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成語故事:反裘負(fù)芻

反 裘 負(fù) 芻

反裘:反穿皮衣。負(fù):背。芻(chú):柴草。古人穿皮衣以毛朝外為正,反裘指毛朝里。反穿皮衣,怕的是把皮衣的毛磨掉。成語意思是反穿皮襖背柴。形容貧窮勞苦。也比喻為人愚昧,不知本末。

近義詞:反裘負(fù)薪、舍本逐末、本末倒置

出處

西漢.劉向《新序.雜事二》:“魏文侯出游,見路人反裘而負(fù)芻,文侯曰:‘胡為反裘而負(fù)芻?’對(duì)曰:‘臣愛其毛?!暮钤唬骸舨恢淅锉M而毛無所恃耶?’”

譯文:

西漢.劉向《新序.雜事二》:“魏文侯外出游玩,看見路上有個(gè)人反穿著皮衣背柴草,魏文侯說:‘你為什么反穿著皮衣背柴草呢?’那人回答說:‘我喜歡皮衣上的毛?!何暮钫f:‘你不知道如果皮被磨光毛也就沒地方依附了嗎?’”

故事

魏文侯是戰(zhàn)國時(shí)一位聰明的君王。

有一次,魏文侯外出巡游。見路上有一個(gè)人將羊皮統(tǒng)子反穿在身上,皮統(tǒng)子的毛向內(nèi)、皮朝外,那人還在背上背著一簍喂牲口的草。

魏文侯問道:“你為什么反著穿皮衣背柴禾?”

那人回答說:“我很愛惜這件皮衣,我怕把毛露在外面搞壞了,特別是背東西時(shí),我怕毛被磨掉了?!?/p>

魏文侯聽了,很認(rèn)真地對(duì)那人說:“你知道嗎?其實(shí)皮子更重要,如果皮子磨破了,毛就沒有依附的地方了,那你想舍皮保毛不是一個(gè)錯(cuò)誤的想法嗎?”

那人依然執(zhí)迷不悟地背著草走了。

第二年,魏國的東陽地方向國家交售比往年多出10倍的錢糧,滿朝廷的大臣都向魏文侯表示祝賀。 魏文侯憂心忡忡地想:'這不是一件好事啊。這就跟那個(gè)在路上反穿皮衣背柴禾的人沒有什么不同,因?yàn)橐獝巯ひ律系拿?,卻不知道那個(gè)皮沒有了,毛就無處附著的道理?,F(xiàn)在東陽的土地沒有擴(kuò)大,官民沒有增加,而錢糧卻增加了十倍,這必定是各級(jí)官員向下面老百姓加重征收得來的?!?/p>

于是,魏文侯將朝廷大臣們召集起來,對(duì)他們講了那個(gè)反穿皮衣的人的故事,并說:“皮之不存,毛將焉附?如果百姓生活不安定,帝王也就不能安坐享樂了。希望你們記住這個(gè)道理,不要被一點(diǎn)小利蒙蔽了眼光,看不到實(shí)質(zhì)?!?/p>

眾大臣深受啟發(fā)。任何事情都是一樣的道理,基礎(chǔ)是根本,是事物賴以存在的依據(jù),如果本末顛倒,那將是得不償失的。

這個(gè)故事里出了兩個(gè)成語,一個(gè)是“反裘負(fù)芻”,意思是反穿皮襖背柴。形容貧窮勞苦。也比喻為人愚昧,不知本末。亦作成語“反裘負(fù)薪”(薪:柴草)、“反裘傷皮”。另一個(gè)是“皮之不存,毛將焉附”(焉:哪兒。附:依附),意思是皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。亦作“皮之不存,毛將安傅”。

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