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早教有必要嗎

如果是說,早教是把合乎人的生命節(jié)奏的教育理念貫穿孩子從孕育到成長的全過程,我是贊同的。但今天中國流行的絕大多數(shù)早教卻不是這樣,它就是迎合望子成龍的家長們的焦慮心理,為了讓孩子贏在起跑線上,千方百計(jì)要比別人早跑,甚至偷跑。很多孩子還沒有在地上爬夠,普通動物那樣手腳的靈活性、協(xié)調(diào)性還沒有得到充分地發(fā)展好,家長就急不可待地想讓他站起來,走起來。商家還發(fā)明了一種學(xué)步車,架著孩子直立行走。

家長們津津樂道,親友鄰居們羨慕不已的成功,便是兩歲的孩子能認(rèn)字,三歲的孩子能背經(jīng)典,四歲的孩子能做算術(shù)題,六歲的孩子會外語,八歲的孩子學(xué)完小學(xué)課程,十歲孩子念中學(xué),十四歲的孩子考上名牌大學(xué),然后直攻最高學(xué)歷。其實(shí),這些孩子是不幸的,他們只是父母愚蠢觀念、虛譽(yù)心、名利欲的成功標(biāo)本,代價卻是孩子的一生的缺陷和畸形。

早在兩百多年前,法國啟蒙思想家盧梭就痛斥這種違背人的自然生長節(jié)奏的教育。他認(rèn)為給孩子灌輸他不能理解的知識,不能掌握的技能,這不是讓孩子更有智慧,而是讓孩子更加迂腐。盧梭甚至認(rèn)為12之前是孩子感性思維發(fā)育的時候,根本不應(yīng)灌輸理性的知識。

一兩百年前,歐洲也曾流行過很多早熟的天才、神童,十歲之前就掌握多門語言,背誦很多經(jīng)典名著,精通數(shù)學(xué)、幾何學(xué)、邏輯學(xué)、修辭學(xué),一時成為多少少年的楷模,教育成功的典范??墒?,那些可憐的孩子被納入急功近利的教育目標(biāo),從小就失去了感性、質(zhì)樸、合群的正常童年,背離了與生俱來的天性,幾乎無一例外地淪為大人虛榮的實(shí)驗(yàn)品和利益的犧牲品。他們受到的各種超出自己生命節(jié)奏的超級訓(xùn)練,其實(shí)無非就是愛因斯坦所說的訓(xùn)狗式的待遇。他們從小就沒有一個自主的內(nèi)心世界,大人的干預(yù)和關(guān)注留下了心理畸形,造成性格孤僻,人格扭曲的人生陰影。絕大多數(shù)人很早就喪失了人生的動力,漸漸踏入平庸,在后來漫長的人生歷程里表現(xiàn)古怪、離群,過著凄涼、孤寂、遁世的生活。

這種情況在中國古代就有,科舉考試還設(shè)專設(shè)童子科,錄取一些能背誦經(jīng)典的孩子,授以官職。由于引起世人的羨慕,爭相效法、勉強(qiáng)、造假,朝廷不得以取締,但由于科舉考試的整體趨勢所動,無法根除。有些父母帶著自家的神童到處炫耀,博取名利,如王安石《傷仲永》里描述的天才兒童,最終淪為普通人。需要強(qiáng)調(diào)的是,傳統(tǒng)記載的很多神童故事,大多來自傳聞,因傳而奇的很多故事值得質(zhì)疑。兒童早熟并不奇怪,但認(rèn)為早熟的孩子無師自通,不學(xué)而知,并且全面發(fā)展為超人,卻不真實(shí)。一百多年的清代思想家龔自珍寫《病梅館記》抨擊這種“夭梅病梅”的教育,把外人的目的強(qiáng)加給教育對象,扼殺他們本來的生命活力,喪失自由發(fā)展的能力,造成了社會的普遍平庸。

三十多年前,中國科技大學(xué)開辦的“少年班”再次掀起神童熱,引得多少人產(chǎn)生羨慕、崇拜與期盼,連我所在的大學(xué)每年也都招收少年班學(xué)生??墒嵌嗄曛髞砬妩c(diǎn)結(jié)果,發(fā)現(xiàn)事與愿違,真正的成功者寥若晨星,很多人后來的表現(xiàn)低于普通畢業(yè)生平均水平。為什么?因?yàn)樗麄儽话蚊缰L,失去了快樂的童年,身體沒有獲得全面發(fā)展,感性思維的發(fā)育不健全,每天的知識大餐代替了好奇心驅(qū)使下智力的逐步演進(jìn),一切都只是獲得前人已經(jīng)達(dá)到的一個結(jié)果。最后,一個個生氣勃勃的天才少年,精神狀態(tài)中止于填鴨那樣一種肥碩而萎靡不振的病態(tài)。

我就接觸過一位天才、善良、真誠的少年班孩子,因?yàn)檎也坏侥繕?biāo),孤獨(dú)苦悶,最終淪為一種神秘信仰的俘虜,以后再沒有他的消息。其實(shí),他們只是中國急功近利、渴求成功的家長意志與教師灌輸?shù)谋姸酄奚分弧?/span>

中國這種急功近利的教育至今仍甚囂塵上。被萬眾矚目的南方科技大學(xué),寄托了當(dāng)代文化人對未來中國大學(xué)的幾乎全部希望。然而幾年過去,校長朱清時先生在樹立現(xiàn)代大學(xué)理念,建立現(xiàn)代大學(xué)制度上毫無作為,卻為獲得招收早熟的天才、怪才、神童的特權(quán),憚精絕慮,并且持續(xù)地折騰著所有媒體的神經(jīng),還被炒作出一副與風(fēng)車搏斗得沙飛石走的唐吉訶德形象,實(shí)在很滑稽!真正的現(xiàn)代大學(xué),當(dāng)然不排斥奇才、怪才,但更重要的是建立思想與智慧成長的文化氛圍,為每個人提供獨(dú)立自主的發(fā)展空間,決不是刻意地訓(xùn)練、雕琢他們。

當(dāng)今中國廣為流行的所謂早教,大多是一些“江湖教育家”,把那些毫無理性依據(jù),并且早已被證明是失敗的教育手段撿起來,蒙騙望子成龍的家長,無非是作為賺錢的手段,實(shí)在害人。

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