引言:
《格言聯(lián)璧》一書是集先賢警策身心之語(yǔ)句，垂后人之良范，條分縷晰，情給理明。全書主要 內(nèi)容包括學(xué)問(wèn)類 、存養(yǎng)類、持躬類、攝生（附）、敦品類、處事類、接物類、齊家 類、從政類、惠吉類、悖兇類。所謂是成己成人之寶筏，希圣希賢之階梯也。
處眾以和，貴有強(qiáng)毅不可奪之力。
持已以正，貴有圓通不可拘之權(quán)。
[譯文]: 以平和的態(tài)度與人相處，但貴在有堅(jiān)定不移的原則。對(duì)待自己須剛 正，但貴在處事圓融通達(dá)而不拘泥。
救已敗之事者，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭。
圖垂成之功者，如挽上灘之舟，莫少停一棹。
[譯文]: 挽救失敗的事，就好像駕馭懸崖邊的馬，不能輕拍一鞭。對(duì)于即將成功的事，就好 像拉船上沙灘，不能少停一槳。
事屬曖昧，要思回護(hù)他，著不得一點(diǎn)攻訐的念頭。
人屬寒微，要思矜禮他，著不得一毫傲睨的氣象。
[譯文]: 屬于人家的隱私,要想著維護(hù)，不能有一點(diǎn)說(shuō)壞話的念頭。對(duì)于貧寒卑微的人，要 想著禮遇他，不能有一絲傲慢輕視的態(tài)度。
凡一事而關(guān)人終身，縱確見實(shí)聞，不可著口。
凡一語(yǔ)而傷我長(zhǎng)厚，雖閑談酒謔，慎勿形言。
[譯文]: 凡事關(guān)系人一生的名譽(yù)，即使親眼目睹，也不能說(shuō)出去。如果某句話有傷自己的敦 厚，即使喝酒閑談，也要謹(jǐn)慎不說(shuō)。
何以息謗？曰無(wú)辯。
何以止怨？曰不爭(zhēng)。
[譯文]: 如何制止毀謗？只有不去辯白。如何停止怨恨，只有不去爭(zhēng)辯。
養(yǎng)沖虛，便是身世學(xué)問(wèn)。
省除煩惱，何等心性安和！
[譯文]: 涵養(yǎng)虛心便是做人學(xué)問(wèn)。去除煩惱心性自然祥和。
人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。
人之心術(shù)，多欲則險(xiǎn)，寡欲則平。
人之心事，多欲則憂，寡欲則樂(lè)。
人之心氣，多欲則餒，寡欲則剛。
[譯文]: 人的心胸欲念多則狹窄，欲念少則心胸寬廣。人的心境多欲則忙亂，少欲則悠閑。 人的心術(shù)多欲則險(xiǎn)惡。少欲則和平。人的心事多欲則憂愁，少欲則快樂(lè)。人心之氣象， 多欲則軟弱，少欲則剛強(qiáng)，
忿如火，不遏則燎原。
欲如水，不遏則滔天。
[譯文]: 忿怒如火，不阻止則會(huì)燒掉一切，欲望像洪水，不阻擋則淹沒(méi)一切。
敬守此心，則心定；
斂抑其氣，則氣平。
[譯文]: 謹(jǐn)慎堅(jiān)守善良的本性，則心靈安定，收斂抑制浮躁之氣，則心氣平和。
謙退，是保身第一法。安祥，是處事第一法。
涵容，是待人第一法。灑脫，是養(yǎng)心第一法。
[譯文]: 謙虛退讓是保身的第一法；安靜祥和是處事第一法；包涵容忍是待人的第一法；瀟灑 脫俗是養(yǎng)心的第一法。
靜能制動(dòng)，沉能制浮，
寬能制褊，緩能制急。
[譯文]: 安靜能克服浮動(dòng)，沉潛能克服浮躁，寬和能克服偏狹，舒緩能克服急躁。
大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。
臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見。
[譯文]: 面臨大事與難事，可看出一個(gè)人的責(zé)任；處順境逆境，可看出一個(gè)人的胸襟氣度；遇 喜事怒事，看一個(gè)人的涵養(yǎng)；與同輩相處，可看一個(gè)人的見識(shí)。
有真才者，必不矜才。
有實(shí)學(xué)者，必不夸學(xué)。
[譯文]: 有真才能的人不依恃才能，有真學(xué)問(wèn)的人不夸耀學(xué)問(wèn)。
度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行去，
操存如春天白日，威儀如丹鳳祥麟，
言論如敲金戛石，持身如玉潔冰清，
襟抱如光風(fēng)霽月，氣概如喬岳泰山。
[譯文]: 度量要大如海能容納一切，如春風(fēng)潤(rùn)育萬(wàn)物；待人接物如行云流水般清白，情操像春 天白日般光明，威儀如丹鳳呈祥，言論如敲金石般響亮，持身如玉潔冰清般純潔，胸襟抱 負(fù)有如和風(fēng)明月般和藹，氣概則如泰山般崇高。
謙，美德也，過(guò)謙者懷詐。
默，懿行也，過(guò)默者藏奸。
[譯文]: 謙虛是美德，但過(guò)于謙虛的人心懷詭詐；緘默是好的行為，但過(guò)于沉默的人則胸藏奸 偽。
萬(wàn)里澄澈，則一心愈精而愈謹(jǐn)；
一心凝聚，則萬(wàn)里愈通而愈流。
[譯文]: 事理明白則心愈能清楚而專一，心能專一則事理愈能通達(dá)流暢。
接人要和中有介，
處事要精中有果，
認(rèn)理要正中有通。
[譯文]: 待人要平和而有原則，待事要明確果斷，待理要正直而通達(dá)。
心不欲雜，雜則神蕩而不收。
心不欲勞，勞則神疲而不入。
[譯文]: 心境不能雜亂，雜亂則精神恍惚而不能專心，心不能勞累，心勞累則精神疲倦，就沒(méi) 有收獲。
心慎雜欲，則有余靈。
目慎雜觀，則有余明。
[譯文]: 內(nèi)心摒除雜念則自然清明。眼睛不看雜亂景物則自然清澈。
少思慮以養(yǎng)心氣，寡色欲以養(yǎng)腎氣，
勿妄動(dòng)以養(yǎng)骨氣，戒嗔怒以養(yǎng)肝氣。
薄滋味以養(yǎng)胃氣，省言語(yǔ)以養(yǎng)神氣，
多讀書以養(yǎng)膽氣，順時(shí)令以養(yǎng)元?dú)狻?div style="height:15px;">
[譯文]: 減少思慮煩惱以養(yǎng)心氣，少色欲以養(yǎng)腎氣，不亂動(dòng)以養(yǎng)骨氣，不發(fā)怒以養(yǎng)肝氣，少吃 喝以養(yǎng)胃氣，少說(shuō)話以養(yǎng)精神，多讀書以養(yǎng)膽氣，不逆時(shí)令以養(yǎng)元?dú)狻?div style="height:15px;">
