漢代文人詩(shī)歌可分為廟堂詩(shī)歌、楚歌詩(shī)、四言詩(shī)、雜言詩(shī)、五言詩(shī)等詩(shī)體。
有主名的五言詩(shī)如班固的《詠史》、辛延年的《羽林郎》、張衡的《四愁詩(shī)》、蔡邑的《青青河畔草》等。
此外還有一些無(wú)主名的五言詩(shī)流傳，如“蘇李詩(shī)”和《古詩(shī)十九首》。
所謂的“蘇李詩(shī)”實(shí)為托名蘇武、李陵之作，內(nèi)容大多是贈(zèng)答留別、懷人思鄉(xiāng)。此類詩(shī)篇不再是質(zhì)樸無(wú)文，而是情真意切，不過(guò)讀后總覺(jué)情太濃，乃至做作，多有兩位大老爺么執(zhí)手相看淚眼之詩(shī)境，頗有同性戀之嫌疑。
如：攜手上河梁，游子暮何之？徘徊溪？路側(cè)，悢悢不得辭。行人難久留，各言長(zhǎng)相思。安知非日月，弦望自有時(shí)？努力崇明德，皓首以為期。
《古詩(shī)十九首》最初載于《文選》，因作者佚名，時(shí)代莫辨，故蕭統(tǒng)泛題為“古詩(shī)”。蕭統(tǒng)為南朝梁武帝蕭衍之子，也就是那位酷愛(ài)文學(xué)的昭明太子。
因其作者既非一人，故其思想內(nèi)容復(fù)雜，大致可歸納為三：
1.深刻再現(xiàn)漢末文人追求的幻滅與沉淪，心靈的覺(jué)醒與痛苦。如：“四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。所遇無(wú)故物，焉得不速老？”“回風(fēng)動(dòng)地起，秋草萋以綠。四時(shí)更變化，歲暮一何速！”“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短夜苦長(zhǎng)，何不秉燭游？”
2.深刻地反映了游子思婦的現(xiàn)實(shí)生活和精神生活中的巨大痛苦。如：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札扎弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
3.其中還有一些詩(shī)在揭露社會(huì)黑暗、抨擊末世風(fēng)俗的同時(shí)，也隱含了詩(shī)人對(duì)失去的道德原則的追戀。
《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)成就頗高，古人曾評(píng)其“情真、景真、事真、意真，澄至清，發(fā)至情?！?/p>
其特色可歸納為：
一.情景交融。如《涉江采芙蓉》：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道，還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
二.平淡意豐。其極善于錘煉語(yǔ)言，熔鑄典故，把豐富的內(nèi)涵納入最簡(jiǎn)約的語(yǔ)言當(dāng)中。
《古詩(shī)十九首》確為其時(shí)五言之精髓，難怪后人稱其為“千古五言之祖”。
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