不管是抑郁癥還是焦慮癥，最初并不是疾病，只是情緒的表達受阻，在意識行為療法中表述為未被滿足的愛，未被肯定的行為，未被重視的需求在潛意識的積壓，通過大腦思維的催化，向外攻擊的情緒成為人際交往的障礙，向內(nèi)攻擊的情緒成為疾病即抑郁焦慮癥。
本質(zhì)上來說：抑郁癥就是喪失攻擊性，喪失社會性的一個人，所以，他們通常都會很自閉，自卑，自責。抑郁癥，就是從否定自己，攻擊自己開始。
這是一個抑郁癥孩子的回憶。
在我的小學期間，似乎有挨不完的打，哭不完的眼淚，父親在我眼里就是一個不喜歡我，總是板著臉的人，我和他走在路上，他走的很快，然后遇到熟人就會笑一笑，打個招呼，好像是那么親切的一個人，我從側(cè)邊看著他的臉，那笑容馬上就消失了，對我，他依舊板著臉，那年的記憶中他好像沒有對我笑過，好像他恨我。我不知道是不是因為飯吃太少了，吃太慢了還是作業(yè)沒寫好就看電視。像是陷入一個怪圈，我成了一個為了不挨打而說謊的人。我的作業(yè)從來不讓他簽字，我不會簽連筆就讓鄰居家的姐姐簽，我吃不下飯卻告訴他我吃了很多，但是越這樣拙劣的掩飾，他似乎就越討厭我。慢慢的，我也越來越討厭自己，他貶低我的話，我也越來越認同，開始了自我封閉以及與外界對抗的初中。他恨我，我也恨我。
當一個人童年愛得不到滿足，這種匱乏感并沒有消失，而是儲存進自己的潛意識時，那么在潛意識深處的我就處于不安全感、不配感和無價值感，它會一直有一個聲音告訴你：你是不可愛的人，你不值得被愛，你不配成功。
如果把匱乏的種子種進了一個人的童年，那么即使到了成年，也會向別人討要。
不安全感是觸發(fā)心理障礙的開關(guān)，大多數(shù)心理問題都與安全感有關(guān)。
隨著年齡的成長，當我們在生活中的突發(fā)性事件觸發(fā)潛意識的不安全感，會以恐懼害怕的形式表現(xiàn)出來。
于是我們恐懼孤獨、恐懼貧窮、恐懼不被認同。通過頭腦的邏輯思維，來應對自己的不安全感，于是你就尋求不斷社交來解決你孤獨的問題，不斷地努力掙錢來獲得別人認可，但這不過是自我的心理防御。但這樣做的結(jié)果往往就會走向事物的反面，不斷尋求社交來解決孤獨就會變成討好型人格，從而失去自我，不斷通過金錢等物質(zhì)來裝飾自己，那么反過來就會被金錢物質(zhì)所綁架。當能力跟不上欲望，痛苦就會此恨綿綿無絕期。
不安全感會在頭腦思維的催化下滲透到生活的各個層面，在生活中我們都有類似的體驗，剛出門的時候頭腦突然閃現(xiàn)一個念頭：剛才的出門時門窗沒有關(guān)好。思維就會參與進來，不斷去尋找門窗沒有關(guān)好的證據(jù)，并在這個基礎上展開災難化的聯(lián)想：如果門窗沒關(guān)好，被小偷進來了怎么辦？要是把我電腦偷走了怎么辦？要是把電腦里面的重要信息遺漏了怎么辦？
當我們開始相信頭腦就不會相信自己的感知，會懷疑自己做過的事情，我們下意識地用行動來彌補跟避免，于是我們就會不斷地檢查，在精神交互下，通過行動不斷強化對頭腦思維的認同感，讓你入戲太深而不自知！
同時在思維的主導下，行為已經(jīng)成了你的習慣，你明知道反復的檢查反復的檢討是不對的不正常的，但是你依舊無法停止這種刻板的儀式化的行為，你越是想要通過頭腦思維排斥控制這種行為帶來的沖突，這種行為就會因此變得更加根深蒂固。
從這個時候你的身心開始分裂，思維跟行為開始脫節(jié)，你的思維會對抗你的行為，你的行為反過來又會強化你的思維，周而復始綿綿無絕期，而這個頭腦會告訴你，你只有解決了這個問題，生活才會開始。
當這個限制性信念潛意識生根發(fā)芽后，內(nèi)心就會生起很多的執(zhí)念，一個因為學業(yè)壓力焦慮抑郁的同學會固執(zhí)的認為，我只有考上了理想的學才會幸福，一個因為在愛情失敗而抑郁的朋友會固執(zhí)認為，我只有和心中的那個她白頭偕老才會幸福，一個因生意失敗而抑郁的朋友會認為我只有成功才是唯一的道路。
這就是為什么抑郁焦慮很難走出來的原因，在這樣思維情緒和軀體癥狀裹挾下，解決問題成了南轅北轍。
在頭腦思維的不斷催化下，就不斷地抗拒當下的不如意，不斷地悔恨過去，恐懼未來。
于是又展開新一輪的自我救贖，在頭腦里面不斷尋找各種各樣似是而非的答案，讓自己獲得短暫的愉悅感跟平衡感，這本質(zhì)上是對頭腦思維的上癮，
當我們在錯誤的方向上一路狂奔，離我們本來的真相越來越遠，結(jié)果頭腦就會制造更多的問題，各種心境障礙接踵而至，這也是為什么當你抑郁了就會焦慮，當焦慮了也會抑郁，所有的心理問題并不是孤立存在，而是牽一發(fā)而動全身的，到最后剪不斷理還亂。
我們每個人都在無形中被塑造成那個被別人認可的自己，于是我們一生的努力本質(zhì)上都在尋求一種認同，一種證明。于是頭腦不斷地引導你變得強大，變得成功。只有這樣，你才不會被社群拋棄，才會被接納。我們恐懼被別人看到自己的軟弱和失敗，于是，頭腦驅(qū)使你不斷地努力，變成那個別人眼中的自己。
所以，我們變得恐懼不安，我們恐懼失敗，在頭腦思維的催化下，展開一系列的災難化聯(lián)想，讓我們寢食難安，無法安住當下。大腦越來越活躍，而身體越來越疲憊。抑郁癥以反芻思維活在過去，焦慮癥以災難化思維活在未來，整個人就跳進了頭腦編織的陷阱，抑郁癥相信那個無助無望無能的就是自己。焦慮癥相信那個不安全的就是自己，隨時提防懸在頭上的達摩克利斯。
人的心理防御機制有很多種，這是人本能的防御機制，但當我們遭受到突如其來的打擊和創(chuàng)傷，通常我們采取的防御機制是否定，逃避和壓制，當然這在短時間內(nèi)是可以避免我們受到傷害，但真實的不會被掩蓋，最終這些壓制和逃避就會轉(zhuǎn)化為情緒，轉(zhuǎn)化為癥狀來傷害你的身體。
頭腦的特性就是永遠為了打翻的牛奶哭泣，不斷地在思維層面造恐懼劇情，不斷悔恨過去，恐懼未來。所以昆德拉說：人類一思考，上帝就會發(fā)笑。
所以頭腦在思維層面創(chuàng)造一個虛假的你，這個虛假的你借助你（假我）的思維不斷地放大恐懼，放大你的焦慮。讓你深信那個恐懼和痛苦的你就是你真正的自己（真我）。那個假我極度缺乏安全感，極度恐懼和匱乏。它們的存在就需要用思維綁架的方式牢牢綁架你，而你在不斷地麻痹中深深地相信這些虛假的東西就是自己，這就是痛苦的根源，這就是弄假成真，庸人自擾。
所以《心經(jīng)》有言：依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想。
在思維和情緒中間筑起一座屏障，阻斷思維和情緒的結(jié)合，看清需求和欲望的區(qū)別，這就覺知。
當我們開始從自己的思維牢籠中解脫，用感知去代替思維，用行動去代替想象，用直覺去代替邏輯。那么我們就開始從相信自己的頭腦到相信自己。我們就開始成為了命運的主人，就會駕馭人生的航船抵達彼岸，它不在過去，也不在將來，不在此，也不在彼，它就在當下。那里鮮花盛開，陽光明媚，鳥兒圍著你自由歌唱，蝴蝶圍著你翩翩起舞。
