)有隆重的祭祀儀式?,F(xiàn)在,殿堂的墻壁上滿滿地都是袁公世凱的事跡展,圖片文字,內(nèi)容繁多,是非功過,任后人來評(píng)說。

  重游袁公林,和小時(shí)候的感覺其實(shí)是很不一樣的。我不想給袁公貼上一個(gè)什么樣的政治標(biāo)簽,我想說,作為一個(gè)特殊的歷史人物,他對(duì)社會(huì)還是做出了不小的貢獻(xiàn)的。幼年立鴻鵠之志,與聞雞起舞、擊楫中流的古人沒什么不同;青壯年時(shí)期,駐使朝鮮,小站練兵,倡導(dǎo)維新,興辦實(shí)業(yè),還是腳踏實(shí)地地做了很多事情,李鴻章盛贊其“血性忠誠,才識(shí)英敏”也不是虛夸之言。至于在變法中有告密一說,隨著新的歷史研究資料的不斷問世,其實(shí)還有很多謎團(tuán)待解;但有一點(diǎn),袁公的功績(jī)是不可磨滅的:那就是在改朝換代的關(guān)鍵時(shí)刻,正是由于袁公的斡旋,才沒有重演以前那種“死傷無數(shù)、流血千里”的人間慘劇,而是以“清帝遜位”而和平告終,使歷史邁出了一大步??杀氖牵鳛樾屡f時(shí)代交替的歷史人物,他沒有能夠保持清醒的頭腦,復(fù)辟帝制成為他遭受萬民唾罵的污點(diǎn)。有句話說的好:“上帝欲叫誰滅亡,必先使他發(fā)狂”,歷史洪流不可能倒退,誰若不信,必將是螳臂當(dāng)車、粉身碎骨??!

  繞過景仁殿,就到了袁世凱的墓地了。正如袁世凱是新舊交替時(shí)期的代表人物一樣,袁林的建筑也呈現(xiàn)出中西合璧的特點(diǎn)。墓地往南,大多為中式結(jié)構(gòu),而墓地,則成了獨(dú)特的歐式風(fēng)貌。

  羅馬式的大柱子,造型空靈的大鐵門,刻有香燭、蠟臺(tái)、花瓶形態(tài)的青石供桌,仿照美國第十八任總統(tǒng)格蘭特墓地而砌成的圓形青石墓廬,墓廬周圍雕刻的十二尊石獅子,都烘托出一種威嚴(yán)與靜穆。墓廬建造時(shí)是平地起墓,像建房子一樣,先打地基,再建墓室,為保護(hù)墓室,在外面又加上了一層鋼筋水泥,所以堅(jiān)固異常。在文革期間,據(jù)說還被紅衛(wèi)兵“破四舊”炸過,但最終沒有能夠炸開,所以墓廬得以保存。

  因袁世凱猝然病逝,所以修建墓廬時(shí)間十分緊迫,整個(gè)袁林是先修建的墓地,然后才修建前面的一些建筑。因?yàn)樵绖P在世時(shí)提拔重用了不少干將,待他去世后,袁林的修建得到重視,整個(gè)工程有條不紊,賬目清晰,甚至有整座陵墓“占地一百三十八畝九分八厘八毫六絲九忽,支出銀圓七十三萬二千七百五十四元一角九分一厘”這樣的詳細(xì)記錄。

  曾有坊間傳言,袁家有一條“成年男子活不過58歲”的魔咒,歷經(jīng)多年難以打破,袁世凱抗?fàn)幰簧?,最終因患尿毒癥不治而亡,享年57歲。袁世凱臨終前,叮囑袁家后人絕不可從政。袁世凱離世之后,這個(gè)魔咒終于打破,袁氏后人得以盡享天年。宿命乎?不知也。

  離開袁林,不僅慨然:

  安陽洹上村,曾有垂釣人。

  而今袁公林,寂寂無琴音。

2019-2-23 

  

        【后記】感謝同行者張?jiān)品謇蠋?,和博學(xué)多識(shí)的他一起旅行,感覺歷史這條長河,會(huì)有很多不一樣的浪花呢!感謝劉紅老師提供的攝影作品,用于封面,別有一番風(fēng)采!

       版權(quán)聲明:本公眾號(hào)文章均為原創(chuàng),歡迎大家轉(zhuǎn)發(fā),轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)標(biāo)明出處“江月之聲”。

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