昔日劉備征討吳國(guó)，被陸遜一把火燒連營(yíng)七百里，兵敗退到白帝城中。陸遜派兵追擊，卻于魚(yú)腹浦，陷入諸葛亮入川之時(shí)所布“八陣圖”中，若非諸葛亮岳父黃承彥相救，陸遜可能早死在陣中。關(guān)于八陣圖，你又了解多少呢？
八陣圖的真實(shí)性
以上為《三國(guó)演義》片段，真實(shí)性大打折扣。然而《三國(guó)志·諸葛亮傳》中也有相關(guān)記載：亮長(zhǎng)于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演丘法，作八陣圖，咸得其要云。
《晉書(shū)·列傳第六十八·桓溫傳》記載：“初，諸葛亮造八陣圖于魚(yú)復(fù)平沙之上，壘石為八行，行相去二丈。溫見(jiàn)之，謂“此常山蛇勢(shì)也。”文武皆莫能識(shí)之?！?sup>
由此可見(jiàn)，八陣圖確實(shí)有。諸葛亮的確創(chuàng)造了這樣一個(gè)陣法，并且以此來(lái)練兵布陣。很多人都見(jiàn)過(guò)，認(rèn)不出來(lái)，桓溫雖然說(shuō)認(rèn)識(shí)，說(shuō)是常山蛇勢(shì)，但很有可能認(rèn)錯(cuò)了。此陣為諸葛亮首創(chuàng)。
但類似的陣法并非說(shuō)沒(méi)有，根據(jù)《唐太宗李公衛(wèi)問(wèn)對(duì)》中的記載，八陣圖應(yīng)是如此演變：
從上圖我們可以看出，《八陣圖》是諸葛亮總結(jié)前人兵法陣法精華而完善而成的，而且達(dá)到了頂峰。由于陣法過(guò)于復(fù)雜，后來(lái)的一些將軍在打仗時(shí)一般都是采用八陣圖中的某個(gè)陣法，八陣圖也逐漸被簡(jiǎn)化。
直至今日，“八陣圖”已經(jīng)失傳。
八陣圖有多厲害？
據(jù)謹(jǐn)慎堂《諸葛氏宗譜》記載，八陣圖總陣為六十陣，主要為天覆陣、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥(niǎo)翔陣、蛇蟠陣等八個(gè)陣。
陣中天地風(fēng)云為正兵，龍虎鳥(niǎo)蛇為奇兵。有陰有陽(yáng)，有實(shí)有虛，有正有奇，疑兵、預(yù)備兵、后勤兵等一應(yīng)俱全。陣中有陣，隊(duì)中有隊(duì)，陣皆可為首尾，皆可為前后。一旦敵人進(jìn)入陣中，則陣中將士可首尾相顧，前后呼應(yīng)。陣中可攻可守，互為虛實(shí)，變化多端，神奇莫測(cè)。一旦施展起來(lái)，威力無(wú)窮。
后世大將學(xué)會(huì)其中一個(gè)小陣，都能讓對(duì)手頭疼不已。
八陣圖的遺址
在今四川省成都市青白江區(qū)彌牟鎮(zhèn)西南，立有一塊石碑，上面寫(xiě)著：“三國(guó)八陣圖遺址”。相傳此地為諸葛亮當(dāng)年操練士卒、推演八陣圖的地方。經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮，原本的八陣圖早已失去原本的面貌。
八陣圖的守護(hù)
浙江省蘭溪市，有一個(gè)村莊，名諸葛村，是迄今發(fā)現(xiàn)諸葛亮后裔的最大聚居地。
相傳在五代十國(guó)時(shí)期（公元952年），諸葛亮第14世孫諸葛利任壽昌縣令，他曾到山陰游玩，并一直對(duì)那里的景色念念不忘，漸漸產(chǎn)生了歸隱之心，可終究沒(méi)能擺脫俗世。諸葛利死后，其子，即諸葛亮第15世孫諸葛青為避戰(zhàn)亂，由壽昌徙往蘭溪西陲硯山下，定居在那里，過(guò)起了世外桃源般的生活。
元朝時(shí)（公元1280年），傳到第27世孫諸葛大師。諸葛大師自幼喜愛(ài)演習(xí)祖上傳下來(lái)的陣法。由于后代越來(lái)越多，原來(lái)的地方已滿足不了他們居住的需求。諸葛大師看上了地形獨(dú)特的高隆崗，這里十分適合以先祖諸葛亮的九宮八卦布局建造房子，于是他不惜重金，從姓王的一個(gè)地主手里買下了這塊地，開(kāi)始建造他理想中的村莊。
從此以后，諸葛村嚴(yán)格按照九宮八卦的布局建造。無(wú)論人口、房屋如何增加，八卦的布局從未破壞，諸葛村各家各戶，面面相對(duì)，背背相依，巷道縱橫，宛如一個(gè)迷宮。外人進(jìn)去如果不是本地人帶路，都會(huì)迷路其中。如果從上空鳥(niǎo)瞰，它就像是一個(gè)藝術(shù)品一樣，不僅傳承著祖先諸葛亮的智慧，更是傳承著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
諸葛亮這種過(guò)人的智慧，以一種的獨(dú)特的形式守護(hù)著他的子孫后代。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，抗戰(zhàn)時(shí)期，日軍從村外路過(guò)，竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有這么一個(gè)村莊，巧妙的躲避了災(zāi)禍。也曾有盜賊進(jìn)入村莊偷盜，結(jié)果偷了東西，卻找不到出去的路，最后乖乖束手就擒。
諸葛亮為何不多布置幾個(gè)八陣圖？
既然八陣圖這么厲害，又這么玄乎。那么當(dāng)初諸葛亮為何不多布置幾個(gè)？如果多布置幾個(gè)，姜維也沒(méi)那么難了，蜀國(guó)可能也不至于那么早滅亡吧？原因如下：
一、陣法并不成熟。雖然八陣圖為諸葛亮原創(chuàng)，但是先前古人并未有人用過(guò)。諸葛亮在創(chuàng)陣法時(shí)，也在不斷的嘗試，因?yàn)閷?shí)際戰(zhàn)場(chǎng)和演練又是一碼事。諸葛亮是一個(gè)完美主義者，對(duì)他來(lái)說(shuō)，不成熟的陣法，可能他不會(huì)輕易去使用吧？
二、地形的限制。就算諸葛亮打仗不用，布置點(diǎn)石陣也行吧？在魏國(guó)、吳國(guó)進(jìn)攻蜀國(guó)的必經(jīng)之路上布置上石陣，對(duì)面能怎樣呢？乍一想也挺有道理，但是仔細(xì)一想，不和實(shí)際。就算那三國(guó)演義來(lái)講，諸葛亮也不過(guò)是在魚(yú)腹浦布置過(guò)。那他為啥不在其他地方布置呢？恐怕是個(gè)魚(yú)腹浦獨(dú)特的地形有關(guān)系。不是他不想擺，而是那樣的地形比較獨(dú)特，很難找到相似的。他的后代諸葛大師，也是瞅準(zhǔn)了高隆崗的獨(dú)特地形，才不惜重金購(gòu)買的，可見(jiàn)，地形是很重要的。
三、精力的問(wèn)題。根據(jù)前面介紹，諸葛亮是在入川前布置過(guò)八陣圖。而入川后，劉備稱帝，他做了丞相后，背負(fù)的東西更多了。諸葛亮是個(gè)愛(ài)操心的人，事無(wú)巨細(xì)，都要經(jīng)過(guò)他的手，最后活活累死。恐怕他當(dāng)了宰相后，再也沒(méi)功夫去認(rèn)真研究他的陣法了。他的精力要分散的到內(nèi)政和處理內(nèi)部矛盾上，根本無(wú)暇顧及太多。
四、陣法存在缺陷。雖然上面介紹的神乎其神，但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它有一個(gè)致命的缺陷，這也是古代戰(zhàn)爭(zhēng)的通病。即靈活性不足。雖然在陣內(nèi)靈活多變，但是人家可以完全不在陣?yán)锝o你打啊。干嘛要跟你斗陣？就算你能布置出來(lái)，實(shí)用性上終究是差一些。有時(shí)候打仗，決定勝負(fù)的關(guān)鍵，不在對(duì)陣上，也不在戰(zhàn)場(chǎng)上，而是在戰(zhàn)場(chǎng)之外。
不論如何，“八陣圖”都是中國(guó)傳統(tǒng)文化最寶貴的財(cái)富，值得用心研究。不知是否能從諸葛亮后人和諸葛村那里，找到相關(guān)的研究資料。
對(duì)于諸葛亮和諸葛村，你怎么看？
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