人們對(duì)大概率事件波瀾不驚，卻為小概率事件而激流洶涌。
絕大多數(shù)男人終其一生都不可能用一場(chǎng)演唱會(huì)挽回破裂的婚姻，絕大多數(shù)女人也不會(huì)因?yàn)樘弁炊x擇在婦產(chǎn)科跳樓身亡以此解脫，絕大多數(shù)夫妻的婚姻也不會(huì)以丈夫在上千萬(wàn)用戶的APP里控訴妻子勒索錢財(cái)然后含恨自殺作為終結(jié)。這些都是極小概率事件，但它們對(duì)人們心靈的沖擊卻并不小。
人們對(duì)事物的認(rèn)知往往通過(guò)兩個(gè)極端來(lái)確定邊界，然后再在其中隨便選擇一個(gè)隨機(jī)數(shù)作為平均值。極幸福和極悲哀的婚姻都很少，它們構(gòu)成了婚姻的邊界。這一頭是王子和公主從此過(guò)上了永恒的幸福生活，冉冉升上天空；那一頭則是兩頭牢籠中的困獸想盡一切辦法想要置對(duì)方于死地，雙雙鮮血淋漓。大多數(shù)人在這兩個(gè)極端之間，極目望去盡是庸常的婚姻生活。所以，內(nèi)心總還是有所期待，相信一定存在某種高于這種庸常的婚姻形態(tài)。
傳統(tǒng)的開(kāi)解方式是消弭這種期待，宣稱某種真理，比如：到了最后，所有的愛(ài)情都會(huì)變成親情，所有的夫妻都會(huì)變成伙伴?；蛘吒M(jìn)一步，宣稱這種庸常就是婚姻的常態(tài)，其中蘊(yùn)藏有巨量的幸福，只是因?yàn)榇蠹已酃庀蛏?，以至于輕易地錯(cuò)過(guò)了這種唾手可及的美好婚姻生活.....
只有一個(gè)問(wèn)題：這些說(shuō)法都是真的么？
在睡夢(mèng)中解釋夢(mèng)話并沒(méi)有任何意義，一種解釋的前提建筑在虛妄之上，那么無(wú)論如何安排言辭，也不可能真正解釋任何東西?；橐鲋贫群突槎Y鉆戒的風(fēng)俗一樣，都是一種人造概念。一百年前，兩百年前，人類的婚姻生活中并不存在一枚閃閃發(fā)光的石頭。也并沒(méi)有什么鉆石保值的說(shuō)法，事實(shí)上，所有的鉆戒只是靜靜放在首飾盒里，偶爾用于劃玻璃。如果太過(guò)昂貴，它佩戴出門有風(fēng)險(xiǎn)；如果價(jià)格一般，它的款式會(huì)很快過(guò)時(shí)。所以，鉆戒只是一次性的裝飾品，如果不貴的話就沒(méi)有存在的價(jià)值。
婚姻制度類似于鉆戒。在遙遠(yuǎn)的過(guò)去它并不存在，在可以預(yù)期的將來(lái)也未必續(xù)存?；橐霾⒎鞘且环N儀式，一種習(xí)俗，也并非是它對(duì)外宣稱的那樣，是愛(ài)情的結(jié)果，或者是最高形式。它只是一種制度，財(cái)產(chǎn)分配制度。有了婚姻制度之后，一個(gè)男人可以利用這個(gè)制度明確地把自己的私產(chǎn)傳給自己的血裔后人，同時(shí)，也利用這個(gè)制度把妻子變成自己私產(chǎn)的一部分。
這樣，通過(guò)血緣關(guān)系就形成了家族網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)姻親關(guān)系形成了擴(kuò)大的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。人就成功地把自己從動(dòng)物性的人塑造改變?yōu)樯鐣?huì)性的人，婚姻保證了財(cái)富在家族內(nèi)部流動(dòng)，確保家族在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。尤其家族中的年輕人，帶著繼承的財(cái)產(chǎn)進(jìn)入社會(huì)，為獨(dú)立生存的早期提供了更大的保障。而姻親關(guān)系則可以建立起新的人際網(wǎng)絡(luò)，對(duì)年輕人和年輕人身后的家族帶來(lái)切實(shí)的命運(yùn)改變。
事情到了最后，一個(gè)人要么是誰(shuí)的血親，要么是誰(shuí)的姻親，人們無(wú)法想象一個(gè)兩樣都不占的人。這樣的人根本不存在于人類的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)里，婚姻制度塑造了人類社會(huì)。一只大象的父親、堂哥或者表姐，對(duì)于它來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，影響不了它能吃上多少甘蔗。但是對(duì)于一個(gè)人而言，尤其是一個(gè)中國(guó)人，他的父親、堂哥或者表姐是誰(shuí)，可能決定了他現(xiàn)在能過(guò)上怎樣的生活，對(duì)周圍的人有多大影響力。
明確了婚姻是一種財(cái)產(chǎn)分配制度之后，回過(guò)頭再去看婚姻生活里的各種光怪陸離，就可能會(huì)有完全不一樣的理解：
---因?yàn)榛橐鍪且环N男權(quán)社會(huì)中的財(cái)產(chǎn)分配制度，那么女性在婚姻中的重要價(jià)值就是繁衍后代。為了確保這種價(jià)值得以體現(xiàn)，選擇剖腹產(chǎn)還是順產(chǎn)，決定權(quán)就不在產(chǎn)婦身上。也正因?yàn)檫@種產(chǎn)權(quán)的存在，醫(yī)院不能對(duì)此有太多干涉，否則將來(lái)可能會(huì)引起很大的麻煩，而且社會(huì)輿論都會(huì)站在家屬一方。
---因?yàn)榛橐鍪且环N男權(quán)社會(huì)中的財(cái)產(chǎn)分配制度，那么婚姻雙方在婚姻過(guò)程中紅盡量為自己謀奪更多財(cái)富，這是婚姻中天經(jīng)地義的事情。在所有的訴訟離婚里，上法院要求分割的從來(lái)都是財(cái)產(chǎn)和撫養(yǎng)權(quán)，從來(lái)沒(méi)有人要求法官分割愛(ài)情。如果把婚姻從零到10等分，愛(ài)情和財(cái)富所占的比例對(duì)于不同夫妻是不一樣的。愛(ài)情占到10分，或者財(cái)富占到10分，同樣都能構(gòu)成婚姻，但是結(jié)局殊難預(yù)料。關(guān)鍵在于雙方對(duì)于這個(gè)比例應(yīng)該有共識(shí)，最可怕的是雙方認(rèn)定的比例是倒錯(cuò)的，最終就難免失望，甚至帶來(lái)極為可怕的結(jié)局。
----因?yàn)榛橐鍪且环N男權(quán)社會(huì)中的財(cái)產(chǎn)分配制度，那么意味著男性在享受這套制度所帶來(lái)的紅利的同時(shí)，不得不承擔(dān)更大的社會(huì)責(zé)任，承受更大的社會(huì)壓力。一個(gè)男孩從胎兒時(shí)代起，就是許多家庭的榮耀；上學(xué)之后，他的成績(jī)就是家庭的榮光；畢業(yè)之后，他賺多少錢，有多大名望，擁有多大權(quán)力，意味著他在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)里擁有多大重要性，決定了他如何對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，男性自身同樣成為男權(quán)社會(huì)下婚姻制度的犧牲品，他需要終身和其他雄性競(jìng)爭(zhēng)，而且必須取得優(yōu)勢(shì)地位。一個(gè)自身壓力奇大的男子很難保全他的婚姻，奇妙的是，一旦功成名就之后所有的壓力自動(dòng)解除，所有曾經(jīng)在婚姻中成為障礙的因素會(huì)在一夜之間煙消云散。美好的愛(ài)情在婚姻中死亡之后未必會(huì)重生，但是新近獲得的權(quán)力、金錢、財(cái)富可以為愛(ài)情在婚姻里重新找到一個(gè)較為舒適的位置。
很少有丈夫因?yàn)榭蓯?ài)而變得有錢，但是有許多丈夫因?yàn)橛绣X而變得可愛(ài)，起碼能變得值得忍耐。
在這個(gè)世間，因?yàn)閻?ài)情而產(chǎn)生的婚姻是小概率事件，因?yàn)榛橐龆a(chǎn)生的壓力是大概率事件。所有人都生活在大概率事件中，卻用小概率事件安慰自己，或者是恐嚇自己。而對(duì)于真正會(huì)影響自己生活的大概率事件，要么知之甚少，要么裝作它并不存在。那我再寫一遍好了：
婚姻是一種財(cái)產(chǎn)分配制度，和愛(ài)情的關(guān)系并沒(méi)有那么大。
現(xiàn)在，麻煩你告訴我，你對(duì)婚姻期待著什么：
題圖攝影：nihan güzel da?tan
圖片授權(quán)基于：CC0協(xié)議
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