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上下五千年的中華文化之德化白瓷

  德化是唯 一生產(chǎn)瓷印章的地方,印章當然是用玉石或者滑石制作的更為常見,如果是瓷制的,那便是"中國白"。它的刻文幾乎一律是篆書,“一個中國學者可能擁有一打甚至更多的印章,其用途從日常的簽支票到用于書本和字畫上的名號,甚至同一個名字,字體和大小也會有所不同。因此何朝宗用在他瓷器上的印章多種多樣也不足為奇……”

  福建德化是頗負盛名的地方窯。它的釉色白如凝脂,德化白瓷又稱象牙白。瓷塑是德化瓷中最著 名的制品,明代時就有著 名藝人何朝宗、林朝景、張壽山等人。德化白瓷早于明清時期就以其特有“象牙白”、“中國白”聞名中外。

  德化白瓷紋飾裝飾,大多采用堆貼技法,尤以爐、杯、洗、人物、罐、瓶等居多,堆貼花裝飾與器物造型的巧妙配合,顯示出德化窯裝飾技藝的高超。如堆貼獅首、象頭等雙耳香爐、花瓶以及梅花罐,梅花橢形杯等。尤其是堆貼梅花橢形杯,其口沿外侈,外壁的一邊貼有數(shù)朵盛開的梅花,枝葉挺拔,富有生機;一邊貼梅枝及花萼,襯托著幾片葉子;杯底有一梅花枝桿成架形附著,既起裝飾作用,義當杯的足架;足架與杯底雖略有空隙,但卻融為一體,顯得樸實莊重。貼螭壺,壺體直筒狀,小平口,子母蓋,蓋面貼拱身昂首螭為鈕,壺腹中部飾結(jié)帶兩道,一只四爪螭貼壺壁,轉(zhuǎn)首向外仰望,張口吐舌作流;另一螭頭下俯,翹尾作鋬,姿態(tài)牛動,造型奇妙。雙螭耳三獸足爐,爐肩部貼飾12個變形夔紋,近底周壁模印瓣形回紋,爐底承三獸面蹄足,通體施白釉,極為瑩潤,做工精細,造型既新穎又古樸典雅。螭龍燭臺,燭臺上端盤狀,猶如一片盛開的荷葉,盤下圓柱連著分立的三獸面足,繞柱間堆貼蟠龍,通體施乳白釉,瑩潤細膩,造型奇特,為同時代窯口中所僅見。這一時期的堆貼裝飾紋樣與晶瑩潤澤的釉色,十分協(xié)調(diào)和諧,各種花卉塑造得生機勃勃,秀麗多姿。

  德化白瓷因其產(chǎn)品制作精細,質(zhì)地堅密,晶瑩如玉,釉面滋潤,故有“象牙白”、“豬油白”、“鵝絨白”等美稱,在中國白瓷系統(tǒng)中具有獨特的風格,在陶瓷發(fā)展史上占有重要地位,在國際上有“東方藝術(shù)”之聲譽。

  "中國白"[1] 的藝術(shù)品位,首先在于它的胎釉渾然一體的玉質(zhì)效果。玉是中國的特產(chǎn),以玉琢成的器物,標志了政治等級、倫理道德觀念和社會的財富。東漢許慎《說文》載:"玉,石之美有五德者。潤澤以溫,仁之方也。鰓理白外,可以知中,義之方也。其聲舒揚,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不忮,潔之方也。"中華民族對玉器推崇的風尚,促使瓷器的發(fā)展,極力追求玉器的質(zhì)感效果。越窯青瓷有"似玉之甌",汝窯品質(zhì)如玉凝脂,定窯"花瓷琢紅玉",耀州窯青瓷"精比琢玉",景德鎮(zhèn)窯青白瓷號稱"假玉器",甜白瓷"葦縝如玉",縱觀這些類玉之瓷,雖然工藝精湛,頗具玉器風采,但其胎骨或灰黑粗糙,表里不一,令人遺憾。"中國白"以乳白釉為主流,胎骨細柔堅致,晶瑩透亮,此類質(zhì)地是其他窯口所不具備的。整體溫潤圓融,不是白玉勝似白玉,美妙的胎釉質(zhì)感逼似"玉之五德",從而把追求玉器質(zhì)感的制瓷工藝推向巔 峰。

  德化窯古代的白瓷之白頗似定窯之白,建國后則研制出了各種優(yōu)質(zhì)白瓷,在海內(nèi)外有“中國白”之美譽,德化白瓷佛像是海內(nèi)外佛塑像之一絕,具有很大的收藏價值。不少藏家都有機會遇到德化白瓷,什么樣的德化瓷值得收藏,什么樣的德化瓷拍賣價格最 高。

  從明代 開始,象牙白瓷就獨樹一幟,這是和何朝宗為代表的瓷雕藝術(shù)達到古代工藝技術(shù)的高峰分不開的,何朝宗擅長人物塑像,尤其以塑宗教人物塑像出神入化而著 名,所以白瓷博物館的大門口立著的雕塑就是何朝宗。

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