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莊子:逍遙地做自己的風(fēng)景
不像別的課文,大多有唯一解釋,好理解。理解對(duì)了,自然就好記下來(lái)。我記得在那天講《逍遙游》的時(shí)候,我的語(yǔ)文老師只是很詳細(xì)的翻譯了這篇文章。至于它的主題,作者的情感思想,老師說(shuō)的很模糊。
莊子是一個(gè)想象力極為豐富的人
他的作品大多天馬行空,從不局限于某一點(diǎn)。所以一般人在理解起莊子的作品時(shí),總是會(huì)覺(jué)得很困難。因?yàn)榍f子的作品大多沒(méi)有一個(gè)固定的主題,讀莊子作品,會(huì)讓人感覺(jué)自己在看層巒疊嶂的山峰。
你能感受到山峰的美和山峰的存在,但是你始終不能給山峰下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。很多人感覺(jué)讀莊子的作品像是在讀哲學(xué),那些藏在作品字里行間要表達(dá)的思想情感太空靈太微妙?;蛟S你認(rèn)為作者的一句話要表達(dá)的是某種意思。
但實(shí)際上他卻并不是要表達(dá)這樣的意思。我們常說(shuō)讀書(shū)就是像和這個(gè)書(shū)的作者在進(jìn)行深度對(duì)話,但是在讀莊子的作品時(shí)卻并沒(méi)有這樣的感覺(jué)。他的作品太天馬行空,他的思想太跳躍,總是令人覺(jué)得以僅有的學(xué)識(shí)根本就追趕不上他。又何談與他進(jìn)行深度對(duì)話呢?
但是莊子的作品并不是生澀難懂的。相反,比起春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家中的有一些作品,莊子的作品很好讀,也不難理解。
莊周在寫(xiě)作時(shí)對(duì)語(yǔ)言駕馭的是爐火純青,他常常把一些微妙難以言說(shuō)的哲理用一些簡(jiǎn)單的話去解釋,從而引人入勝。所以莊子寫(xiě)作喜歡用寓言。他喜歡用一些故事來(lái)解釋深?yuàn)W的道理。有時(shí)候覺(jué)得,讀莊子的作品就像是和一位富有智慧的老人在對(duì)話。
他很隨意,沒(méi)有架子。他從不主動(dòng)開(kāi)口,卻對(duì)你的問(wèn)題有應(yīng)必求。他和那些刻板他老頭不同,他不跟你講滔滔不絕的大道理,晦澀難懂。他把這些道理用能聽(tīng)懂的語(yǔ)言告訴你。
用心的人,在看完他的東西之后,會(huì)覺(jué)得醍醐灌頂,受益匪淺。不思考的人,看完之后并不會(huì)有所收獲。反而覺(jué)得這老頭啰嗦。想大家一直說(shuō)的大智慧大約便是如此吧。
莊子生性就瀟灑不羈,從不愿意受到世俗的歸束。他有時(shí)候做的事情,在很多人眼里就像是瘋子一樣。他的妻子離世,他不但沒(méi)有痛哭流涕。反而以盆為鼓,擊盆高歌, 完全看不出一副喪妻之痛的樣子。
他的好朋友惠子見(jiàn)他如此瘋癲,便罵他,罵他薄情寡義。可莊子卻認(rèn)為,人生輪回和四季交替相同,生死只是順著自然規(guī)律行事。妻子雖然死了,但人卻仍然安睡在天地之間。所以,他不必深陷悲傷,不能自已。
老子也用自己的才華和知識(shí),為孔子解惑,聲名大噪
這些事情其實(shí)都能說(shuō)明老子并沒(méi)有真正遠(yuǎn)離名利。他或許能比世俗之人看的超脫看得長(zhǎng)遠(yuǎn),但對(duì)名利之事也并不是一塵不染。
再反觀莊子,就像是一個(gè)游走在天地之間的逍遙客一樣。名利在他眼中,還不如他在河邊快樂(lè)玩泥巴重要。莊子與老子一樣,都才華橫溢。
以他的才華探取財(cái)富和權(quán)位,猶如探囊取物一般。楚國(guó)派使者攜厚禮請(qǐng)他去做相國(guó),他卻一點(diǎn)兒都瞧不上,寧愿像個(gè)烏龜一樣在泥塘中自尋快樂(lè)。
并不是說(shuō)莊子就比老子高尚,也不是說(shuō)老子熱衷于名利。老子和莊子的很多觀點(diǎn)都有重合之處。更何況,莊子的很多觀點(diǎn)是在老子之上發(fā)展而來(lái)。筆者只是被莊子這一股子超凡的氣質(zhì)深深折服,感嘆他這種能夠安心立命于天地之間,不問(wèn)世俗事的逍遙。
總覺(jué)得像莊子這樣無(wú)拘無(wú)束,不愿與世俗同流合污的人,是無(wú)法在紅塵世俗當(dāng)中找到能夠理解他的朋友??墒聦?shí)上,他卻有一位生平至交,那就是我們前文提到的惠子。
惠子和莊子是兩個(gè)不同學(xué)派的人,他們的觀點(diǎn)往往矛盾對(duì)立。惠施是合縱抗秦的最主要支持人 。而且惠施是個(gè)實(shí)干家,他在政治上有著突出的成績(jī)。這種事兒要是擱莊子身上,他壓根兒不愿意管,甚至還會(huì)有些鄙視。
可是這些都不能阻礙這兩個(gè)人成為朋友?;葑雍颓f子的相處模式,有點(diǎn)兒類似于現(xiàn)在的相愛(ài)相殺。典故\"知魚(yú)之樂(lè)\"中就記載了這兩個(gè)人拌嘴式的辯論。
一個(gè)說(shuō),\"子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?\"一個(gè)說(shuō),\"子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)。\"這就像是兩個(gè)小孩兒在吵架一樣,似乎有些耍無(wú)賴了??傆X(jué)得莊子的語(yǔ)氣多多少少,還帶著一些傲嬌。
莊子嫌棄惠子醉心于功名利祿,和那些統(tǒng)治者同流合污。惠子看不上莊子這樣放縱自我,無(wú)作無(wú)為。兩個(gè)人相互深深嫌棄,常常在一起辯論個(gè)天高地闊,但是誰(shuí)又離不開(kāi)誰(shuí)。
莊子在惠子離世之后,路過(guò)惠子的墳?zāi)梗萝?chē)在墳頭痛哭。別人問(wèn)他哭什么,他說(shuō),自從惠子死后,他就再也遇不上這樣的好對(duì)手??梢?jiàn)莊子雖然嫌棄惠子,但惠子在莊子心中的地位依然深重。
前文中也提到莊子的妻子離世,惠子會(huì)前來(lái)吊唁。這說(shuō)明惠子同樣關(guān)心莊子。這樣是對(duì)手也是朋友的關(guān)系,確實(shí)讓人羨慕。
兩個(gè)性格觀念完全不同的人卻能成為朋友,這大概就是妙不可言的緣分了。 想來(lái)也正是因?yàn)檫@樣一段奇妙的友誼,也讓莊子的人生添上了濃墨重彩的一筆。
人們都說(shuō)莊周夢(mèng)蝶。在筆者看來(lái)呀,這莊子就是無(wú)意飛到人間的一只蝴蝶。他一生逍遙自在,不愿意被世俗所束縛住,就像一陣抓不住也摸不著的風(fēng)。他從天地間來(lái),最后又回到天地間去,這大概也是順?biāo)炝怂男囊狻?/span>
莊子,莊氏,名周,字子休。
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